生命科學哲學是生命科學與科學哲學交融的新興學科，其研究的對象是生命科學的理論本質(zhì)與方法特征、科學哲學對生命科學的解讀方式以及生命的本質(zhì)和價值。生命科學哲學是當代科學技術(shù)哲學的重要組成部分，它致力于促進生命科學實現(xiàn)新的理論大綜合，并在對生命真諦的認識中尋求科學理性與人文精神的統(tǒng)一。本書由生命科學論、生命科學哲學形態(tài)論和生

2003年前后，中國哲學史大家余敦康先生在北京大學為本科生講授“哲學導論”；后來，余先生又在中國社科院、乾元國學班等場合多次講授這一主題�！墩軐W導論講記》整合了余敦康先生于不同年份講授“哲學導論”的講稿。全書共分十二講，從“哲學是什么”開始講起，探究哲學的起源，綜合概述西方哲學、印度哲學和中國哲學的特點與問題，落腳至哲

作為員工不僅要努力工作，還需要將工作成果適時匯報給領(lǐng)導，通過這個途徑讓領(lǐng)導知曉你的能力、處世方式。一個再優(yōu)秀的員工，倘若不善于匯報工作，也只能處于不溫不火、得不到重用的狀態(tài)，所以，努力拼職場，首先必須從匯報工作開始。不會匯報工作，怎能脫穎而出從匯報工作入手，詳盡地剖析匯報工作的方方面面，具體到需要向領(lǐng)導匯報什么內(nèi)容、如

本書是一本語言哲學著作。作者通過分析幾種支持語義整體論的論證，認為迄今為止支持語義整體論的動機還沒有得到有力辯護，哲學（以及認知科學）文獻中所提供的支撐語義整體論的論證都不具有理性的說服力；意義原子論和意義整體論二者都還沒有真正被駁倒。

《動力心理學》以伍德沃斯1916—1917年度應(yīng)邀在美國自然史博物館面向公眾的講座為基礎(chǔ)整理而成，共分八章，系統(tǒng)闡述了作者關(guān)于人類行為發(fā)生機制的理論。第一章通論心理學思想史，說明現(xiàn)代意義上的心理學誕生的背景、條件、趨勢等。第二章討論心理學的問題和方法，引出“動力心理學”體系及其基本問題，即“機制”和“驅(qū)力”。第三

《馬克思主義哲學論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦。本書是總第24輯，對馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學創(chuàng)新發(fā)展、馬克思主義中國化時代化大眾化、文化自信與中國特色社會主義等問題進行了深入探討和研究，對于進一步把握馬克思主義中國化時代化大眾化的理論要求和實踐要求，進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，具

本書對馬克思、恩格斯的經(jīng)典文本，如《資本論》《德意志意識形態(tài)》等進行了具體深入的研究，深刻闡釋了馬克思主義哲學中國化、核心價值觀、文化自信、新發(fā)展理念，特別對xi總書記系列重要講話精神進行了深入的學習和研究，同時對西方馬克思主義理論開展了多重視域的批判性研究。

本書以意義的獲取或生成為話題，圍繞“不確定性”這一存在本體論范疇，結(jié)合蒯因、梅洛-龐蒂、卡爾納普、普特南、海德格爾、德里達等人在現(xiàn)代語義學與意義生成觀上所作出的推進性思考，尤其結(jié)合存在現(xiàn)象學語言哲學家梅洛-龐蒂的意義（主-客體）含混論以及意義-關(guān)系論（人-人，人-物），著力闡釋并深入系統(tǒng)地剖析原文（作者-世界）與譯文（

本集刊第2輯設(shè)置了“熱點評論”“專題評論”“學術(shù)書評”“議題述評”“思想對談”“佳作短評”等欄目，每個欄目有不同的定位，如“學術(shù)書評”欄目刊發(fā)單篇書評，主要是對國內(nèi)外馬克思主義哲學研究者的著作所作的評論；“議題述評”欄目主要刊發(fā)對某個產(chǎn)生較大影響的議題進行評論，比如中國馬克思主義哲學研究歷史進程中有影響的論爭、人物或事

馬克思主義哲學研究目前在我國呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，基礎(chǔ)理論、文本文獻與思想史、國外馬克思主義和現(xiàn)實化都取得了長足的進展。此外，青年一代學人的在傳承馬克思主義研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有新的開拓和思考，顯示出很大的發(fā)展?jié)摿Α１緯�所收論文分馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論研究、文本、文獻與思想史探究和國外馬克思主義與當代問題辨析三個欄目，展