本書(shū)旨在構(gòu)筑數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)制度，是一部研究大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展或數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制度的著作。人類進(jìn)入到大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為社會(huì)的基礎(chǔ)資源，數(shù)據(jù)分析（也稱為人工智能，簡(jiǎn)稱AI）可以服務(wù)于科研研究、社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等。人們把這種數(shù)據(jù)支撐的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)稱為數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)（data-basedeconomy）或者數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)。但是

本書(shū)是尹伊文先生研究各國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的一部新作。 世界各國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化的道路應(yīng)該怎么走?是臨摹西方發(fā)達(dá)國(guó)家的模式，還是根據(jù)本國(guó)國(guó)情探索新的模式? 本書(shū)作者批判了前者，提倡后者。作者在全世界范圍內(nèi)對(duì)多個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化歷程進(jìn)行歷史和實(shí)地的考察，講述了埃及、敘利亞、納米比亞、津巴布韋、東歐諸國(guó)、北歐諸國(guó)、委內(nèi)瑞拉、古巴、越南、

約旦自19世紀(jì)末出現(xiàn)現(xiàn)代化萌芽以來(lái)，在百年時(shí)間內(nèi)，經(jīng)歷了現(xiàn)代化的巨大發(fā)展，步入初等發(fā)達(dá)國(guó)家行列。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，約旦傳統(tǒng)文化、社會(huì)制度和價(jià)值發(fā)生變化，半游牧半農(nóng)業(yè)社會(huì)向多元化現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變。本書(shū)從現(xiàn)代化的起源、政治現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化等方面勾勒出約旦現(xiàn)代化發(fā)展的脈絡(luò)，總結(jié)約旦現(xiàn)代化進(jìn)程的特點(diǎn)及問(wèn)題，對(duì)于了解約旦現(xiàn)

本書(shū)包括理論、社會(huì)學(xué)、歷史和人類行為學(xué)四個(gè)部分。阿隆在本書(shū)中提出了有別于一般國(guó)際關(guān)系理論的綜合性概念框架，包括戰(zhàn)略與外交，權(quán)力與手段，國(guó)家對(duì)權(quán)力、觀念和榮耀的目標(biāo)追求，國(guó)際體系的力量格局，國(guó)際體系的同質(zhì)性與異質(zhì)性；深入考察了地緣政治、人口、經(jīng)濟(jì)制度、政體、人的本性等各種物質(zhì)和社會(huì)因素影響對(duì)外政策的多種方式；對(duì)二戰(zhàn)之后，

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對(duì)廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對(duì)反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評(píng)估，對(duì)歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對(duì)各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

從社會(huì)關(guān)系與社會(huì)交往的角度看，現(xiàn)代化與現(xiàn)代性促成了傳統(tǒng)熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)的轉(zhuǎn)變。陌生人社會(huì)秩序的建構(gòu)需要共享價(jià)值觀念作為基礎(chǔ)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同與整合，價(jià)值基礎(chǔ)缺失或建構(gòu)不充分就會(huì)引發(fā)倫理風(fēng)險(xiǎn)，使社會(huì)秩序出現(xiàn)裂痕�；�解倫理風(fēng)險(xiǎn)需要堅(jiān)持超越性的價(jià)值觀念、強(qiáng)化道德權(quán)威，同時(shí)需要重新發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)道德空間與道德共同體。夯實(shí)陌生人社會(huì)

改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)發(fā)展帶來(lái)巨大變革，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，國(guó)家政策不斷適應(yīng)、引導(dǎo)，城鄉(xiāng)人口流動(dòng)的社會(huì)政策和就業(yè)市場(chǎng)背景不斷變化，農(nóng)民工就業(yè)與社會(huì)融入以及他們的社會(huì)認(rèn)知也在變化。新一代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工面對(duì)著怎樣不同的就業(yè)、公共服務(wù)與流動(dòng)境況？他們是否因此有著不同的社會(huì)認(rèn)知評(píng)價(jià)？這些都是本書(shū)試圖探討與回答的問(wèn)題。

《法律史評(píng)論》是四川大學(xué)法學(xué)院、四川大學(xué)近代法文化研究所等機(jī)構(gòu)主辦的法律與歷史跨學(xué)科學(xué)術(shù)集刊，被中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）、北大法寶、維普數(shù)據(jù)庫(kù)、超星期刊數(shù)據(jù)庫(kù)等知名數(shù)據(jù)平臺(tái)全文收錄，是中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源集刊。本卷分為“主題：革命根據(jù)地法制與新中國(guó)法制史研究”“專論”“評(píng)論”“書(shū)評(píng)”“人物”五部分，分別從

《法史學(xué)刊》是由中國(guó)法律史學(xué)會(huì)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所主辦，中國(guó)法律史學(xué)會(huì)秘書(shū)處與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學(xué)科的各個(gè)分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等法律史學(xué)得以滋養(yǎng)的學(xué)科領(lǐng)域。本書(shū)是總第

本書(shū)是國(guó)內(nèi)連續(xù)出版的第10部中國(guó)地方政府效率研究年度報(bào)告，在繼承以往研究思路與方法的基礎(chǔ)上，基于地方政府履行脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)等職能現(xiàn)狀，重點(diǎn)揭示脫貧攻堅(jiān)與地方政府效率之間的內(nèi)在聯(lián)系，突出論證決勝脫貧攻堅(jiān)與提升政府效率面臨的問(wèn)題及治理對(duì)策。本書(shū)通過(guò)完善相應(yīng)指標(biāo)體系，測(cè)度、分析2020年我國(guó)省級(jí)政府、