本書對(duì)張書旂先生所遺世的手寫式書稿進(jìn)行復(fù)原整理和闡釋其中生僻詞義，為讀者啟示中國(guó)畫原理和張先生繪畫風(fēng)格研究，后半部分配套的作品鑒賞，系選用張書旂存世經(jīng)典的特色高清圖片刊錄，并在邊上備注一、二百字的藝術(shù)解讀，帶領(lǐng)讀者快速感染張先生的藝術(shù)氛圍，領(lǐng)略其精妙的藝術(shù)特色。

本書用質(zhì)性研究的方法,深入探討了駐沙特中國(guó)企業(yè)管理人員在生活、工作、交往等方面的跨文化適應(yīng)問(wèn)題,并據(jù)此提出了駐沙特中國(guó)企業(yè)管理人員的跨文化適應(yīng)影響因素和跨文化適應(yīng)新模型等理論,通過(guò)闡述中國(guó)文化中“內(nèi)方外圓”的中國(guó)智慧,就中國(guó)企業(yè)駐外人員的跨文化適應(yīng)問(wèn)題提出一系列思考。研究對(duì)于探索中國(guó)企業(yè)“走出去”過(guò)程中所遇到的文化差異

本書收錄有關(guān)廣州改革發(fā)展重要文件及廣州市出臺(tái)的推進(jìn)改革發(fā)展的主要文件形成本書,內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)等方面,力求全面反映和記錄廣州市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的重要情況。

本書探討后馬克思主義媒介技術(shù)思想。自19世紀(jì)以來(lái),媒介技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中扮演重要角色。作者總結(jié)后馬克思主義學(xué)者的觀點(diǎn),分析媒介技術(shù)在資本主義社會(huì)中的作用,探討不同媒介技術(shù)對(duì)社會(huì)與人的影響,并挖掘其在構(gòu)建意識(shí)形態(tài)中的作用。書中提出對(duì)媒介技術(shù)批判性的追問(wèn),以期實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義的批判與改造。在媒介技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,關(guān)注后馬克思

本書的主要目的在于通過(guò)對(duì)拉美地區(qū)有條件現(xiàn)金轉(zhuǎn)移支付項(xiàng)目產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程的回顧、主要內(nèi)容的梳理和特點(diǎn)與效果的分析，得出其經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為進(jìn)一步完善我國(guó)新時(shí)代社會(huì)救助體系提供借鑒與啟示。在具體內(nèi)容上，本書主要以墨西哥的機(jī)會(huì)計(jì)劃、巴西的家庭津貼計(jì)劃和智利的團(tuán)結(jié)計(jì)劃為代表，綜合比較和分析了不同計(jì)劃在限定性條件設(shè)置、目標(biāo)設(shè)定、對(duì)象選

本書主要內(nèi)容:“科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究專輯”作為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)”的重要組成部分,以年度專輯形式推出,專輯以具體問(wèn)題研究為導(dǎo)向,涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)論題,反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀。本書是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心”學(xué)術(shù)研究

本書記錄了周鴻祎先生的幼年時(shí)光及其艱難坎坷的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,勾勒了他自幼對(duì)新鮮事物充滿好奇、對(duì)成規(guī)充滿懷疑的個(gè)性鮮明的形象。從大學(xué)畢業(yè)開始在校園里銷售反病毒卡,再到從北大方正離職后創(chuàng)立3721,再到成為中國(guó)雅虎的總裁,從互聯(lián)網(wǎng)第一“口水戰(zhàn)”到更為深入的行業(yè)交流,從免費(fèi)殺毒到360的商業(yè)化,一直到360在美國(guó)成功上市,好奇

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宇宙即一切，它囊括星體、塵埃和所有生命，涵蓋時(shí)間、空間及其全部?jī)?nèi)涵。生物多樣性是需要我們深入探索的另一個(gè)宇宙，它同樣浩繁、無(wú)垠、神秘。人類對(duì)生物多樣性的探索，似乎與人類文明的演進(jìn)并駕齊驅(qū)。幾十萬(wàn)年來(lái)，我們的祖先嘗遍了他們所遇到的大多數(shù)東西。他們發(fā)現(xiàn)有些植物的根部可以食用，而葉子會(huì)讓他們生病；有些植物結(jié)出甜美多汁的果實(shí)，

本書以產(chǎn)品設(shè)計(jì)和公共藝術(shù)專業(yè)課程為基礎(chǔ)，結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)靥厣�文化設(shè)計(jì)課程教學(xué)目標(biāo)及實(shí)施方案，探析文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的資源、創(chuàng)意思維、主題方向等。本書理論與實(shí)踐結(jié)合，適合產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)師生、從業(yè)者參考閱讀。