身為詩人和教授的作者從自身出發(fā),聯(lián)系許多作品和人物,在《認(rèn)領(lǐng)與重構(gòu)》-書中談及并討論了當(dāng)代詩歌和當(dāng)代文學(xué)以及大學(xué)人文教育中人們所關(guān)心的諸多熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題,議論風(fēng)生,文采飛揚(yáng),既充滿創(chuàng)見、鞭辟入又親切幽默、輕松可讀。本書分為三部分,談及作者自身詩歌創(chuàng)作歷程，討論了當(dāng)代詩歌創(chuàng)作中存在的問題,評(píng)價(jià)了部分優(yōu)秀詩人的是個(gè)作品,并

《詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》四章章五句。《鴟鸮》全詩以鳥擬人，或謂『禽言詩』之祖。本書從中國、日本、韓國現(xiàn)存歷代《詩經(jīng)》三百貳拾余種注釋和研究著作中搜集整理《鴟鸮》詩的注解和評(píng)論，是對(duì)《鴟鸮》詩的匯注匯評(píng)。全書分總說、句解、章旨、集評(píng)四部分分類匯解；按語加在每一部分后，內(nèi)容主在歸納、條理紛紜之說，提供更多的相關(guān)信息，以便讀者能

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設(shè)置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有很好的聲譽(yù)，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級(jí)學(xué)會(huì)樂府學(xué)會(huì)主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)外相

《斯文》是北京師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)研究所擬與中國古代散文學(xué)會(huì)共同創(chuàng)辦以中國古代散文為研究對(duì)象的大型學(xué)術(shù)集刊。本書是第七輯，集中呈現(xiàn)中國古代散文研究領(lǐng)域中的科研成果，中國古代散文文體研究，文學(xué)思想研究，如古代散文的新材料的搜集與整理，古代散文研究的新方法探索，評(píng)點(diǎn)、揄揚(yáng)古代散文研究中的新論著，以便為中國古代散文研究搭建

本書是葉朗從美學(xué)眼光談《紅樓夢(mèng)》的文集。書中主要談兩個(gè)內(nèi)容，一個(gè)是《紅樓夢(mèng)》的形而上的意蘊(yùn)，曹雪芹對(duì)人生終極意義的追求，就是肯定“情”的價(jià)值，追求“情”的解放，追求愛的尊嚴(yán)，追求人與人的平等，歸結(jié)起來就是追求“有情之天下”。“有情之天下”不是虛幻的存在，而是真實(shí)的存在，“有情之天下”就在此岸，因此人生是有意義的。這就是

這是一本有關(guān)詩詞格律的普及讀物，次第清晰，既周到細(xì)致，又簡明扼要，既有對(duì)基本常識(shí)的一一解說，又有許多自己創(chuàng)作詩詞的心得體會(huì)，很適合學(xué)詩者隨手參看使用。與同類書籍比較，此書有如下特點(diǎn):1.簡明易懂；2.突出攻平仄難關(guān)；3.重點(diǎn)介紹對(duì)仗、押韻及拗救；.詳解近體、仄韻及拗體詩律；4.詞牌之詞例選當(dāng)代詩人作品；5。入多種趣味別

《詩品》是我國一部詩歌評(píng)論專著，南朝梁鐘嶸撰。全書共品評(píng)了漢代至梁代的詩人122人，分為上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人�！抖�十四詩品》是晚唐詩人司空?qǐng)D關(guān)于詩歌美學(xué)風(fēng)格的著作，全書將詩歌風(fēng)格分為雄渾、沖淡、纖秾等二十四品，用生動(dòng)的具象來展示各種風(fēng)格之美。

“明代詩學(xué)的中古接受”是一個(gè)值得深入研究的論題，這里的中古，特指漢魏六朝時(shí)期。明代文人與中古文人，所屬歷史語境不同，但在追求創(chuàng)作軌范與探索創(chuàng)作心源上，二者有異代共鳴之處。本書從接受美學(xué)的視角考察明代詩論家楊慎、謝榛、王世貞、胡應(yīng)麟、許學(xué)夷、袁宏道對(duì)中古詩人、詩歌的接受，這既是探討明代詩學(xué)特點(diǎn)的一種方式，也是研究中古詩歌

本書以晚唐齊梁詩風(fēng)為研究對(duì)象，從形式、內(nèi)容、辭藻等不同角度，探討了與齊梁元素有關(guān)的晚唐詩學(xué)現(xiàn)象。不僅歸納了晚唐齊梁詩風(fēng)的主要表現(xiàn)及其隨時(shí)代流變的規(guī)律，分析了晚唐齊梁詩風(fēng)所涉及作家的出身階層、人生經(jīng)歷及不同類型，更從體裁與題材的組合方式出發(fā)，分析了齊梁詩風(fēng)與晚唐時(shí)代相結(jié)合的種種可能。從體裁角度，將晚唐齊梁詩風(fēng)涉及的體裁分