國家公共文化云是落實(shí)國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的各項要求，統(tǒng)籌推進(jìn)國家文化大數(shù)據(jù)體系，推動公共數(shù)字文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的具體舉措。依托已有的公共數(shù)字文化工作基礎(chǔ)，國家公共文化云匯聚整合了地方公共數(shù)字文化資源，聚合實(shí)現(xiàn)直播共享、資源點(diǎn)播、活動預(yù)約、場館導(dǎo)航、藝術(shù)培訓(xùn)等服務(wù)�！豆�共文化云平臺共建共享與智能服務(wù)》一書圍繞公共文化云平臺

為適應(yīng)高等職業(yè)教育秘書學(xué)本科專業(yè)發(fā)展需要，培養(yǎng)符合社會各行業(yè)需求的秘書人才，在我國大力發(fā)展職業(yè)教育的大背景下，本書積極推進(jìn)秘書學(xué)專業(yè)本科教材的規(guī)范編寫�！稌�議組織與服務(wù)》教材，組織了“雙一流”高校、普通本科院校、高等職業(yè)學(xué)校的老師們進(jìn)行調(diào)研，到全國開設(shè)秘書、文秘專業(yè)的部分學(xué)校實(shí)地走訪，與行業(yè)企業(yè)專家討論，形成了按照會議

《震源理論基礎(chǔ)》是有關(guān)天然地震震源基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究的專著，涉及內(nèi)容廣泛，包括地震成因和地震機(jī)制、地震位錯、地震破裂運(yùn)動學(xué)、震源物理參量、地震輻射能、地震矩張量、地震破裂過程反演、地震破裂動力學(xué)、非對稱地震矩張量等專題。《震源理論基礎(chǔ)》對所涉及問題的物理概念闡述清楚、簡潔、明了；輔以詳盡的數(shù)學(xué)公式推導(dǎo)，以深化對研究問題

科學(xué)社會學(xué)和技術(shù)社會學(xué)都開創(chuàng)于西方�？墒�，工程社會學(xué)首創(chuàng)于中國。工程活動是最基礎(chǔ)的社會活動，是社會學(xué)重要的研究對象之一。本書回顧了工程社會學(xué)跌宕起伏的“學(xué)術(shù)前史軌跡”和作為新興分支學(xué)科在中國創(chuàng)建的過程，分析了工程社會學(xué)的理論基礎(chǔ)、人性假設(shè)、基本主題。本書分別論述了工程角色、利益相關(guān)者和工程共同體，工程活動中的合作、摩擦

本書是教育部財政部職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計劃重大研究項目《職教師資本科專業(yè)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方案、核心課程和特色教材—秘書學(xué)專業(yè)》的研究成果之一——《核心教材》。本書根據(jù)辦公室事務(wù)管理工作的開展及崗位工作實(shí)際所需設(shè)計了8個項目、29個子任務(wù)，每個任務(wù)都輔之經(jīng)典案例分析教學(xué)。教材編寫突出課程實(shí)踐性和開放性的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)務(wù)

本書為國家社科基金項目，以時間為經(jīng)，以問題為緯，對我國近百年來社區(qū)教育的發(fā)展歷程分專題進(jìn)行探討，在每一專題中，又以時間為縱軸，分階段地總結(jié)其發(fā)展情況并作出較為系統(tǒng)的評價，對我國當(dāng)前社區(qū)教育改革的一些重要的全局性問題，如現(xiàn)代化理想與中國社區(qū)教育、社區(qū)教育促進(jìn)社區(qū)治理、社區(qū)教育均衡發(fā)展等進(jìn)行較為深入的研究和展望。本書有如下

全要素生產(chǎn)率是分析經(jīng)濟(jì)增長源泉的重要工具，用來識別經(jīng)濟(jì)是投入型增長還是效率型增長，分析體制、效率以及技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)，是政府制定長期可持續(xù)增長政策的重要依據(jù)。糧食主產(chǎn)區(qū)貢獻(xiàn)了全國約75%的糧食和約80%的商品糧，糧食生產(chǎn)向主產(chǎn)區(qū)集中的趨勢越來越明顯，糧食主產(chǎn)區(qū)糧食生產(chǎn)的質(zhì)量和效益關(guān)系到我國糧食安全大局�？茖W(xué)測度

本書以作者個人的法社會學(xué)研究經(jīng)驗為主線，帶領(lǐng)讀者檢讀國內(nèi)外具有影響力的法社會學(xué)經(jīng)典著作，從而推演和呈現(xiàn)出法社會學(xué)研究的思想及方法。透過本書，讀者可以了解法社會學(xué)是什么，做什么以及怎樣做，省思法律與社會之關(guān)系，以及這背后深層次上的法律觀及社會觀。數(shù)字科技浪潮呼嘯而來，在這樣的時代背景之下，讓我們通過本書再思過往、回溯經(jīng)典

《中國佛學(xué)》為中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊，一年兩期，每期刊發(fā)20篇左右來自高校師生和研究機(jī)構(gòu)研究者的學(xué)術(shù)論文。

《民法典》的頒布與實(shí)施，標(biāo)志著我國民法的體系化達(dá)到了新高度。體系化不僅是對民法典本身的要求，同時也是對民法各具體制度的要求。然而，身份行為作為一類迥異于財產(chǎn)行為的法律行為，無論在立法層面還是理論層面，均未達(dá)到像財產(chǎn)行為那樣的體系化程度，這使得其在以體系化著稱的《民法典》中頗不協(xié)調(diào)，不僅在一定程度上影響了家庭法的科學(xué)化，