《承認正義研究:以批判理論為視角/光明社科文庫》按照歷史考察、思想梳理、文本解讀、比較考量,深層分析五個方面來安排結構。第一章中筆者對現(xiàn)實問題進行深刻反思,分析承認正義的歷史和現(xiàn)實背景,闡述承認正義思想的歷史邏輯。第二章結合霍氏的學術文本,全面展開承認正義理論的邏輯起點、邏輯架構、理論核心的闡發(fā)。第三章全面闡述弗雷澤復
《價值論美學/博士生導師學術文庫》主要從價值的角度探討分析美學問題以及審美價值的特殊性質(zhì)。價值論美學主張美是人類主體與世界客體進行價值實踐活動的產(chǎn)物,美是外在事物相對于人類主體所表現(xiàn)出來的一種特殊的審美價值屬性。書中對價值論美學、美的本質(zhì)、價值論美學中的主客體關系、審美價值生成的特點、審美價值的特殊性質(zhì)、藝術的價值與功
主要內(nèi)容是MBA多年來邏輯試題的集結。作者按照知識點,將邏輯真題分類歸結,從中發(fā)掘規(guī)律,總結解法,從而在考場上以不變應萬變,得心應手,通過考試。
《社約物與人:論人自由自己的約束》基于馬克思主義哲學、系統(tǒng)科學哲學、人學原理與中國傳統(tǒng)文明的深度融合,構建社約物之論,提出了“人活明己,社約生息;和而不同,社約共贏”的開明利己社約思想;構建了“個人-家-企-國-人類”“修-齊-營-治-平”的社約系統(tǒng)人觀點,本書對于中國傳統(tǒng)文明與現(xiàn)時代融合具有積極的探索意義。
盧卡奇是匈牙利現(xiàn)代著名思想家,20世紀有廣泛影響的馬克思主義哲學家、理論家。本書是作者數(shù)十年廣泛收集盧卡奇原始文本及其有關材料,深入細致研究的成果。作者依據(jù)大量第一手文獻,通過盧卡奇走向馬克思的艱難曲折復雜的沉浮歷程,全面研究了盧卡奇-系列著名代表作,客觀描述了盧卡奇的思想變化過程,及其一直到最后都始終篤信真正的馬克思
本書研究龐德所理解的儒家思想。梳理了國內(nèi)外“龐德與儒學”的研究現(xiàn)狀,回顧了龐德與儒學相遇的歷史語境,解析了龐德飯依儒學的必然性。全書還論證了龐德所理解的儒學對西方世界的影響,這種影響體現(xiàn)在三個方面:龐德學術思想研究、西方儒學研究和對讀者的影響。
人腦大約由1011個神經(jīng)元構成,能加工很多信息。外界每分每秒給人類持續(xù)輸入海量的視覺信息,但是人類對其的處理能力實際上非常有限,只有其中一部分視覺信息能被加工。想象一下,午飯時分你正走在一條繁華的街道上,許多廣告可能被你忽略了,而遠處餐廳的廣告卻不經(jīng)意間映入了你的眼簾。食物和金錢是人類重要的獎賞物質(zhì),與獎賞相關的視覺信
本書內(nèi)容由“上編蕭公弼美學思想研究”和“下編蕭公弼著述整理”兩個部分組成。“上編”在蕭公弼里籍、生平、著述考證的基礎上,對蕭公弼美學思想的哲學始基、蕭公弼論“美”及相關概念、蕭公弼審美境界論和蕭公弼美學方法論等問題進行研究,從中彰顯出巴蜀美學包容性、超越性和現(xiàn)實性的精神!跋戮帯笔菍κ捁鲋龅乃鸭c整理,收錄了蕭公弼
你的內(nèi)在世界本來是無形而深不可測的,其真實面目無法被瞥見,但通過你的圖畫,它以有形、質(zhì)樸、具體、真實的形象展現(xiàn)在你的面前。 通過圖畫心理這個"神奇的"工具,通過樹的形象,你有機會看到它對你生命歷程的鏡映,了解自己的人格特征,了解自己的生命能量狀態(tài),了解自己在當下生命發(fā)展階段所面臨的重要的議題。 《畫樹讀心》以所畫樹木
生活中,只有練就一雙慧眼,學會細心觀察,通過微表情、微動作、微心理真實了解他人,才能在社交上獲得成功。本書分為上中下三篇,分別解析了微表情、微動作、微心理在日常交際中的實際運用,通過生動的案例以及理論分析,深入淺出地闡述了微表情、微動作、微心理在溝通中的重要性,同時教給您快速識人的本領。