《區(qū)域》是由清華大學人文與社會科學高等研究所主辦的人文社科研究集刊，其宗旨是立足人文與社會的具體問題，在跨學科、跨區(qū)域、跨文化的視野中探索學術(shù)新領(lǐng)域、新途徑和新方法，力圖通過長期的基礎(chǔ)性、理論性研究，推進新學術(shù)范式的形成。本輯中的各位作者從具體的歷史經(jīng)驗出發(fā)，圍繞國家、民族、邊疆的政治與文化進行了深入的實證研究和理論探討。本輯指出，在中華民族漫長的歷史融合過程中，“邊疆”不僅僅是一個對應著“中心”的概念，邊疆與邊疆之間、邊疆與外部世界之間，都充滿了復雜、多層、多方向的密切互證。正是在這種長期互動

《東亞古典學研究（第一輯）》以東亞文化圈的共同歷史淵源為研究基礎(chǔ)，聚焦于漢字、儒家文化在古代朝鮮半島、日本等地區(qū)的傳播與本土化進程，收錄10篇學術(shù)論文

本書以教育學、文化學和文學相融合的視角觀察、書寫西藏的教育發(fā)展問題，是對西藏教育問題的另一種表達與闡釋。全書以教育觀察、田野故事、詩歌隨筆、學術(shù)論文等形式記錄、描寫、解釋了西藏的教育和文化。全書分為五個部分：走進西藏、藏族的詩性文化、教育的底線守護、教育真味、教育的理性之思。

現(xiàn)代知識分類體系誕生于1920世紀的西方世界。本書試圖通過對數(shù)個文學史和思想史個案的研究，努力探索形成這一體系的復雜的社會、歷史和政治機制，指出導致近代知識分化的力量源自古今、中西文明形態(tài)之間的激烈沖撞和再造。作為普遍文明進程的結(jié)果，從歐洲出發(fā)、終結(jié)于歐洲的文明等級論長期以來塑造了今天的自然科學、社會科學和人文科學的知識基調(diào)，其中隱藏的殖民主義意識形態(tài)使文明的道路在某種程度上偏離了正途。清理現(xiàn)代知識體系背后的文明論色彩，回溯其基于東西方文明交匯而形成的源流，應當成為今日人文研究的最為緊迫的課題之

本書收錄了海聞教授就經(jīng)濟領(lǐng)域主題發(fā)表的重要文章，內(nèi)容涵蓋宏觀經(jīng)濟、國際貿(mào)易、改革開放、鄉(xiāng)村振興與共同富裕等話題。書中文章跨越二十余年，對不同背景下中國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟的關(guān)鍵問題及事件進行了深入解讀；同時，本書重點收錄了作者在近十年發(fā)表的文章，對現(xiàn)今中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟熱點話題進行討論，指明了未來的發(fā)展方向。本書能夠幫助讀者系統(tǒng)理解中國經(jīng)濟的發(fā)展歷程，對理解中國經(jīng)濟的過去和未來、解決當前面臨的重大經(jīng)濟問題具有重要閱讀和參考價值。

本書是“珞珈博雅文庫”之“通識課堂系列”，系武漢大學基礎(chǔ)通識課程優(yōu)秀論文集。全書分別對““中國精神的內(nèi)涵與價值”“道行天下的精髓”“和而不同精神”“知行合一精神”“仁愛民本精神”“先義后利精神”“愛國創(chuàng)新精神”“大朽不同精神”進行了不同角度的探討。書稿所選論文整體思路明確，邏輯清晰，論據(jù)充分，論證翔實，行文流暢，文筆優(yōu)美，多有學科交叉的自覺意識，又有視野開闊的思維特征，充分展現(xiàn)了武漢大學學子的風采與文采。

《論語》《莊子》《壇經(jīng)》《史記》《文心雕龍》《紅樓夢》《歷史》《斐多》《審美教育書簡》《論法的精神》《國富論》和《正義論》，它們是公認的思想經(jīng)典，已經(jīng)或者正在塑造人類的思維方式。閱讀這些經(jīng)典，學生能體悟到仁性、天性和悟性，理解人的使命、博雅與愛恨，并在歷史、生命和審美中，追求自由、理性和正義。本書是武漢大學“自然科學經(jīng)典導引”基礎(chǔ)通識課優(yōu)秀論文集，全書從“閱以成人”“讀以修己”“澄觀時弊”“博覽萬象”四大角度展現(xiàn)武大學子對閱讀這些經(jīng)典著作的深入思考。

本書為文化理論研究學術(shù)論文集，全書收錄了跨學科的國際前沿理論，包括哲學、文學、文化、社會學、人類學、媒介研究、全球化研究等領(lǐng)域，以及對當代文學、文化現(xiàn)象和文本進行深度分析和評論的論文，主要特點為介紹最新理論研究成果，輯錄系統(tǒng)和有深度的長篇論文。本輯主要收錄的論文總體上無內(nèi)容導向問題，哲理性、系統(tǒng)性與思想性較強，理論水平較高，有益于啟發(fā)讀者學術(shù)思維和理論思考，對相關(guān)領(lǐng)域研究者和愛好者有較大的參考價值。

本書為《蔡元培全集》第六卷，收錄蔡元培先生編寫的講義9種，其中包括從未刊布過的家藏講義手稿5種：《國文學講義屬草》《倫理學講義》《倫理概要》《心理學》《比較民族學》。本書是了解蔡元培教育經(jīng)歷和教育思想的重要參考文獻，展現(xiàn)了他從留德準備期間到回國投身教育事業(yè)后的思想發(fā)展歷程。講義稿這一形式生動地體現(xiàn)了蔡元培先生的教育理念，他注重深入淺出、因材施教，其學術(shù)視野更是博古通今，中西匯通。

“中國哲學社會科學話語體系建設(shè)·浦東論壇——歷史學話語體系建設(shè)·2021”在中國浦東干部學院、中國歷史研究院和線上會場同時舉行。與會專家學者堅持歷史唯物主義立場，立足中國、放眼世界，著力提高研究水平和創(chuàng)新能力，譜寫中國特色歷史學學科體系、學術(shù)體系和話語體系的新篇章。本書是2021年在上海召開的浦東論壇歷史學論壇的論文集選編，涉及如何構(gòu)建中國歷史學話語體系、中外歷史重大問題分析等方面。對于人們了解當代中國歷史學發(fā)展狀況、思考中國學術(shù)話語體系建設(shè)皆有啟示。