在研究方法上，本書采用歷史考察法分析波普設計的歷史背景和演進，運用系統(tǒng)整體觀和個案研究法揭示蒂基模因的表征系統(tǒng)與傳播區(qū)間規(guī)律，使用哲學思辨法，解釋自然主義美學思潮下的蒂基幾何之美，結合跨學科與定性研究法，進行蒂基波普的整合性研究。在研究內(nèi)容上，緒論主要闡述了本書涉及的概念和研究蒂基的意義、背景等；第一章闡述南太平洋風格的波普設計在美國興起的緣由，介紹波利尼西亞蒂基向美國蒂基的演化，并揭示了波普設計中蒂基模因的表征系統(tǒng)和傳播區(qū)間規(guī)律；第二章分析蒂基在平面的二維復制及輻射式傳播過程中形成的信息單位，

本書是對古代西方（希臘等歐洲）哲學、印度哲學、中國哲學的比較研究，對古代中西印哲學史上一系列基礎性的思想概念和理論范疇，進行了梳理和對比分析。作者通過剖析古代印度、中國、西方哲學思想中最基本且具代表性的思想觀念和理論范疇，全面展示了三大哲學傳統(tǒng)在各個哲學領域的豐富內(nèi)容，并由此分析了三大傳統(tǒng)在同一哲學主題下的相同處與不同點。全書語言精煉，史料豐富，可以看作是一部介紹中西印傳統(tǒng)哲學的小型百科全書，對于全面了解三大哲學傳統(tǒng)的基本觀念有很高的參考價值。

《權力與相互依賴》堪稱國際關系研究領域里程碑式的著作，由該領域最負盛名的兩位學者寫就，為人們理解當代世界政治提供了豐富的理論途徑。這本書構造了一種看待世界政治的途徑，它能夠幫助我們理解經(jīng)濟、政治以及制度化合作的模式之間的關系，同時也保留了現(xiàn)實主義對力量和利益的重要地位的認同。本書第一版于1977年面世，標志著新自由主義國際關系學派挑戰(zhàn)（新）現(xiàn)實主義理論霸主地位的開始。自此以后，它一直是國際關系研究引用頻率最高的著作之一。2012年本書第四版出版，兩位學者將全球化、國際機制與相互依賴概念相整合，指

北大才齋講堂是北京大學研究生院主持開設的面向全校研究生的學科素養(yǎng)課程，邀請校內(nèi)著名專家學者授課，他們結合自己的學術研究經(jīng)驗，分別從學科架構、學術素養(yǎng)、學科前瞻和學科應用研究等方面，解讀學科奧妙，分享研究心得。本書根據(jù)才齋講堂系列學術演講的內(nèi)容整理修訂而成，主講人分別是：黃益平、海聞、張國有、孫祁祥、蔡洪濱、張志學、林毅夫、姚洋、劉偉。本書內(nèi)容涵蓋數(shù)字技術如何改變金融、中國經(jīng)濟未來二十年、戰(zhàn)略家的戰(zhàn)略思維：未來及對未來的管理、中國經(jīng)濟新常態(tài)下的風險探源、經(jīng)濟學研究在中國的發(fā)展、企業(yè)運行的環(huán)境與戰(zhàn)略

本書是一本近代法政人物史、學術史的隨筆集。全書以近代中國法律史上的法政人物為對象，通過爬梳回憶錄、期刊、報紙、日記等史料，還原清末民國新舊交替時代法政學人的多面形象。 本書并不是嚴格學術意義上的人物傳記，但也并非純虛構描寫，而是以史料為基礎，以通俗的故事化文筆，讓這些法政學人在逸聞趣事中展現(xiàn)出特有的人格品質，進而讓我們回到那個中西法律文明對撞的時代，體會作為法律人個體的學術理想與命運沉浮，思考同為轉型時代的當今中國法律學人的責任與擔當。

海外漢學是中國古代文學研究的重要組成部分。目前學界對漢學史、海外漢學家以及古代文學作家的海外接受等方面進行了豐富的研究。與當下關注點不同，本書聚焦于一種特定的文學現(xiàn)象，即古代文學中的文史互動，包括詩歌與歷史的互讀、歷史與小說的互滲、歷史與文化的互融等專題，涉及文史領域的重要體裁如詠史詩，經(jīng)典作品如《三國演義》，重大事件如荊軻刺秦，并收錄了與柯馬丁、錢南秀、艾朗諾三位教授的對談。本書在搜集英語世界的大量研究成果（大部分是新世紀以來、尚未被譯成中文的論著）的基礎上，結合海外漢學的發(fā)展，闡述漢學家對中

“人間天堂”的觀念始終縈繞于人類的想象之中。本書中，T.J.克拉克憑借對繪畫細節(jié)的敏銳洞察和令人敬畏的文化涵養(yǎng)，通過追溯喬托、勃魯蓋爾、普桑、委羅內(nèi)塞和畢加索的重要作品，探究繪畫如何以其自身的語言特性，來展現(xiàn)“人間天堂”在不同時空的流轉。 作為新藝術史領域最重要的學者之一，克拉克并未放棄對藝術本體的重視，并嘗試將圖像與文本、當下與過往、現(xiàn)實與理想，彼此融匯于一種散文式書寫，靈巧別致，傾向鮮明，所論議題已然遠遠超越于上帝的國度�？梢哉f，這是一次對“天堂”如何降臨“人間”的觀照，也是一次對“人間”

本書為促進數(shù)字經(jīng)濟教育和人才培養(yǎng)而編寫，旨在通過對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展原理的梳理和典型案例的剖析，為全面把握數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展要義提供針對性的學習參考。全書共包含十一章，分別是緒論、數(shù)字技術解析、大數(shù)據(jù)與數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字資產(chǎn)、數(shù)字化治理、平臺經(jīng)濟、智能制造、服務業(yè)數(shù)字經(jīng)濟、文化數(shù)字經(jīng)濟、典型行業(yè)數(shù)字化轉型和數(shù)字經(jīng)濟綜合案例。每一章都包含深入淺出的理論分析和系統(tǒng)全面的案例解析。 本書適合用作各類高等院校數(shù)字經(jīng)濟類相關課程的專業(yè)教材，也可以用作相關人員的培訓教材，對從事數(shù)字經(jīng)濟技術研發(fā)的專業(yè)人士同樣具有參考價值。

從現(xiàn)代知識構建角度觀之，“中國美學”既非古已有之，也非純屬舶來，而是“美學”與“中國”長期磨合下的產(chǎn)物。自清末民初傳入以來，“美學”與“中國”的磨合不僅重新激活了美學內(nèi)部本就存在的普遍性與特殊性的話語張力，也經(jīng)由這一思想重組深度參與中國現(xiàn)代知識界的傳統(tǒng)重構。在抗日戰(zhàn)爭這場民族國家的危機時刻，“美學”與“中國”的磨合也達至高潮。在此方面，朱光潛、宗白華、李長之三人極具代表性。無論是朱光潛美學視野下的儒學轉向，宗白華通過中西比較對中國藝術意境論的營造，還是李長之以文藝批評方式進行的迎中國的文藝復興構

本書源于獲得“全國企業(yè)管理現(xiàn)代化創(chuàng)新成果獎”二等獎的《大型發(fā)電企業(yè)基本建設財務標準化管理》及獲得“陜西省企業(yè)管理現(xiàn)代化創(chuàng)新成果獎”一等獎的《大型發(fā)電企業(yè)建設期全面預算管理的構建與實施》兩項管理實踐，并吸納了作者的國家社科基金項目“數(shù)據(jù)賦能對中小企業(yè)創(chuàng)新的影響機理及效應測度研究”（20BJY111）部分研究成果，將源于實踐的管理經(jīng)驗凝練為系統(tǒng)的理論，為發(fā)電企業(yè)財稅數(shù)智化建設提供了理論層面的指導，同時也提供了財稅數(shù)智化建設的實現(xiàn)路徑參考。本書的理論探索符合《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》對企業(yè)數(shù)字化轉型