本書對企業(yè)制度和管理理論在我國企業(yè)的具體運(yùn)用進(jìn)行了深入探討。袁寶華先生曾評論說：《企業(yè)論》對推動中國企業(yè)改革與發(fā)展、特別是現(xiàn)代企業(yè)制度的建立頗有貢獻(xiàn)。書中收錄了作者多年來緊密結(jié)合中國實(shí)際，對企業(yè)制度和企業(yè)管理進(jìn)行理論研究的進(jìn)展和思考。

本卷包括康德兩部重要著作：《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》和《道德形而上學(xué)》。前者集中論述了善惡原則對于人類以及對于上帝的意義；后者分別分析了法權(quán)論和德性論的形而上學(xué)初始根據(jù)。

在《白》中，*典型的人物是幫拉麗矯正有自閉傾向的孩子上善的楊老太。她由于幼年不幸導(dǎo)致成年后沒有結(jié)婚也無孩子，但是由于從事特校老師這個(gè)特殊職業(yè)，讓她能夠正視自己內(nèi)心的陰影，并且力所能及地把愛給予更弱小的人�！栋导病贰秾づ�》等作品以女性的視角，表現(xiàn)了家庭破碎、被拐賣、狠褻幼女、感情背叛等生活中的無奈、不幸?guī)Ыo女性的傷痕，反映了受傷害女性的苦痛和糾葛，然而這些苦難中的女性始終保持著對美好未來的向往，不管她們做出的選擇如何荒唐。

一位正直果敢、勤奮上進(jìn)的寒門子弟，珍藏著青春柔軟的情愫，在經(jīng)歷了手足陰陽兩隔、妹妹慘遭買賣、戀人無端受辱等一系列成長變故后，他終將一腔義憤錘煉成一柄長劍，在蒼茫的雪地里留下自己孤獨(dú)的背影。整個(gè)故事，讓我們感覺到一種被鍛打的痛！

《6號哨位》以邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為北京，講述了八一勛章獲得者韋昌進(jìn)的光輝戰(zhàn)斗經(jīng)歷。在創(chuàng)作過程中，為獲得*手資料，王昆多方求證，勾連點(diǎn)面，從心理描寫到人物經(jīng)歷再到戰(zhàn)場形勢，盡可能還原了當(dāng)時(shí)的歷史場景，生動刻畫了一個(gè)戰(zhàn)斗英雄的成長軌跡。

《春茶》里一盒春茶牽引出一個(gè)平日被視為賢妻良母的女人的出軌。梅云是家人、朋友、同事眼中公認(rèn)的好女人，卻不可思議地偶然出軌，她所傾慕的男人身居高位，而對于男人來說，這僅僅是一夜風(fēng)流的艷遇。《春茶》里所圍繞的那盒茶葉其實(shí)是假的，辦公室里平時(shí)看似一團(tuán)和氣，而實(shí)質(zhì)上卻處處是看不見的刀光劍影，每個(gè)人為了自己的升遷，陷入各種明里暗里的勾心斗角，書寫出權(quán)力下人的異化。一盒假茶葉折射出愛情、同事之情的虛假�！洞┨蔑L(fēng)》中由王子丹的婚外戀引出其父親同樣由于婚外戀自殺的真相。

師為畫己者容，生為己畫者慧。本書以發(fā)生在教室中的故事為基礎(chǔ)，以學(xué)生給老師所畫的畫像為引子，記錄了學(xué)校教育中發(fā)生的各種故事。本書特點(diǎn)如下：1.形式新型：學(xué)生的畫作內(nèi)容皆為課堂上發(fā)生的趣事，老師則以畫作內(nèi)容為引子真實(shí)地記錄與之相關(guān)的教育故事，探索教育的真諦；2.精神可嘉：學(xué)生立志為老師畫1000幅畫，老師決心為學(xué)生換1000套衣服，并相互陪伴，以日記形式記錄了班級教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；3.教育價(jià)值：呈現(xiàn)了一種新型的師生關(guān)系。

作為新中國同齡人，作者以自傳形式生動講述了自己在黨和國家的培養(yǎng)下，如何從一個(gè)貧苦漁民子弟成長為中國科學(xué)院高科技研究人才，留學(xué)歸國后成為政府部門高科技領(lǐng)域管理干部，被推薦進(jìn)入聯(lián)合國組織，一步步成長為聯(lián)合國副秘書長級高級官員的故事。作者的不凡經(jīng)歷折射出新中國成立70周年，特別是改革開放40年中國發(fā)生的巨大變化，以及中國進(jìn)入國際舞臺并參與全球治理的曲折進(jìn)程。在不斷的變化中不變的是作者深厚的家國天下情懷。作者以在聯(lián)合國組織25年工作的豐富實(shí)踐，講述如何進(jìn)入國際組織，如何成為國際高級公務(wù)員。這是中國參與全

二十世紀(jì)初，包含著建筑、雕塑、繪畫、音樂、詩歌等內(nèi)容的大美術(shù)觀念傳入中國。代表儒家文明的傳統(tǒng)繪畫每每伴隨著傳統(tǒng)主義的復(fù)興而繁榮發(fā)展，但其背后的一套理學(xué)修身系統(tǒng)已然不明確。只有將畫視作文化、學(xué)術(shù)之公器，重新審視中國畫修身的轉(zhuǎn)向，才能真切感受到深刻的文化焦慮。因此，進(jìn)入美術(shù)時(shí)代，面對中國畫時(shí)不禁有三問：1.美術(shù)的意義是什么？2.中國畫是怎樣成為傳統(tǒng)與民族文化代言人的？3.現(xiàn)代寫生觀如何影響著中國畫？本書以三個(gè)章節(jié)，對這三個(gè)問題逐一進(jìn)行了回應(yīng)。

本書系統(tǒng)回顧和總結(jié)了社會史研究的國內(nèi)外源流和現(xiàn)狀，特別是2010年以來中國當(dāng)代社會史研究異軍突起的背景和態(tài)勢；以中華人民共和國社會史為例，闡釋了中國當(dāng)代社會史的研究對象、學(xué)科定位、研究架構(gòu)、主題主線和分期；介紹了中國當(dāng)代社會史的研究方法、資料特點(diǎn)，以及國外學(xué)者相關(guān)研究的借鑒意義。 本書主體是2012年立項(xiàng)的國家社科基金重點(diǎn)課題《中國當(dāng)代社會史的理論與方法研究》的項(xiàng)目成果，從一定意義上說是中國當(dāng)代社會史理論的拓荒之作，特別是其中對中華人民共和國社會史的解讀，不但在中國當(dāng)代社會史學(xué)界獨(dú)樹一幟，具有重