本書追求“當(dāng)代氣象，多元風(fēng)格，純粹品質(zhì)”，主要收錄了2023年第一季度漢語新詩的優(yōu)秀之作、具有創(chuàng)見性的評(píng)論隨筆，以及譯介到國內(nèi)的優(yōu)秀外國詩人詩作。本書收錄了劉川、隆鶯舞、華姿、彌賽亞、傷水、王單單、商略、周魚、李琬等詩人的新作，在風(fēng)格上兼收并蓄，視野開闊，多角度地展現(xiàn)了當(dāng)下詩歌創(chuàng)作與批評(píng)理論的創(chuàng)作實(shí)績。

本書內(nèi)容包括：替母親斷想；幻覺；過客；蟬聲；漫長夏季；搖籃曲；美好下午；遺囑；水：語言；深刻的晚餐；魯山：一九二八年夜驚；魯山八景之一：古琴臺(tái)；森林之火；一種溫度；雜說；地毯；解說；次出門的遭遇；風(fēng)；三件東西；云且留住等。

本書是第七屆銅鈴山杯全國詩歌大賽作品的一個(gè)精選集，是國內(nèi)詩人為浙江文成而寫的優(yōu)秀詩歌合集，收錄了全國各地70余位詩人的詩作200余首。本書入選詩人陣容強(qiáng)大，覆蓋面廣，他們來自陜西、安徽、河北、山西、浙江、福建等地，其中有90后年輕一代的詩人，如謝健健、劉谷雨等，也有60后、70后較為成熟一些的詩人，如黑馬、葛筱強(qiáng)等。所選詩歌語言優(yōu)美，多層次地展示了文成的美景和風(fēng)土人情。

本書共分為三輯，分別是第一輯“躲在歲月背后”、第二輯“湖海山川，可以群”和第三輯“愛，竭我所能”三輯：第一輯主要寫時(shí)間以及時(shí)間在事物身上的流逝；第二輯主要寫作者與自然及其律令的對(duì)峙與和解；第三輯主要表達(dá)詩人對(duì)“愛”的領(lǐng)悟和實(shí)踐。主要內(nèi)容包括：《時(shí)間》《時(shí)間郵局》《現(xiàn)在》《喧嘩和騷動(dòng)》等。

本書主要內(nèi)容包括：《潛水》《少數(shù)人》《綻放》《鐘油坊火車站》《南京、成都》《海灘上的沙�！贰冬F(xiàn)在我真的相信》《淹沒》《在水上跳房子的孩子》《不可解釋的靜物》《哪只手先將門推開》《這一天我不斷遇到余地》等。

本書內(nèi)容包括：西湖明珠、金牛出水、三潭印月、白娘子、飛來峰、火燒凈慈寺、岳王廟精忠柏、黃龍洞、九溪十八澗、錢江潮、八卦田、東坡肉、龍井茶祖宗、畫扇判茶、康熙題匾等。

本書是一部以電子競技為題材的青春勵(lì)志成長小說。在這個(gè)“奪光”(Rob)這款射擊競技游戲中,奪取所謂的“光源”是游戲得勝的關(guān)鍵,而個(gè)人技能和團(tuán)隊(duì)配合在競技中都很重要。主人公之一的寧珩是一位電子競技的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,技術(shù)高超、年少輕狂,他因?yàn)橐粓龃蟛?錯(cuò)過了自己最心儀隊(duì)伍KIK的邀請(qǐng),無奈加入接受正缺人、由喬予揚(yáng)擔(dān)任隊(duì)長的DAR戰(zhàn)隊(duì)。

本書辯護(hù)了多元相對(duì)主義視野下，中國哲學(xué)和西方哲學(xué)在核心觀念上的差異。在本書中，作者提出了一個(gè)頗具雄心且極其重要的新的道德相對(duì)論。他并非是擁護(hù)典型的相對(duì)論，即任何立場都是可以的，而是從一個(gè)相對(duì)論者的立場出發(fā)，反對(duì)那種可替換的理論，即并非只有一個(gè)永恒的真理的觀點(diǎn)。

認(rèn)罪認(rèn)罰案件中量刑建議的推行具有重要意義。然而，實(shí)踐中量刑建議的施行擴(kuò)張了檢察機(jī)關(guān)的權(quán)力，檢察機(jī)關(guān)實(shí)質(zhì)上成為了認(rèn)罪認(rèn)罰案件量刑建議的“單方?jīng)Q斷者”與刑罰裁判的“最終決定者”。如何對(duì)認(rèn)罪認(rèn)罰案件中檢察機(jī)關(guān)的量刑建議權(quán)進(jìn)行合理規(guī)制，是應(yīng)予重點(diǎn)探討的問題。本書從規(guī)范與實(shí)踐兩個(gè)層面出發(fā)，并以實(shí)體與程序雙向維度為支點(diǎn)，采用實(shí)證研究、類型化分析等方法，對(duì)認(rèn)罪認(rèn)罰案件中檢察機(jī)關(guān)量刑建議權(quán)的規(guī)制路徑進(jìn)行探討，從而為檢察機(jī)關(guān)在認(rèn)罪認(rèn)罰從寬制度適用中主導(dǎo)作用的正確發(fā)揮，以及量刑建議在促進(jìn)檢察機(jī)關(guān)主導(dǎo)作用發(fā)揮中“基石

奎因被公認(rèn)為當(dāng)代極具影響力的著名哲學(xué)家，也是十分重要的邏輯學(xué)家。奎因的本體論研究是當(dāng)代形而上學(xué)研究的典范，也直接促進(jìn)了形而上學(xué)的當(dāng)代復(fù)興。因此，對(duì)奎因的哲學(xué)思想和邏輯理論的研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。邏輯觀就是圍繞什么是邏輯這一核心問題所形成的系統(tǒng)性理念和觀點(diǎn)。本書認(rèn)為，奎因所秉持的是一種以本體論承諾的中立性為哲學(xué)原則，以帶等詞的一階邏輯為技術(shù)內(nèi)容的邏輯觀。在這種邏輯觀的指導(dǎo)下，奎因?qū)�傳統(tǒng)本體論問題作了開創(chuàng)性的分析和重構(gòu)，形成了一系列的重要學(xué)說，推動(dòng)了當(dāng)代西方哲學(xué)的發(fā)展。