這是一本有關(guān)人才培養(yǎng)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略探索的學(xué)術(shù)專著。全書首先對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，介紹了鄉(xiāng)村振興的意義、要求、路徑選擇及推進(jìn)體系等；然后對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的相關(guān)問題進(jìn)行梳理和分析，包括鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的治理新理念與新思維、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的依據(jù)等；之后在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的人才培養(yǎng)實(shí)施方面進(jìn)行探討。本書論述嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容新穎，其不僅能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供一定的理論知識(shí)，同時(shí)能為鄉(xiāng)村振興背景下人才培養(yǎng)相關(guān)理論的深入研究提供借鑒。

博物館歷來具有收藏、研究、教育三大職能，深入開發(fā)其教育職能是當(dāng)代博物館肩負(fù)的重要任務(wù)，它對(duì)于加深自然和科學(xué)觀念、弘揚(yáng)民族精神、進(jìn)行愛國教育等方面來說意義非凡。近年來，隨著科技進(jìn)步和文化資源發(fā)展，博物館數(shù)字化建設(shè)也受到了重視，不僅能提高文化資源的利用率，還可以更好地滿足公眾對(duì)文化資源的需求，為人類信息的認(rèn)知提供別樣的體驗(yàn)�；�于此，本書從博物館的服務(wù)理念入手，深入研究了博物館的文化教育基礎(chǔ)，并針對(duì)不同項(xiàng)目的文化教育策劃與實(shí)施展開探討，并對(duì)于數(shù)字化博物館的基本概念、資源建設(shè)和交互式技術(shù)展開全面闡述，旨

這是一本有關(guān)公共圖書館信息資源建設(shè)與服務(wù)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)專著。在信息時(shí)代，信息資源的快速增長(zhǎng)和數(shù)字化轉(zhuǎn)型使得公共圖書館在信息資源的獲取、管理和傳播方面面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。公共圖書館不僅需要積極建設(shè)和維護(hù)信息資源的豐富性和多樣性，還需要不斷創(chuàng)新服務(wù)模式，以更好地滿足社區(qū)的需求。本書圍繞公共圖書館信息資源建設(shè)與服務(wù)創(chuàng)新展開研究，首先概述信息資源建設(shè)的基本知識(shí)，進(jìn)而探討公共圖書館傳統(tǒng)文獻(xiàn)資源建設(shè)、公共圖書館數(shù)字信息資源建設(shè)、公共圖書館館藏信息資源的組織管理的相關(guān)內(nèi)容；接著闡釋公共圖書館基礎(chǔ)服務(wù)，探究公共圖

這是一本有關(guān)財(cái)政稅收與經(jīng)濟(jì)管理探析的學(xué)術(shù)專著。主要研究財(cái)政稅收與經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新，本書從財(cái)政的概念與職能、支出、收入介紹入手，針對(duì)財(cái)政政策與預(yù)算進(jìn)行了分析；接著探討了稅收與現(xiàn)代治理的關(guān)聯(lián)，并基于思想、機(jī)制、方法、人力及組織五個(gè)方向闡述了稅收征管模式運(yùn)行的保障；另外對(duì)經(jīng)濟(jì)管理理論與企業(yè)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了研究，著重研究了經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略創(chuàng)新；最后針對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)，為經(jīng)濟(jì)管理與創(chuàng)新的發(fā)展方向提供了一些建議；對(duì)財(cái)政稅收與經(jīng)濟(jì)管理的應(yīng)用創(chuàng)新有一定的借鑒意義。

這是一本有關(guān)經(jīng)濟(jì)管理理論與財(cái)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展研究的學(xué)術(shù)著作。旨在為相關(guān)工作者提供有益的參考和啟示，適合對(duì)此感興趣的讀者閱讀。本書詳細(xì)介紹了經(jīng)濟(jì)管理綜述，讓讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)管理有初步的認(rèn)知；深入分析了市場(chǎng)機(jī)制與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控、經(jīng)濟(jì)管理戰(zhàn)略創(chuàng)新等內(nèi)容，讓讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)管理內(nèi)容有更深入的了解；著重強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代背景下的財(cái)務(wù)管理與智能時(shí)代財(cái)務(wù)創(chuàng)新，以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式呈現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)要立足于不敗之地，必須要堅(jiān)持管理創(chuàng)新，同時(shí)堅(jiān)持開放共享，主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新變化。希望本書能夠

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的知識(shí)和能力提出了更高的要求，隨著時(shí)間的發(fā)展，很多農(nóng)業(yè)技術(shù)人員的知識(shí)已經(jīng)老化和單一，難以適應(yīng)新形勢(shì)下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作的要求。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要途徑，是農(nóng)業(yè)體制的創(chuàng)新和生產(chǎn)經(jīng)營方式的變革，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、企業(yè)化經(jīng)營的有效途徑。為此，本書立足于新形勢(shì)下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論，結(jié)合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的實(shí)際，首先闡述了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)概述、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究調(diào)查方法、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展宏觀調(diào)控及農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)與營銷管理；接下來論述了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)

《微觀世界史·帝王篇》為一部簡(jiǎn)約世界歷史普及讀本，由日本本村凌二、造事務(wù)所編寫，姜秀秀翻譯。本書通過介紹歷史上在世界范圍內(nèi)具有廣泛影響力的30位國王，包括漢謨拉比、拉美西斯二世、大流士一世、亞歷山大大帝、秦始皇、奧古斯都、圖拉真皇帝、君士坦丁大帝、查士丁尼大帝、唐太宗、查理大帝、哈倫?拉希德、阿爾弗雷德大帝、奧托大帝、亨利二世、腓特烈二世、忽必烈、永樂大帝、蘇萊曼一世、腓力二世、伊麗莎白一世、阿克巴大帝、路易十四、康熙大帝、彼得大帝、瑪利亞?特雷西亞、拿破侖一世、威廉一世、維多利亞女王、尼古拉二

《微觀世界史·名城篇》為一部簡(jiǎn)約世界歷史普及讀本，由日本神野正史、造事務(wù)所編寫，呂衛(wèi)清、范文翻譯。本書通過介紹歷史上在世界范圍內(nèi)具有具有核心地位，產(chǎn)生過重要文明和對(duì)周邊區(qū)域具有廣泛影響力的30座代表性城市，包括巴比倫、耶路撒冷、雅典、亞歷山大、特奧蒂瓦次、羅馬、君士坦丁堡、長(zhǎng)安、巴格達(dá)、京都、撒馬爾罕、吳哥、突尼斯、北京、馬六甲、莫斯科、伊斯法罕、威尼斯、德里、圣彼得堡、巴黎、阿姆斯特丹、倫敦、紐約、維也納、里約熱內(nèi)盧、悉尼、新加坡、上海、迪拜等,串聯(lián)起整個(gè)世界歷史發(fā)展的全貌和脈絡(luò)。通過閱讀本書

藍(lán)色是地球生命之源，也是地球生態(tài)圖騰。但戰(zhàn)爭(zhēng)與污染，將地球破壞得面目全非。污染并不是一個(gè)單純的環(huán)境問題，環(huán)境污染問題只是心靈污染外化表現(xiàn)之一。要徹底清除環(huán)境污染，還需從修正人類文明觀念入手。透過撲朔迷離的國際紛爭(zhēng)，我們看到了當(dāng)前世界有人放任污染蔓延，手握治污的能力卻將它用于爭(zhēng)奪利益的戰(zhàn)爭(zhēng)。人類應(yīng)以共同利益和保護(hù)地球生態(tài)為出發(fā)點(diǎn)去考慮問題，放棄狹隘利益觀，建立從地球生態(tài)與人類出發(fā)的藍(lán)色文明觀。

如果把“中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系”一語中的“現(xiàn)代”作為時(shí)間概念，限定在民國初年至1945年之間，就不難發(fā)現(xiàn)，在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，兩國的文學(xué)發(fā)生了廣泛、直接而又密切的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)為一種高密度的交織狀態(tài)。而作為日語同人詩刊的《銅鑼》于1925年誕生在中國廣州，繼而移至日本繼續(xù)發(fā)行，并成為日本重要的現(xiàn)代主義詩歌雜志，就不妨視為體現(xiàn)了中日兩國文學(xué)交織狀態(tài)的跨國性文學(xué)事件。以《銅鑼》為紐帶，中國詩人黃瀛與日本詩人草野心平、宮澤賢治等的親密交往和深層互動(dòng)既印證了中日詩人間確曾有過“可以彼此暢談文學(xué)的幸福時(shí)代”，也