本書共四個部分。小說以宇宙起源、外星人世界、地球形成及古代傳說為寫作背景,以甲骨天書、家國傳承為主線,通過對宇宙與多維宇宙、外星人與地球人、地球與月球、地球人之間的交互和交往的描寫,力圖以科普的語境,暢想宇宙的起源和外星人生命的多元化以及地球和地球文明的成因、過程和未來發(fā)展方向。

新時(shí)代背景下黨中央提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，要求全社會完整準(zhǔn)確全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。油氣田企業(yè)在油氣生產(chǎn)過程中往往會給屬地帶來較大的自然環(huán)境和社會環(huán)境影響，容易引發(fā)企業(yè)與屬地之間的矛盾沖突。為了化解企地之間的這種矛盾，有必要探索屬地文化與企業(yè)文化的共性，研究新時(shí)代背景下油氣田企業(yè)文化與屬地文化之間的碰撞與融合的機(jī)制及機(jī)理，由表及里地解決油氣田企業(yè)發(fā)展過程中與地方之間存在的各種矛盾。 《新時(shí)代油氣田企業(yè)與屬地文化融合研究》以文化融合相關(guān)理論為基礎(chǔ)，以中國式現(xiàn)代化為指向，以企業(yè)

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批判理論的首要問題是對其規(guī)范基礎(chǔ)的先行澄清，而批判理論至今并未徹底、妥善地解決這個問題。20世紀(jì)以來，各種基于陌生立場的批判層出不窮，哈貝馬斯將其做區(qū)分后，我們通稱為后現(xiàn)代批判。本書考察的理論對象集中于現(xiàn)代性批判理論，這是內(nèi)在批判，因?yàn)樗�仍然�?jiān)守現(xiàn)代性本身的基本價(jià)值理念，以這些理念本身作為現(xiàn)實(shí)的批判標(biāo)準(zhǔn)。我們主要關(guān)注當(dāng)代的批判理論，特別是20世紀(jì)以來批判理論的理論范式的演變和發(fā)展，其理論內(nèi)核構(gòu)成理論的規(guī)范基礎(chǔ)。本書并非通常意義上歷時(shí)性的理論史，而是特指并突出一種理論基本范式的轉(zhuǎn)變，我指的是從形而

萬物土中生，土壤是人類賴以生存與發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。土壤健康安全是農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的根本保障，農(nóng)用地土壤污染不僅威脅食品安全，還會對人體健康和生態(tài)環(huán)境安全造成威脅，進(jìn)一步加劇我國的人地矛盾，成為美麗中國建設(shè)的一塊短板。2014年，環(huán)境保護(hù)部和國土資源部發(fā)布了《全國土壤污染狀況調(diào)查公報(bào)》。調(diào)查結(jié)果顯示，全國土壤環(huán)境狀況總體不容樂觀，部分地區(qū)土壤污染較重，耕地土壤環(huán)境質(zhì)量堪憂，全國土壤總的點(diǎn)位超標(biāo)率為16.1%。因此，必須要采取有效措施遏制當(dāng)前土壤資源向不利態(tài)勢轉(zhuǎn)變的趨勢，保護(hù)土壤健康，保障糧食供應(yīng)和

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《要塞》以沙漠中一位王子的視角展開，由一篇篇優(yōu)美詩意的思想隨筆組成，對社會、時(shí)間、秩序、存在等宏大哲學(xué)命題展開探討，又對愛情、友誼、家庭、年老、死亡等日常普遍話題進(jìn)行討論�？梢哉f，《要塞》是圣埃克蘇佩里耗盡一生心血創(chuàng)作的思想絕唱。

針對簡單加總貨幣量作為貨幣政策中介目標(biāo)的有效性不足，學(xué)術(shù)界先后提出了迪維西亞貨幣量和現(xiàn)金等價(jià)貨幣量予以修正，但對三者的優(yōu)劣判斷尚無明確定論。本書以可測性、可控性、相關(guān)性、貨幣需求函數(shù)的穩(wěn)定性作為貨幣政策中介目標(biāo)有效性的判斷標(biāo)準(zhǔn)，對現(xiàn)金等價(jià)貨幣量、迪維西亞貨幣量和簡單加總貨幣量進(jìn)行了實(shí)證比較。 利率市場化改革是我國貨幣政策調(diào)控從數(shù)量型轉(zhuǎn)向價(jià)格型的必然要求，常備借貸便利這一新興貨幣政策工具有助于利率走廊機(jī)制的建立。本書研究利率市場化改革及其推進(jìn)程度對商業(yè)銀行凈利差的影響方向和顯著性，在利率市場化的背

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