本書(shū)按照高等院校人才培養(yǎng)目標(biāo)及專業(yè)教學(xué)改革的需要，依據(jù)供熱管道與設(shè)備最新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行編寫(xiě)。全書(shū)共分為10個(gè)項(xiàng)目，主要內(nèi)容包括：認(rèn)識(shí)供熱工程、采暖系統(tǒng)的散熱設(shè)備、室內(nèi)熱水采暖系統(tǒng)、室內(nèi)蒸汽采暖系統(tǒng)、集中供熱系統(tǒng)的熱源、集中供熱系統(tǒng)、熱水網(wǎng)路的水力計(jì)算和水壓圖、供熱管線的敷設(shè)和構(gòu)造、建筑燃?xì)夤��?yīng)系統(tǒng)、集中供熱系統(tǒng)自動(dòng)化。

本書(shū)分八個(gè)項(xiàng)目，內(nèi)容包括：走近財(cái)務(wù)管理、計(jì)算貨幣時(shí)間價(jià)值、籌資管理、營(yíng)運(yùn)資金管理、項(xiàng)目投資管理、證券投資管理、利潤(rùn)分配管理等。

柏拉圖幾乎在每個(gè)話題上都展現(xiàn)了復(fù)雜微妙的思想。討論柏拉圖的靈魂學(xué)，試圖梳理出一條清晰的“靈魂觀”線索，這個(gè)過(guò)程充滿了緊張和沖突。什么樣的統(tǒng)一因素(如果有)構(gòu)成了不同觀念的基礎(chǔ)？柏拉圖在寫(xiě)作這個(gè)主題的過(guò)程中有何進(jìn)展？這一切有待讀者去發(fā)現(xiàn)。

本書(shū)作者歷時(shí)性稽考了科學(xué)與人文的沖突以及科學(xué)人文主義的源流，旨在為研究麥卡錫小說(shuō)的科學(xué)人文主義思想提供理論依據(jù)�？茖W(xué)與人文本是一體，隨后逐漸演化成兩種文化之沖突，遂出現(xiàn)融合二者之科學(xué)文主義。作者從中國(guó)學(xué)人的立場(chǎng)和視角進(jìn)行研究，重審、反思美國(guó)的文化與文學(xué)，揭示科學(xué)與人文融合之大趨勢(shì)，以期為解決科學(xué)與人類(lèi)進(jìn)步、科學(xué)與社會(huì)發(fā)展、科學(xué)與人文之間的矛盾與沖突打開(kāi)一扇大門(mén)，其研究成果對(duì)當(dāng)下科技迅猛發(fā)展的中國(guó)具有他山之石的現(xiàn)實(shí)意義。

"本書(shū)以新媒體廣告設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)當(dāng)今新媒體時(shí)代下廣告的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了系統(tǒng)性的分析與研究。在形式上按照現(xiàn)代教學(xué)需要編寫(xiě)，適合實(shí)際教學(xué)；在內(nèi)容上加入了不同新媒體平臺(tái)的廣告設(shè)計(jì)應(yīng)用，使讀者能夠掌握具體的設(shè)計(jì)方法，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。為了幫助讀者了解新媒體廣告設(shè)計(jì)并快速掌握設(shè)計(jì)方法，編者在理論闡述的同時(shí)，結(jié)合了典型案例進(jìn)行分析；具有較強(qiáng)的參考性和指導(dǎo)性。本書(shū)第1章主要對(duì)新媒體廣告的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解；第2章主要對(duì)新媒體廣告的策劃與投放等知識(shí)進(jìn)行講解；第3章對(duì)新媒體廣告文案的寫(xiě)作進(jìn)行講解；第4章對(duì)新媒體

本書(shū)內(nèi)容是以家紡設(shè)計(jì)師工作崗位能力為依據(jù)，能力為目標(biāo)，凸顯教材的職業(yè)性；以企業(yè)命題實(shí)踐任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，項(xiàng)目為導(dǎo)向，凸顯教材的實(shí)踐性；以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力為中心，課程為依托，實(shí)現(xiàn)課程的開(kāi)放性。全書(shū)共分為7章，主要內(nèi)容包括紡織品紋樣的基本風(fēng)格、紡織品紋樣的設(shè)計(jì)方法、“唐宋詩(shī)詞”主題項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、“中華韻律”主題項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、“地域文化”主題項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、“東方神話”主題項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、“關(guān)愛(ài)兒童”主題項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)等。本書(shū)內(nèi)容貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際和教育實(shí)際，體現(xiàn)了由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的原則。本書(shū)可作為高等教育服裝類(lèi)專業(yè)教材，

本書(shū)依據(jù)1+X機(jī)器視覺(jué)系統(tǒng)應(yīng)用職業(yè)技能等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)(初、中級(jí))，面向機(jī)器視覺(jué)系統(tǒng)生產(chǎn)等企業(yè)所需要的視覺(jué)系統(tǒng)安裝、調(diào)試、維護(hù)、應(yīng)用等6個(gè)工作領(lǐng)域、19項(xiàng)工作任務(wù)、40個(gè)職業(yè)技能點(diǎn)的要求，有機(jī)融合了職業(yè)院校的“機(jī)器視覺(jué)技術(shù)應(yīng)用”課程標(biāo)準(zhǔn)。本書(shū)以蘇州德創(chuàng)測(cè)控科技有限公司DCCKVisionPlus平臺(tái)軟件為載體，秉持“校企雙元育人”的理念，本著工作過(guò)程導(dǎo)向、課崗標(biāo)準(zhǔn)融通、項(xiàng)目任務(wù)引領(lǐng)原則編寫(xiě)，包含機(jī)器視覺(jué)系統(tǒng)的搭建與調(diào)試，機(jī)器視覺(jué)圖像識(shí)別、尺寸測(cè)量、缺陷檢測(cè)、定位引導(dǎo)裝配系統(tǒng)的應(yīng)用與調(diào)試等內(nèi)容。本書(shū)既可作

"《經(jīng)濟(jì)應(yīng)用數(shù)學(xué)》是一本適用于高等院校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專業(yè)數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的新形態(tài)立體化教材，其編寫(xiě)貫徹“必需、夠用、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，堅(jiān)持以學(xué)生為主的思想，根據(jù)經(jīng)管類(lèi)專業(yè)的需要選擇內(nèi)容、把握尺度，將數(shù)學(xué)知識(shí)和專業(yè)任務(wù)緊密結(jié)合，凸顯了教材的基礎(chǔ)性、實(shí)用性、職業(yè)性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。 （1）圍繞崗位任務(wù)，重構(gòu)課程內(nèi)容，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與專業(yè)的融合。立足于經(jīng)管類(lèi)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要，基于專業(yè)特征、區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色和時(shí)代特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)崗位中的真實(shí)任務(wù)和案例，重構(gòu)教學(xué)模塊，形成以“任務(wù)+問(wèn)題鏈”為載體的教學(xué)單元系列。本教材開(kāi)

本書(shū)以德國(guó)職業(yè)教育的“行為引導(dǎo)法”為編著理念，突破了同類(lèi)教材“理論過(guò)多不實(shí)用，實(shí)踐過(guò)粗難參考”的缺憾，以內(nèi)容實(shí)用，詳簡(jiǎn)適宜，可復(fù)制型強(qiáng)為原則，借鑒多家汽車(chē)品牌維修服務(wù)接待崗位的標(biāo)準(zhǔn)工作流程和能力要求，將汽車(chē)服務(wù)接待工作分解成七個(gè)任務(wù)：服務(wù)顧問(wèn)職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成、服務(wù)預(yù)約、客戶接待與車(chē)輛預(yù)檢、確定保養(yǎng)維修項(xiàng)目、維修過(guò)程中的溝通、交車(chē)作業(yè)和服務(wù)跟蹤。通過(guò)任務(wù)下達(dá)，展開(kāi)理論知識(shí)、工作規(guī)范的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。同時(shí)編者還特別增加了典型案例話術(shù)、相關(guān)工具使用、特別提示等環(huán)節(jié)輔助教學(xué)，并針對(duì)各個(gè)子任務(wù)專門(mén)設(shè)計(jì)了獨(dú)立的“工

《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年一輯，主要收錄儒家典籍與思想研究方面的最新研究成果，現(xiàn)為第十六輯。本輯收錄論文19篇，涉及經(jīng)學(xué)研究、版本�？�、古籍整理經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等內(nèi)容，以四書(shū)、《孟子》《禮記》等經(jīng)典文獻(xiàn)為考察對(duì)象，闡發(fā)經(jīng)學(xué)新論；以《毛詩(shī)九榖考》、《五經(jīng)正義》定本、《佚禮扶微》、《經(jīng)義雜記》、《大唐新語(yǔ)》等版本問(wèn)題為考證對(duì)象，或比對(duì)文獻(xiàn)資料異同，或理校分析內(nèi)容是非，或比較版本形態(tài)差異，或梳理版本源流，從不同視角提供了豐富多樣的版本鑒別、考證方法；選取《儒藏》“精華編”