《美國研究報(bào)告（2022）》全面系統(tǒng)地梳理了拜登政府的內(nèi)外政策及其對(duì)美國內(nèi)政外交、中美關(guān)系和世界格局的影響。在國內(nèi)層面，美國面臨持續(xù)肆虐的新冠肺炎疫情、嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退、罕見的供應(yīng)鏈危機(jī)、深層的社會(huì)危機(jī)；在國際層面，美國面臨中國的快速發(fā)展、復(fù)雜的國際局勢(shì)、全球氣候變化等挑戰(zhàn)。拜登政府以對(duì)華戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)為抓手，對(duì)內(nèi)踐行“拜登經(jīng)濟(jì)學(xué)”，對(duì)外回歸地緣經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，以求系統(tǒng)性地解決危機(jī)。 2021年的美國內(nèi)政外交呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：在政治領(lǐng)域，兩黨的政策立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)繼續(xù)向兩極移動(dòng)，圍繞拜登執(zhí)政、選舉規(guī)則、選區(qū)重劃、文

作為專門研究過去的學(xué)問，歷史學(xué)能夠?yàn)椤耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)做出什么樣的貢獻(xiàn)呢？基于這樣的思考與使命，北京大學(xué)歷史學(xué)系于2016年面向全社會(huì)開設(shè)了“絲綢之路系列公益講座”。該系列匯聚了在絲綢之路研究領(lǐng)域著名的海內(nèi)外學(xué)者。各講稿經(jīng)整理后集結(jié)成冊(cè)，內(nèi)容涉及絲路研究的歷史、考古、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面，是了解絲綢之路的入門好書。

基層治理是國家治理的基石，建立和健全基層治理體系已成為中國新時(shí)代發(fā)展的重要任務(wù)。關(guān)注基層治理體系中核心要素對(duì)體系穩(wěn)定、持續(xù)增效的維系機(jī)理，已經(jīng)成為新時(shí)代深化基層治理研究、彰顯中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的理論命題。因此，在新時(shí)代背景下探討中國基層治理體系具有重大的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。 本專著以新時(shí)代基層治理體系為研究?jī)?nèi)容，圍繞“為什么”要構(gòu)建新時(shí)代基層治理體系、新時(shí)代基層治理體系“是什么”、“如何建”新時(shí)代基層治理體系等主要問題，對(duì)基層治理體系進(jìn)行全方位、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性研究。全書共九個(gè)部分，由總論和

本書所探討的意識(shí)自然化的新進(jìn)路，是在吸取已有的各類物理主義和二元論的理論經(jīng)驗(yàn)下，對(duì)意識(shí)“難解問題”作出的嘗試性解釋方案。一方面，本書通過梳理總結(jié)自然主義下的物理主義路徑和二元論路徑，指出兩種傳統(tǒng)路徑在意識(shí)問題上所各自面臨的困境；另一方面，本書著重闡釋查爾默斯的“自然主義二元論”，論證分析其作為意識(shí)自然化新進(jìn)路的可能性，并進(jìn)一步探討以“泛心論”為代表的理論嬗變，力圖尋求突破意識(shí)難題、實(shí)現(xiàn)意識(shí)自然化的最佳方案。

鄉(xiāng)村集市是人們以“趕集”的形式進(jìn)行交流互動(dòng)的多元空間，它集經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化于一體，是連接國家與社會(huì)、城市與農(nóng)村、個(gè)體與群體的紐帶。本書從案例解析、影響因素與路徑選擇三個(gè)維度，分析鄉(xiāng)村集市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)治理、農(nóng)村文化建設(shè)、農(nóng)村電商發(fā)展、農(nóng)村物流發(fā)展以及特色城鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)系，探索鄉(xiāng)村集市助推鄉(xiāng)村振興的邏輯理路，以期為鄉(xiāng)村振興提供理論借鑒和實(shí)踐參考。

17世紀(jì)俄國東正教會(huì)的分裂運(yùn)動(dòng)是俄國宗教史和文化史上的重要事件。1653年牧首尼康對(duì)俄國東正教經(jīng)書和儀式進(jìn)行了重大改革，包括以三指畫十字替代以前的兩指畫十字，以及改變了耶穌之名的書寫方式等。這些改革引起了部分神職人員和廣大教徒的強(qiáng)烈不滿，最終，反對(duì)尼康改革、堅(jiān)持俄國舊禮儀的信徒從統(tǒng)一的教會(huì)分離出來，被稱為“分裂派”或“舊禮儀派”。此后各個(gè)時(shí)期，舊禮儀派信徒飽受驅(qū)逐、迫害，但沒有屈從于外部的強(qiáng)壓，反而更加堅(jiān)定地維護(hù)自己的信仰，甚至不惜逃往國外，在異文化環(huán)境中按照自己的信仰方式生活。300多年過去了

共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。隨著我國全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實(shí)地，久久為功，向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地扎實(shí)推進(jìn)。 本藍(lán)皮書由中共中央黨校(國家行政學(xué)院）國家高端智庫資助出版。藍(lán)皮書編制了中國全體人民共同富裕指數(shù)，科學(xué)分析中國共同富裕水平，動(dòng)態(tài)反映中國共同富裕程度，研究推進(jìn)共同富裕過程中遇到的理論和現(xiàn)實(shí)問題。

協(xié)同性既是市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性，也是衡量市域社會(huì)治理現(xiàn)代化成效的關(guān)鍵性指標(biāo)。本書在科學(xué)界定協(xié)同性內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在理論層面從理念、主體、體系、資源、績(jī)效、目標(biāo)六個(gè)方面探討了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化協(xié)同性的基本理論、基本要求與運(yùn)作邏輯，在實(shí)踐層面以S市為個(gè)案，客觀分析了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化協(xié)同性的基本現(xiàn)狀、“協(xié)同短板”及生成機(jī)理，并提出了提升市域社會(huì)治理現(xiàn)代化協(xié)同性的實(shí)踐路徑。

歐洲是民粹主義的故鄉(xiāng)，也曾經(jīng)飽受民粹主義肆虐的傷害。進(jìn)入21世紀(jì)，“新民粹主義”（Neo-Populism）在歐洲許多國家卷土重來，形形色色的民粹主義政黨不斷涌現(xiàn)，政治影響力不斷擴(kuò)大，甚至取代傳統(tǒng)主流政黨，左右國家政局。民粹主義思潮和政黨的勃興反映了歐洲所面臨的后現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展困境，也預(yù)示著民粹主義將成為全球政治發(fā)展的主流趨。民粹主義不會(huì)曇花一現(xiàn)，在未來較長(zhǎng)一段時(shí)間將成為影響和改變?nèi)�球政治格局的重要力量�?/p>

本書以貧困治理為研究對(duì)象，以大數(shù)據(jù)和區(qū)塊鏈為驅(qū)動(dòng)工具，以在貴州、廣西、云南、四川、重慶等省份調(diào)查收集的典型案例為素材，對(duì)貧困治理的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)理論、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的貧困治理實(shí)踐、貧困治理的技術(shù)迭代應(yīng)用三部分內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的分析。