本書告訴我們，通過(guò)創(chuàng)造自己的生命故事，我們得以認(rèn)識(shí)自己，理解自己的人生歷程和發(fā)展走向，并最終找到自己的生命意義。生命故事的發(fā)展貫穿我們的一生，從嬰兒咿呀到垂垂老矣。每個(gè)人在不同階段都有自己的發(fā)展使命，我們不必追隨社會(huì)時(shí)鐘埋頭往前趕，屏蔽自己內(nèi)心的需求。只要完成每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)，我們就能在回顧自己的生命故事時(shí)，相信自己創(chuàng)造的是一份有價(jià)值的禮物。

《中國(guó)文化“走出去”：國(guó)際文化貿(mào)易與文化發(fā)展》系統(tǒng)分析了國(guó)際文化貿(mào)易的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，探討了文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、國(guó)家文化軟實(shí)力之間的關(guān)系，并通過(guò)典型案例研究了全球文化市場(chǎng)中的成功經(jīng)驗(yàn)。書中進(jìn)一步提出了中國(guó)在國(guó)際文化貿(mào)易中的發(fā)展策略和路徑，強(qiáng)調(diào)從市場(chǎng)占有率向價(jià)值引導(dǎo)力的轉(zhuǎn)變，致力于實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的廣泛傳播。本書的出版具有重要意義，不僅為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化發(fā)展提供了詳實(shí)的理論支持和實(shí)操指南，還通過(guò)分析全球文化貿(mào)易的最新趨勢(shì)和成功案例，為政策制定者和文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者提供了重要的參考

本書選擇了大量英漢成語(yǔ)實(shí)例進(jìn)行平行比較研究，對(duì)各自成語(yǔ)的來(lái)源加以詮釋。作者從英漢成語(yǔ)文化內(nèi)涵的民族性方面加以考慮，經(jīng)過(guò)大量的分析對(duì)比，發(fā)現(xiàn)它們之間有三種關(guān)系：一致關(guān)系、相應(yīng)關(guān)系、不相應(yīng)關(guān)系。本書的目的不僅僅是將英漢成語(yǔ)兩者之間在起源、歷史或文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行比較，更期望比較文化類同研究在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域有所推廣。希望本書能對(duì)讀者在英漢成語(yǔ)的理解和使用上有所幫助，這種幫助是雙向的，既幫助中國(guó)人學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，也幫助以英語(yǔ)為母語(yǔ)的外國(guó)人學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)。

“寫作是一種美的行為。它是在創(chuàng)造某種日后將帶給別人愉悅的東西�！毕Ｍ�您能耐心地讀完這本《負(fù)暄圍爐：生活啟示錄》，且希望我這個(gè)“孩子”可以給您帶來(lái)精神上的愉悅感�！柏�(fù)暄”，曬太陽(yáng)也。“圍爐”，烤火也。曬太陽(yáng)也好，烤火也好，都是閑暇愜意之事，三五熟友聚攏一起，東拉葫蘆西扯瓢地?cái)[擺龍門陣，拉拉家常呱，其間或談古說(shuō)今，或啼笑怒罵，或感慨人生，總之是百感交集。本書的內(nèi)容講述的是生活國(guó)學(xué)。何謂生活國(guó)學(xué)？生活國(guó)學(xué)不僅是概念，更是一種理念。為生活的需要而研究國(guó)學(xué)，以國(guó)學(xué)的智慧來(lái)滋潤(rùn)生活！

本書一是對(duì)綠色農(nóng)業(yè)的理論研究進(jìn)行文獻(xiàn)梳理，并對(duì)綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展機(jī)制進(jìn)行國(guó)內(nèi)外比較。二是從綠色農(nóng)業(yè)的概念入手，對(duì)綠色農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵、屬性及與有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)等“類綠色農(nóng)業(yè)”的關(guān)系進(jìn)行深入分析。三是對(duì)綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展階段進(jìn)行劃分。通過(guò)定義綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)模這一評(píng)價(jià)指標(biāo)，借助1996-2020年綠色食品監(jiān)測(cè)面積數(shù)據(jù)，引入Logistic模型，對(duì)綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展周期進(jìn)行測(cè)算，測(cè)算綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展的小周期。四是著重對(duì)綠色農(nóng)業(yè)機(jī)制體系中的科技創(chuàng)新機(jī)制、補(bǔ)償機(jī)制、保險(xiǎn)機(jī)制和信用機(jī)制分別進(jìn)行分析。分析過(guò)程中，采用定

如何突破功能主義的宏大與解釋主義的日常二者敘事邏輯的不相符、治理主體的“有名無(wú)實(shí)”（整體與個(gè)體的背離）、嚴(yán)密的行政規(guī)劃與理性設(shè)計(jì)（計(jì)劃規(guī)訓(xùn)與自組織生長(zhǎng)間的異化）等研究壁障，就成為建構(gòu)新時(shí)代學(xué)科治理現(xiàn)代化理論框架的關(guān)鍵所在。本書將突破已有研究存在的缺憾，將確證學(xué)科治理的法律屬性與權(quán)力來(lái)源，專注于現(xiàn)有治理體系的執(zhí)行能力考察，并把治理體系和治理結(jié)構(gòu)納入學(xué)科治理機(jī)制的框架內(nèi)予以關(guān)照，以構(gòu)建既在理論層面有強(qiáng)的解釋力、又在經(jīng)驗(yàn)層面表現(xiàn)出很高的契合度的理論框架，并在此基礎(chǔ)上建立和提出“以共治求善治”譜系模型和

本書為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“企業(yè)混合所有制改革困境破解與實(shí)現(xiàn)路徑研究”（20BJY110）的結(jié)項(xiàng)成果。如何通過(guò)混合所有制改革實(shí)現(xiàn)國(guó)民共進(jìn)基礎(chǔ)上企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，已成為當(dāng)前學(xué)界與業(yè)界亟待解決的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本書深入剖析民營(yíng)資本進(jìn)入后國(guó)有企業(yè)內(nèi)部權(quán)力變化所導(dǎo)致的不同參與主體間的利益關(guān)系調(diào)整與重構(gòu)，挖掘民營(yíng)資本進(jìn)入后，公司治理轉(zhuǎn)型過(guò)程中國(guó)民共進(jìn)的形成機(jī)理與規(guī)律。在深入調(diào)研、實(shí)證檢驗(yàn)與案例研究基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用比較制度分析、典型案例分析、定性比較分析、計(jì)量分析等研究方法，探索異質(zhì)性資本參與企業(yè)混合所有制改革

企業(yè)與環(huán)境（Environmental）、社會(huì)（Social）、治理（Governance）的關(guān)系正是ESG的基本內(nèi)涵，即投資不僅要追求環(huán)境層面的綠色效益，還要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行公司制度安排。而ESG投資既秉承“天人合一”理念，也將對(duì)“天下大同”的追求貫通于社會(huì)責(zé)任的踐行之中，通過(guò)“天理法情”的明晰權(quán)責(zé)安排，為實(shí)現(xiàn)“天人合一”和“天下大同”提供制度保障。 本書扎根于中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化傳統(tǒng)，運(yùn)用整體框架對(duì)西方ESG理念進(jìn)行多維擴(kuò)充與創(chuàng)造性闡釋，并在當(dāng)代社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的理論光譜中進(jìn)行思想增厚，

本書介紹了AI繪畫知識(shí)與實(shí)戰(zhàn)技能，講解了StableDiffusion的安裝、文生圖、圖生圖、加載模型和擴(kuò)展插件等入門知識(shí)，并通過(guò)多個(gè)實(shí)戰(zhàn)案例進(jìn)行學(xué)習(xí)鞏固。

本書首先介紹Go語(yǔ)言的基本概念，并通過(guò)“helloworld”程序引導(dǎo)讀者熟悉Go的工具鏈。接下來(lái)逐步深入，介紹面向包的設(shè)計(jì)、測(cè)試框架、錯(cuò)誤與異常處理等內(nèi)容。第8章開始探討指針和內(nèi)存逃逸分析。隨后的章節(jié)涉及數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、面向?qū)ο蠛徒涌诰幊痰群诵闹�識(shí)。從第15章開始，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向并發(fā)編程，從基本的并發(fā)模式到復(fù)雜的并發(fā)原理，再到內(nèi)存管理和垃圾回收等高級(jí)主題。最后幾章關(guān)注實(shí)際開發(fā)中的問(wèn)題，如使用標(biāo)準(zhǔn)庫(kù)和第三方庫(kù)、性能問(wèn)題分析與追蹤，以及重構(gòu)“helloworld”示例代碼。