《博弈心理學:日常生活中的心理策略》所謂博弈,就是在平等的對局中根據(jù)對方的策略而變換自己的對抗策略,以達到取勝的目的。生活充滿了博弈,我們的一切行為都是心理博弈的結果。作者深入淺出地闡述了許多我們習以為常卻又總是忽略的心理學現(xiàn)象,并提出了許多切實可行的建議,向沒有經(jīng)濟學基礎的讀者展示了博弈的智慧,告訴我們在社會和人生的
《你若盛開,蝴蝶自來:受歡迎的女性情商課》長得漂亮是與生俱來的幸運,活得漂亮卻是后天的修煉。若問世間有什么東西能給女人一生幸福、一世安穩(wěn),答案絕不是出身和婚姻,更不是美貌和身材,而是活躍在頭腦里的智慧和印刻在骨子里的堅強,而這一切無不在考驗著女人的情商。唯有學會經(jīng)營生活、經(jīng)營自己、經(jīng)營人際、經(jīng)營愛情,才可以做一株常開不
《我們內心的沖突》每個人都渴望健康成長,都愿意成為更好的人。學會處置內心的孤獨、瘋狂和迷失,重建人生自信,才能找到內在的安寧。本書通過對病人和自身心理的剖析,討論了人內心主要的沖突類型以及各種外在的表現(xiàn)形式,分析并歸納了各種相互矛盾的態(tài)度和傾向以及被沖突困擾的人在嘗試解決沖 突時遭遇的失敗情形,從心理治療的角度提出了
《中國古代哲學散論》是作者在專業(yè)哲學研究工作中所思所想的片段著作,從詳述自己的治學之路開始,逐步涉及中西哲學之辯、從中西哲學比較到中觀哲學、儒家社群主義研究、傳統(tǒng)哲學智慧的再發(fā)現(xiàn)、中國哲學的未來等哲學研究的基礎和終極問題,是一部對青年研究者有啟示意義的著作。 全書收入作者寫于不同時期的關于中西哲學比較與中國哲學問題研究
邏輯學是知識生產(chǎn)、知識交流和知識應用的重要工具,在人類生活、工作以及科研等各個方面,邏輯學無處不在。本書對邏輯思維及其作用進行了多角度的分析研究,其中包括邏輯思維的法則——邏輯思維規(guī)律,邏輯思維的細胞一一概念,必然性推理,總結性推理,論證與反駁等幾大部分。本書既融思想性、科學性、審美性和趣味性為一體,同時力求做到形式邏
張栻(1133~1180年),字敬夫,一字欽夫,號南軒,學者稱南軒先生。卒後三十餘年,追諡曰宣,後世因稱張宣公。南宋漢州綿竹(今屬四川)人。爲南宋思想家,湖湘學派集大成者,其事功政績炳於史冊,世有公輔之望;道德文章照於汗青,人稱百世之師。在宋代講學名臣中,他與朱熹、呂祖謙關係緊密,世以朱、張、呂三子並稱,號爲“東南三賢
生命科學哲學是生命科學與科學哲學交融的新興學科,其研究的對象是生命科學的理論本質與方法特征、科學哲學對生命科學的解讀方式以及生命的本質和價值。生命科學哲學是當代科學技術哲學的重要組成部分,它致力于促進生命科學實現(xiàn)新的理論大綜合,并在對生命真諦的認識中尋求科學理性與人文精神的統(tǒng)一。本書由生命科學論、生命科學哲學形態(tài)論和生
當今世界,人類通過技術及其進步以越來越快的速度改造著世界和自身。然而,現(xiàn)代技術不是聽憑人使用的簡單工具,而是揭示存在、構造現(xiàn)實的人類技術生存方式。現(xiàn)代技術在給我們帶來巨大物質成就的同時,也帶來了社會文化、倫理道德、人類心理的危機和挑戰(zhàn)。 《科學思維的藝術科學思維方法論導論》通過對技術價值的分析,提出了整合現(xiàn)代技術人文
本書深入分析時間地理與時空GIS理論,對手機、公交卡、出租車、視頻、Check-In、微博/微信等數(shù)據(jù)分析人群活動進行總結,結合課題組對這些數(shù)據(jù)的質量、代表性、誤用性和隱私保護研究成果進行總結,分別從城市功能區(qū)識別、城市人群聚散、城市結構與出行特性、城市時空可達性、城市人群活動與空間結構適應性分析、面向時空需求的城市設
作者基于其豐富的跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨界別工作和生活經(jīng)驗,以及系統(tǒng)的中、西、工、商教育背景,將金字塔原理用于魅力構造中,并結合管理溝通提出了魅力金字塔模型、形象塑造四大方法、魅力講話模型、魅力寫作模型、魅力行為模型等,為人們快速學習或提升個人魅力提供簡單有效的方法和工具。全書按照魅力金字塔結構逐級展開,從靜態(tài)魅力、動態(tài)魅力
關于你的所作所為你了解多少,關于你的行為動機你又了解多少?行為問題一直是心理學研究的焦點,人們產(chǎn)生的每個行為背后都有一個或多個動機在左右著你。本書是心理學對動機研究的一個集合,通過對56個典型的心理學實驗的解讀,將100多年來心理學家對動機研究的重要成果用通俗易懂的語言逐一展示出來,幫助讀者更好地了解自己的行為,使其在
《超級記憶力訓練法(暢銷升級版)》作者劉志華老師是大腦潛能思維開發(fā)培訓專家,多年來一直致力于提升記憶力和思維能力的培訓與研究。在本書中,他向讀者分享了快速提升記憶力的方法。全書一共9章,第1章主要是了解我們的大腦,找出記憶力不好的原因;第2章講述開啟記憶之門必須掌握的訣竅;第3章主要是提升訓練思維能力,打破固有的思維定
這是一部國學研究文集。本書是《論語》的一個白話譯本,通情達理,明白易懂。它既是歷史知識的通俗讀物,又為學習研究提供了參考資料。書中加注了作者的評論、說明,更便于讀者讀懂這部經(jīng)典。其間還有作者平和的個人知見,很有閱讀趣味!墩撜Z》的經(jīng)典之處就在常讀常新,令人品味無窮。
本書以北魏平城時期漢譯佛經(jīng)代表性典籍《雜寶藏經(jīng)》詞匯為研究對象,窮盡描寫了其中出現(xiàn)的名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、副詞、介詞、助詞、連詞,以及適應漢譯佛經(jīng)翻譯所需而創(chuàng)造的新詞新語和舊詞新義,并對漢譯佛經(jīng)詞語的漢化方式和特點進行了初步思考。
你拼命地生活,又或者拼命地學習,但沒有人告訴你: 開始之前,如何動員自己的靈魂; 跌倒時,怎樣跌得有尊嚴; 一頭栽下后,怎么治療內心淌血的創(chuàng)痛; 心碎了一地時,又該怎么收拾。 這本書,有88只萌貓,跟你聊聊生活和職場這件小事兒 ——努力、堅持、出發(fā)、勇敢、樂觀、從容、獨立、未來, 8大角度,88個態(tài)度,既
內容簡介 生活是個頑劣的小孩。終有一天,我們會明白,“成長”這門功課真的沒有人能夠教與我們,所有的一切,都要靠自己。 世界不會為你改變,你也不可能改變世界,但是卻可以選擇自己活在怎樣的世界。我們無法選擇我們的出生,但我們可以選擇以何種姿態(tài),采取什么行動去面對生活。
西方當代批評理論有幾條基本線索:馬克思主義—批判理論—政治批評、精神分析批評話語、形式主義—結構主義—符號學和現(xiàn)象學—解釋學—接受理論。這幾種學說已經(jīng)像血液一樣融入了人文科學的各門學科中,成為它們理論構成的基本元素。精神分析作為貫穿當代批評理論始終的話語形態(tài),也直接融入到現(xiàn)代人的文化生活中,成為現(xiàn)代思想和話語的源泉。正
《孟子新注新譯》是《論語新注新譯》的姊妹篇,同樣運用現(xiàn)代語言學方法,考證了《孟子》中108例古今眾說紛紜的疑難詞句,并給出確切的解釋。為惠及廣大讀者,考證以“譯注”形式呈現(xiàn)——下里巴人的形式,陽春白雪的內容。 本書“考證”方法之主要者,仍是楊樹達先生所謂“審句例”——在浩如煙海的同時代文獻中網(wǎng)羅類似結構的詞句,予以歸
女孩的敏感和善于觀察,讓女孩在行為解讀方面,不遜于心理學家。女孩將他人的日常行為舉止,放到心理學的魚缸里,都會變得明了透徹、展現(xiàn)真意。 國內知名心理學家自發(fā)組織的心理學機構,多為中科院心理研究所碩士和博士,北京師范大學心理學碩士等,在同行交流中,不斷深化心理學知識,將現(xiàn)實生活中人們?yōu)殛P心的心理學問題集合出書,幫我讀者
聽心理學家講故事 一個個富有哲理的故事,細膩而溫潤的語言,從心理醫(yī)生嘴里娓娓道來。 或許,這并不能幫你擺脫生活的煩惱,卻也能減輕你內心的重壓,讓你以一種輕松的心態(tài)去面對現(xiàn)實的人生,找尋失落很久的快樂。