《記憶宮殿：一本書快速提升記憶力》向讀者介紹了全世界記憶高手都在用的記憶方法：記憶宮殿，掌握記憶宮殿可以長久記憶海量的數(shù)字和文字資料。學習記憶宮殿并不難，作者從視覺圖像是高效記憶法的基礎談起，引導讀者轉(zhuǎn)變記憶模式，提高想象和聯(lián)結(jié)的能力，掌握數(shù)字編碼系統(tǒng)，結(jié)合書中提供的大量的實踐練習，建立屬于自己的記憶宮殿，從而輕松記憶

本書為集刊，由貴陽學院陽明學與黔學研究院主辦�！锻鯇W研究》之前出過3輯，第3輯開始在我社出版�！锻鯇W研究》圍繞陽明學研究，征集國內(nèi)外學者的論文，匯集陽明學新研究成果。本期欄目有：王陽明思想研究、陽明后學研究、陽明學比較研究、陽明學現(xiàn)代性研究、陽明學與時代思想研究、陽明學與文學研究、陽明學應用研究、陽明學文獻考論�！锻鯇W

《宗教與哲學》輯刊已連續(xù)出版六輯。《宗教與哲學（第七輯）》匯集了國內(nèi)有代表性的一批宗教哲學與宗教學研究方面的專家學者的新力作，內(nèi)容涵蓋西方宗教哲學、宗教與哲學的關系、對中國哲學思想的宗教信仰考察、猶太思想、伊斯蘭哲學、宗教學理論等諸多領域，充分展現(xiàn)了國內(nèi)宗教哲學與宗教學研究的新成果，具有很高的學術價值。

《哲學門（總第三十五輯）》注重對西學和中學兩個文明傳統(tǒng)的源流演變的細致梳理與深入研究，希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當代學人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識。自2000年出版以來，因為書中文章學術質(zhì)量較高、審稿程序嚴謹，深受學界的好評。本次以南北朝佛學研究為專題，

《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》是王汎森教授研討近代中國思想史的新作。他認為，思想與生活相與交織，不同人群所呈現(xiàn)的思想光譜濃淡不一，思想史研究應致力于刻畫歷史的復雜性。王汎森教授以此思路探討近代中國人的存在感受、生命氣質(zhì)、人生態(tài)度，靈活調(diào)用思想、學術、生活、政治諸種材料，解讀從“新民”到“新人”的變化、

直覺是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識是指人類心理活動中不能認知或沒有認知到的部分，了解人的直覺與潛意識，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。 《直覺心理學：遇見潛意識的自己》從理論與實際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡單便捷的方式，對直覺與潛意識進行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“

隨著時代的不斷進步，人類文明也繁花似錦。對于現(xiàn)代女性來說，光有漂亮的外表和超人的智商還不夠，還必須從小培養(yǎng)情商智慧。情商是一個女孩從小到大受人歡迎的綜合素養(yǎng)，也是今后在社會交往中如魚得水的基礎。 本書以與情商有關的心理學知識為基礎，從不同的角度為女孩們掀開情商的面紗，使女孩們深入了解情商與智商之間的關系，也深刻意識到

快樂可以持久地獲得嗎？ 職場中，同事不喜歡我怎么辦？ 如何對大腦功能進行開發(fā)？ 生活無意義感如何解決？ 過往傷害對性格的影響有多大？ 這些問題，也許正困擾著你，也許你正好想一探究竟。 其實，這些問題都和心理學有關！ 作者從心理學角度探討當代人生活中的困惑，給了我們打開了一個看待生活、看待世界的新的視角。

本書從科學哲學視角，詳細考察了當前意識科學中盛行的理論和方法，對意識科學的可行性進行了綜臺評估，得出了一種科學取消主義的立場，即“意識”不是一個可行的科學概念，應從科學語匯中被剔除出去。作者進一步論證，雖然意識不能作為一個科學概念，但這并不妨礙它作為一個哲學概念和日常概念的使用。這一論斷不僅得到了來自心理物理學、神經(jīng)生

本書在第一版內(nèi)容的基礎上吸收了發(fā)展心理學和兒科學相結(jié)合的研究成果，全書的體系縱-橫-縱結(jié)合，彰顯該學科的發(fā)展特點。同時又有作者本人多年來進行的研究成，突出了發(fā)展心理學研究方法的應用。既有理論，也有較好的實踐性。

系統(tǒng)、整體地探討心理健康相關素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)及其評定策略與方法，以及制訂國人相關心理健康素質(zhì)的全國常模，不僅具有重要的理論意義，而且對于心理健康教育和職業(yè)人才選拔與培訓等具有巨大的應用價值。在國內(nèi)外心理衛(wèi)生界和人力資源領域，這是一項亟待專業(yè)工作者重點開發(fā)的研究領域和實踐領域�！禕R》本書首次在國內(nèi)界定了一些基本的科學術語

《學霸都用在的超級記憶術》用中小學生喜聞樂見的對話方式，由淺入深地介紹了圖像記憶法的原理及應用技巧，向中小學生普及了超級記憶法和高效學習法。作者以主人公趙小帥的親身經(jīng)歷為主線，對后進學生的心理活動進行了生動形象的刻畫，并幫助主人公*終成功逆襲成為班里的學霸。在內(nèi)容方面，本書貼近中小學課程，重點介紹了圖像聯(lián)想的原則和方法

《慢慢來，一切都來得及》不知從何時起，急成了世人的生活節(jié)奏、心靈節(jié)奏。似乎，成功永遠屬于走在*前面的那個人，幸福永遠歸功于追逐的結(jié)果，就連未可知的明天也幻化成了頭腦中的預演篇。跑，真的就比走要快嗎？也許，在競技場上它是不變的真理，但置身于生活的世界里，它可能會顛覆許多人的認知。璀璨的生命不是一蹴而就的，不必急著把棋盤下

本書已通過新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識形態(tài)安全是當前我國安全建設的重點和難點，關乎全局。本書通過分析新疆與中亞各國間在地緣政治、歷史文化、宗教信仰、民族跨界、意識形態(tài)差異性等方面的關聯(lián)性。*終得出結(jié)論：中亞政治思潮影響新疆意識形態(tài)安全。捍衛(wèi)新疆意識形態(tài)陣地，必須加強新疆基層黨的組織建設，以現(xiàn)代文化引領基層

青春是人生中美好的時期，都對未來充滿無限憧憬�；蛟S你對未來很迷茫，或許你會經(jīng)受種種磨難和挫折，但你要學會開啟內(nèi)心的自我防御機制，千萬別讓現(xiàn)實耗盡了你的美好�！杜�人別讓現(xiàn)實耗盡你的美好》就是針對初入社會的女人而編寫，幫助女人們認識到，歲月和時間都在逐漸消耗著你的美好，你需要保護自己的內(nèi)心不被外界所干擾；你需要記住，不管生

為什么女孩每天總是畫公主，男孩總是畫機器人？孩子為什么總是畫大怪獸、火山爆發(fā)、外星人入侵、植物大戰(zhàn)僵尸？為什么有的孩子就是畫不準造型？孩子畫出露著生殖器的畫，我們該怎么處理？孩子畫出血腥暴力的畫面，我們是否應該干預一下？類似問題都是當今家長常遇到的困惑，這些問題都在本書中得到了答案。作者徐靜茹從事藝術教育和繪畫心理學研

《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物。刊物實行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對稿件進行初審，并分配給專家匿名評審，擇優(yōu)錄用�！兜聡�哲學》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，在北京大學出版社和中國人民大學出版社一共聯(lián)

《道教學刊》為集刊，每年出版兩期，每期包括“學者訪談”“新史料”“專題論文”“動態(tài)與書評”4個欄目。其目標是探索國際共通的老學與道教學術話語體系，構(gòu)建多樣性的道教學術新范式，**國際老學與道教學術前沿。目前有關老子及道教的刊物較少，尤其能介紹國際前沿的相關研究成果的刊物更少，本集刊的出版可謂填補了空白。

本書主要圍繞老子思想和黃老學展開，旨在探討老子世界觀與黃老學的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)，準確認識它們的義理構(gòu)造和精義，追尋從老子思想到黃老學的演變，擴展和深化對早期道家的研究。從中我們可以看出，老子用非常有限的文本建立了一個非常高明的世界觀，這一世界觀既有探尋世界根源的本原論，也有追求*好治理的政道論。黃老學繼承了老子的本原和政

《老子永遠不老：〈老子〉研究新解》一書，收入了12篇曹峰近年來發(fā)表的《老子》及道家研究論文，約二十萬字。其中有對具體章節(jié)如三十六章、三十九章的新解讀；有利用出土文獻對《老子》首章作出的新詮釋；有對老子生成論和幸福觀的新思考；有對老子道與天道關系的新衡量；有對老子無名有名論述的新考察；有對黃帝與老子關系的新辨析；有對老子