《伊斯蘭合作組織研究》是國(guó)內(nèi)第一本也是目前唯一一本全面詳實(shí)介紹伊合組織的學(xué)術(shù)專著。本書從阿拉伯-伊斯蘭話語(yǔ)體系下的聯(lián)盟理念與國(guó)際組織的相關(guān)理論切入，探討伊斯蘭合作組織的理論化內(nèi)涵及其制度適應(yīng)能力，進(jìn)而分析伊合組織成立的內(nèi)外動(dòng)因，在應(yīng)對(duì)國(guó)際體系轉(zhuǎn)型與全球治理失靈的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中的日漸務(wù)實(shí)，以及“一帶一路”為中國(guó)與伊合組織構(gòu)建

改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)發(fā)展帶來(lái)巨大變革，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，國(guó)家政策不斷適應(yīng)、引導(dǎo)，城鄉(xiāng)人口流動(dòng)的社會(huì)政策和就業(yè)市場(chǎng)背景不斷變化，農(nóng)民工就業(yè)與社會(huì)融入以及他們的社會(huì)認(rèn)知也在變化。新一代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工面對(duì)著怎樣不同的就業(yè)、公共服務(wù)與流動(dòng)境況？他們是否因此有著不同的社會(huì)認(rèn)知評(píng)價(jià)？這些都是本書試圖探討與回答的問(wèn)題。

本書運(yùn)用實(shí)證主義與比較史學(xué)的方法，參考國(guó)際政治學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論，以中國(guó)近代國(guó)民國(guó)家構(gòu)建過(guò)程為研究對(duì)象的客體參照系，以大量的日文原始資料為基礎(chǔ)進(jìn)行縱向流程性與橫向?qū)ｎ}性相結(jié)合的研究，主要探討日本對(duì)于中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的必要性、轉(zhuǎn)型道路、轉(zhuǎn)型動(dòng)力及轉(zhuǎn)型效果等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，展示了該時(shí)期日本對(duì)華觀的基本內(nèi)容、發(fā)展脈絡(luò)

本書包括理論、社會(huì)學(xué)、歷史和人類行為學(xué)四個(gè)部分。阿隆在本書中提出了有別于一般國(guó)際關(guān)系理論的綜合性概念框架，包括戰(zhàn)略與外交，權(quán)力與手段，國(guó)家對(duì)權(quán)力、觀念和榮耀的目標(biāo)追求，國(guó)際體系的力量格局，國(guó)際體系的同質(zhì)性與異質(zhì)性；深入考察了地緣政治、人口、經(jīng)濟(jì)制度、政體、人的本性等各種物質(zhì)和社會(huì)因素影響對(duì)外政策的多種方式；對(duì)二戰(zhàn)之后，

發(fā)展中國(guó)家是當(dāng)代世界政治舞臺(tái)上的一支舉足輕重的力量，研究發(fā)展中國(guó)家關(guān)于人權(quán)的理論和實(shí)踐，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和把握國(guó)際人權(quán)活動(dòng)具有重要意義。本書是一部為研究發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)理論和實(shí)踐提供基礎(chǔ)性資料的著作，全書內(nèi)容分為發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)觀，發(fā)展中國(guó)家憲法有關(guān)人權(quán)問(wèn)題的規(guī)定，發(fā)展中國(guó)家批準(zhǔn)國(guó)際人權(quán)公約概況，亞洲、非洲和拉丁美洲區(qū)域性

從社會(huì)關(guān)系與社會(huì)交往的角度看，現(xiàn)代化與現(xiàn)代性促成了傳統(tǒng)熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)的轉(zhuǎn)變。陌生人社會(huì)秩序的建構(gòu)需要共享價(jià)值觀念作為基礎(chǔ)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同與整合，價(jià)值基礎(chǔ)缺失或建構(gòu)不充分就會(huì)引發(fā)倫理風(fēng)險(xiǎn)，使社會(huì)秩序出現(xiàn)裂痕�；�解倫理風(fēng)險(xiǎn)需要堅(jiān)持超越性的價(jià)值觀念、強(qiáng)化道德權(quán)威，同時(shí)需要重新發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)道德空間與道德共同體。夯實(shí)陌生人社會(huì)

本書從全局角度出發(fā)，系統(tǒng)分析了國(guó)防專利的法規(guī)制度，介紹了獲得國(guó)防專利的一般程序、審查步驟和相關(guān)要求，講解了國(guó)防專利保護(hù)過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題，闡述了如何進(jìn)行國(guó)防專利申請(qǐng)文件的撰寫。通過(guò)對(duì)比分析國(guó)防專利與普通專利的區(qū)別，梳理了國(guó)防專利的知識(shí)體系，將國(guó)防專利的各類申請(qǐng)文件撰寫過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題全面進(jìn)行了講解，并給出了國(guó)防專

I道路就是黨的生命 I中國(guó)道路是一條什么樣的路 I中國(guó)道路書寫了怎樣的傳奇

該書闡釋和說(shuō)明了在當(dāng)今世界不同思想文化相互激蕩、文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，增進(jìn)文化自信已成為各國(guó)普遍關(guān)注的時(shí)代性課題。文化自信到底如何作用于國(guó)家和民族的發(fā)展？為什么說(shuō)文化自信才是“說(shuō)到底”的自信？應(yīng)當(dāng)如何把握當(dāng)代文化自信的本質(zhì)？當(dāng)前我們是否已經(jīng)具備了文化自信的充足底氣？又如何才能進(jìn)一步提升和堅(jiān)定我們的文化自信？該

該書面向新時(shí)代青年，適應(yīng)新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才要求，圍繞新時(shí)代青年關(guān)心和關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)制度自信的基本問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題、疑惑問(wèn)題等進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋和回答。具體內(nèi)容包括如何理解社會(huì)主義制度是人類美好理想，如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度植根于中國(guó)社會(huì)土壤，如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義

為什么馬克思主義“行”？為什么馬克思主義中國(guó)化“能”？為什么中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“特”？為什么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“新”？為什么共同理想“真”？通過(guò)對(duì)上述重大理論問(wèn)題的解答，該書指出，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，必須進(jìn)行思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。為此，一要著力培養(yǎng)理論思維，充分

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀結(jié)題成果，綜合運(yùn)用歷史人類學(xué)等研究方法，全面、深入探討了宋元以來(lái)武陵地區(qū)土客的構(gòu)成、土客邊界的流動(dòng)和族群的變遷以及與之同步展開(kāi)的區(qū)域社會(huì)轉(zhuǎn)型，糾正了過(guò)去凡“土”即為土家族先民的模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，在中國(guó)古代邊地的國(guó)家化與邊地族群關(guān)系研究領(lǐng)域形成了一些新的認(rèn)識(shí)，取得了一些突破性的進(jìn)展，既為當(dāng)

《中國(guó)不動(dòng)產(chǎn)法研究》系中文社會(huì)科學(xué)引文索引CSSCI來(lái)源集刊，主要針對(duì)不動(dòng)產(chǎn)法律理論和實(shí)務(wù)等所涉各項(xiàng)領(lǐng)域進(jìn)行專題研究，每輯設(shè)有論壇聚焦、理論探索、實(shí)務(wù)研究、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、評(píng)論、域外采風(fēng)等欄目。本書為2020年第2輯，以“《民法典》物權(quán)編的理解與適用”為專題，通過(guò)《民法典》物權(quán)編的理解與適用、農(nóng)村土地制度改革、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、實(shí)務(wù)

本書從我國(guó)公用事業(yè)壟斷經(jīng)營(yíng)格局的現(xiàn)狀和成因入手，分析公用事業(yè)壟斷所產(chǎn)生的投資效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)效應(yīng)、消費(fèi)效應(yīng)和收入效應(yīng)，在公用事業(yè)領(lǐng)域的營(yíng)業(yè)準(zhǔn)入、公共產(chǎn)品交易的具體過(guò)程、公用企業(yè)經(jīng)營(yíng)的多個(gè)環(huán)節(jié)、公用事業(yè)壟斷的損害賠償四個(gè)層面，對(duì)公用事業(yè)壟斷經(jīng)營(yíng)整體性法律規(guī)制作立法安排和制度設(shè)計(jì)，并針對(duì)典型個(gè)案提出相應(yīng)的改革途徑、法律規(guī)制與立法

本書梳理了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)近百年的歷程中開(kāi)展農(nóng)村基層干部權(quán)力觀教育的實(shí)踐、理論探索與現(xiàn)實(shí)啟示，分析當(dāng)前農(nóng)村基層干部權(quán)力觀教育的新要求、新挑戰(zhàn)與影響因素。強(qiáng)化農(nóng)村基層干部權(quán)力觀教育路徑是研究新時(shí)代農(nóng)村基層干部權(quán)力觀教育的落腳點(diǎn)與歸宿，本書從思想政治教育角度出發(fā)系統(tǒng)構(gòu)建新時(shí)代農(nóng)村基層干部權(quán)力觀教育的路徑與措施，從而切實(shí)提

本書從新制度主義的研究視角出發(fā)，采用問(wèn)卷調(diào)查與深度訪談相結(jié)合的研究方法，探索民族福利制度供給與民族認(rèn)同之間的關(guān)聯(lián)，既關(guān)注制度層面的結(jié)構(gòu)特征及實(shí)施過(guò)程，又關(guān)注個(gè)體視角下的行為主義和理性選擇特征，討論制度背景與社會(huì)行動(dòng)之間的雙向關(guān)系，突出民族福利制度的實(shí)施對(duì)民族認(rèn)同及中華民族認(rèn)同的作用，表明我國(guó)當(dāng)前的民族優(yōu)惠政策是符合新時(shí)

如何在民法典編纂中實(shí)現(xiàn)民法體系的融貫性，是對(duì)編纂技術(shù)的拷問(wèn)。由于民法典既包括外在體系，又包括內(nèi)在體系，因此通過(guò)特定的編纂技術(shù)將上述兩個(gè)體系融貫為一個(gè)價(jià)值理念統(tǒng)一的整體具有極端重要的意義。本書即以此為主題，探討民法體系的融貫如何在法典層面得以實(shí)現(xiàn)。 民法典的編纂技術(shù)可以分為程序技術(shù)和功能技術(shù)，功能技術(shù)又可以分為外在體系的

中國(guó)民事訴訟法制現(xiàn)代化始于清朝末年，經(jīng)民國(guó)時(shí)期的發(fā)展，在制度上已經(jīng)又了較為完整的法典。但是，隨著1949年中華人民共和國(guó)的建立，中國(guó)民事訴訟法制現(xiàn)代化隨之換軌。基于當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，社會(huì)主義的新中國(guó)智能實(shí)行“一邊倒”政策，全面向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)民事訴訟法制現(xiàn)代化的影響巨大。 本書分為三個(gè)部分，第一部

近年來(lái)，我國(guó)稅收制度不斷完善，在增值稅、所得稅等的改革方面取得了一系列重大進(jìn)展。本教材根據(jù)稅收法律和征管的實(shí)際情況，結(jié)合作者多年稅法課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討稅法的基本原理及操作實(shí)務(wù)。本教材系統(tǒng)地介紹了我國(guó)現(xiàn)行稅收法律體系和各主要稅種，講述了各稅種的基本原理、征稅范圍、應(yīng)納稅額的計(jì)算、稅收優(yōu)惠、稅收征收管理。全書分為十

刑事法治建設(shè)和刑法學(xué)研究的歷程是一個(gè)貫穿刑法理念之研究、革新的過(guò)程，各種理論五花八門。這些“革新”表面上似乎在關(guān)注刑法的適應(yīng)性和社會(huì)性，關(guān)注個(gè)案的正義，實(shí)際上卻在不斷地沖擊或銷蝕罪刑法定主義的基本意蘊(yùn)，這可以為明顯地體現(xiàn)在以下的論爭(zhēng)中：一是對(duì)于刑法確定性的討論；二是對(duì)于“風(fēng)險(xiǎn)刑法”的激辯；三是“敵人刑法”理論的出現(xiàn)；四