主要受費孝通先生《云南三村》的啟發(fā)，作者對陜西關(guān)中農(nóng)村地區(qū)三種類型的村莊進行了長期跟蹤研究，探索了關(guān)中農(nóng)村社區(qū)發(fā)展模式，發(fā)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進程中不同類型村莊的發(fā)展動力及存在的主要問題，豐富了中國“三農(nóng)”問題研究的經(jīng)驗。

《中國公民教育評論》是北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心組織編輯的學(xué)術(shù)輯刊，每年出版一卷，集中探討一個重要主題，通過對特定課題集中、深入的研討，使其成為全新研究成果及時發(fā)布的平臺，同時也成為累積國內(nèi)外相關(guān)研究資料的年度研究手冊。本年度集中探討“國家認(rèn)同與公民教育”，并呈現(xiàn)相關(guān)主題的年度“調(diào)查報告”，同時輔之以相應(yīng)的“理

本書闡述的思想觀點是在借鑒西方思想文化成果、反思中國歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上形成的。這些思想觀點被有的學(xué)者稱為幸福主義倫理學(xué)理論體系。其主要觀念體現(xiàn)在該書“引言”的五個命題之中。這五個命題是：幸福是人類追求的終極目標(biāo)，智慧是實現(xiàn)幸福的最佳途徑，德性是人格完善的可靠保證，和諧是生存環(huán)境的理想狀態(tài)，優(yōu)雅是當(dāng)代人類的應(yīng)有選擇。

本書以現(xiàn)代政府理論為視角，綜合運用官方政書、縣衙檔案等史料，通過定量統(tǒng)計與定性分析相結(jié)合的方法，從主體行政系統(tǒng)、輔佐行政系統(tǒng)、基層軍事系統(tǒng)、民間協(xié)助系統(tǒng)四個方面對清代基層權(quán)力體系在社會治理中扮演的角色做了詳盡的論述與分析，全面、鮮活地展現(xiàn)了清代基層社會治理中政府與百姓之間多元的互動關(guān)系。

本文以一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近十年來農(nóng)民的機會主義行為與基層組織的策略主義應(yīng)對作為分析對象，理解治理者與被治理者的行為邏輯、政治屬性，進而理解基層政治的運作及性質(zhì)。進而從國家、基層組織與農(nóng)民的三層關(guān)系中分析其形成的原因和造成的后果，在此基礎(chǔ)上，對國家政權(quán)建設(shè)這一重大的理論與現(xiàn)實問題進行了回應(yīng)和討論。

本書是在作者20余年來發(fā)表的關(guān)于社會保障制度研究論文的基礎(chǔ)上匯成的文集。循著個人對社會保障制度學(xué)理內(nèi)涵的理解，全書分為社會保障制度歷史論、改革論、體系論、功能論、共識論和完善論六個部分，全面系統(tǒng)地反映了作者研究工作的歷程、領(lǐng)域、觀點及在此基礎(chǔ)上提出的分析框架。

社會救助是社會保障的一道防線，是構(gòu)建和諧社會的有機組成部分，在不同的歷史時期，社會救助都發(fā)揮扶危濟困的重要作用。經(jīng)歷清末民初的發(fā)展，北平社會救助事業(yè)在南京國民政府時期的1927～1937年步入全新的發(fā)展階段。本書重回歷史語境，深入歷史的細(xì)部，通過檢視北平社會救助活動來梳理其救助實踐的多重面相，以期為探尋社會救助事業(yè)的制

本書在試圖分析婚姻逐漸走向私事的過程中，國家、單位、家庭、個人關(guān)系的變化，得出國家對婚姻干預(yù)逐漸弱化的趨勢，婚姻由家庭包辦逐漸轉(zhuǎn)向尊重個人自主。但同時，這些變化是復(fù)雜的，婚姻雖在正逐漸向法律約束轉(zhuǎn)型，但家庭仍參與甚至包辦婚姻，社會趨同的潮流也制約個人的自由度，而且個人在婚姻領(lǐng)域出現(xiàn)責(zé)任意識和自立意識弱化的現(xiàn)象。對于這些

本書將孫中山視作以科學(xué)為自己思想和行為基礎(chǔ)的“科學(xué)人”，從十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初“科學(xué)”在中國的傳入、翻譯、普及、應(yīng)用等用度，詳細(xì)探討了孫中山這科學(xué)觀的形成過程，及其核心為“生之哲學(xué)”的思想以“科學(xué)”為橋梁深入的過程。

《中國志愿服務(wù)歷史、實踐與發(fā)展》主要探索慈善文化與當(dāng)代青年志愿服務(wù)的關(guān)系、從慈善文化視角看青年志愿服務(wù)的特色、如何在中國慈善文化基礎(chǔ)上完善青年志愿服務(wù)、青年志愿服務(wù)中的傳統(tǒng)文化元素、慈善法對志愿服務(wù)健康快速發(fā)展的重大意義、依法弘揚慈善文化、志愿服務(wù)在當(dāng)代社會的實踐與發(fā)展等，大體涵蓋了“中國志愿服務(wù)歷史與現(xiàn)實”“慈善文化

本書收錄了國家行政學(xué)院應(yīng)急管理案例研究中心2015年度組織開發(fā)的典型案例，包括：新疆和田“8·01”大圍捕事件，昆山中榮金屬公司“8·2”特大粉塵爆炸事故，漳州古雷PX項目“4·6”爆燃事故，晉城“3·1”特大道路交通�；�品燃爆事故，云南境內(nèi)緬甸炸彈爆炸事件，哈爾濱道外區(qū)“1·2”火災(zāi)事故，以及美國弗格森騷亂事件，書中

本書采用分類編排法，分為概況、工作成果、綜合性會議、調(diào)研報告和省級工商聯(lián)工作五個部分，全面、直觀地反映中華全國工商業(yè)聯(lián)合會2015年的工作歷程，收錄全國工商聯(lián)2015年的主要工作和活動。書中主要內(nèi)容包括參與國家政治生活和社會事務(wù)、服務(wù)非公有制經(jīng)濟和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧勞動關(guān)系、對外交往與合作，同時收錄了全國工商聯(lián)直屬

在21世紀(jì)，中國將面臨人口老齡化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。由于生育水平的下降、個人主義的興起、遷移的增加等，家庭提供的養(yǎng)老資源日趨不足。與此同時，中國的老齡化是在較薄弱的社會經(jīng)濟條件下迅速展開的，國家和社會提供的養(yǎng)老資源也非常有限。鑒于此，本書以調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，從經(jīng)濟、健康和社會心理三個方面，細(xì)致描述老年人的福祉現(xiàn)狀，深入研究影響其

本書從不同側(cè)面對“華中鄉(xiāng)土派”的立場、觀點和方法進行了初步展示，“論經(jīng)驗研究”主要介紹了“華東鄉(xiāng)土派”對農(nóng)村問題研究的基本方法；“論機制研究”探尋在中國農(nóng)村問題研究上理論與實踐相結(jié)合路徑；“論熟人社會”和“論區(qū)域差異”揭示了中國傳統(tǒng)社會由于歷史的原因和地域的關(guān)系與西方現(xiàn)代社會存在根本區(qū)別；“論農(nóng)民分化”和“論小農(nóng)經(jīng)濟”

《廣州公共管理評論》直面轉(zhuǎn)型中國，詮釋社會熱點，擴展學(xué)術(shù)深度，貼近重大需求，服務(wù)地方發(fā)展。內(nèi)容涵蓋公共管理、社會事務(wù)等各個領(lǐng)域，包括公共行政、公共政策、公共預(yù)算、危機管理、公務(wù)員制度、地方治理、電子政務(wù)、NG0治理、NPO治理、社會建設(shè)、社會工作、社會服務(wù)、社會管理、人口管理、績效評估、網(wǎng)絡(luò)治理等議題。

本書對我國反腐敗刑事立法的歷史變遷與全新發(fā)展做了全面梳理，對反腐敗的刑事政策、罪刑設(shè)置、定罪與量刑的疑難問題等進行了重點研究。如何評估《刑法修正案（九）》對貪污賄賂犯罪的各項立法修改？行賄犯罪要不要從嚴(yán)懲處？其確立的不得減刑、假釋的終身監(jiān)禁，究竟是對腐敗犯罪“零容忍”的體現(xiàn)，還是死刑的替代措施？貪污受賄罪國際追逃追贓目

本書從中國特色社會主義發(fā)展的理論與現(xiàn)實角度，選取六個專題對中國特色社會主義相關(guān)問題做了系統(tǒng)梳理，既涉及新民主主義向社會主義過渡問題，也包括中國特色社會主義道路的方向、經(jīng)驗問題，同時強調(diào)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在中國特色社會主義發(fā)展中的重要作用，對肅清當(dāng)今學(xué)術(shù)界特別是社會上的一些混淆是非的論調(diào)具有重大現(xiàn)實意義，對總結(jié)當(dāng)代中國特色

一般而言，理想的社會結(jié)構(gòu)是紡錘形，中產(chǎn)階層在其間所占比重越大，社會越穩(wěn)定。各種體制的國家，概莫能外。而中產(chǎn)階層崛起的過程，往往是一個國家經(jīng)濟社會深刻轉(zhuǎn)型的過程，其間日益復(fù)雜多元的社會生態(tài)對中產(chǎn)階層社會政治態(tài)度往往造成不同的影響。本書將社會變革的多維因素納入中產(chǎn)階層政治態(tài)度的分析中來，從本土化入手，構(gòu)建中國中產(chǎn)階層社會政

本書分入門篇、提高篇、精通篇，從基礎(chǔ)入門開始逐漸介紹Pathfinder的基礎(chǔ)知識和操作流程，配合各小節(jié)實戰(zhàn)練習(xí)及各階段仿真模型實例詳解，在實例應(yīng)用中幫助讀者不斷鞏固所學(xué)軟件知識，將軟件學(xué)習(xí)與實際應(yīng)用緊密結(jié)合，力求幫助讀者快速入門并全面精通，終熟練掌握Pathfinder模擬仿真軟件的學(xué)習(xí)效果。 本書適合消防及安全技

本書根據(jù)中央第六次西藏工作座談會精神，從學(xué)術(shù)上、理論上闡明“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的思想內(nèi)涵、時代價值，并結(jié)合西藏實踐闡述了“依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)”的重要原則，同時論述了西藏治理的相關(guān)問題——如西藏特殊重要的戰(zhàn)略地位、創(chuàng)新寺廟管理、凝聚人心(含意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭)、邊境地區(qū)發(fā)