安徽省亳州市渦陽縣是先秦思想家老子的故里,是中國道文化的主要發(fā)源地之一。渦陽縣委縣政府與中國人民大學哲學院合作,先后于2017年3月和2018年3月老子誕辰紀念之際舉辦了兩場高規(guī)格的國際性老子道文化學術研討會,并約定此后每年老子誕辰紀念日將舉辦一次中國渦陽老子道文化國際學術論壇,并精選部分學術論壇上發(fā)表的論文,編為《老
本書為紀念新文化運動100周年而作,分析了新文化運動一百年來對中國的深刻影響,剖析了新文化運動對于實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化偉大復興的深刻意義。全書約25萬字,共分上下兩編,上下編各分為三章。上編從一般和個別的關系問題入手,指出唯名論和唯實論的斗爭發(fā)展到經(jīng)驗論和唯理論的斗爭,康德對二者進行了調和,建立了龐大的知識體系。下編以科學
《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物?飳嵭幸(guī)范的審稿制度,由編輯部對稿件進行初審,并分配給專家匿名評審,擇優(yōu)錄用!兜聡軐W》從1986年至2001年由張世英先生任主編,洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問,在北京大學出版社和中國人民大學出版社一共聯(lián)
本書所收錄論文是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究成果,共收錄16篇文章。本輯分為理論與對話、歷史探微、民族文化以及專題研究四個欄目,圍繞文化人類學、民族史、民族文化等方面進行探討。本書相關論述涉及學術前沿,史料考述翔實,田野調查扎實,資料豐富,觀點鮮明,具有一定學術參考價值。
本書主要收集了著名倫理學學者李建華近兩年來的時事道德評論50多篇以及10多篇書評和20多篇書序,集中圍繞倫理與事理這一主題廣涉當代倫理關系及學做人、學做事的基本道理。全書文風樸實、文字鮮活,有思想性和可讀性.這些文章也是理論研究與關注現(xiàn)實相結合、自我研究與學習同行相合的體現(xiàn)。這些文章的字里行間充滿了作者對中國當代倫理生
《價值論與倫理學研究》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國際價值研究會(ISVI)以及湖北大學哲學學院共同編輯的,以價值論和倫理學前沿問題為研究旨趣的論文集,刊載價值論和倫理學原理以及中西倫理思想史,現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學方面的文章,以夯實理論基礎,注重發(fā)表中西價值論與倫理學思想史
序言 導論:現(xiàn)代社會的宗教生活宗教與民族國家建構全球化時代的宗教與社會變遷東西方社會語境中的宗教個體化 上編:佛教、他者與民族國家建構佛與他者:現(xiàn)代泰國的文明國家與信仰階序的建構國家與民族整合的困境:二十世紀以來泰南馬來穆斯林社會的裂變 中編:泰國的佛教改革與社會運動佛使比丘與當代泰國公民-文化身份的建構社會變動之林:
《超級記憶、快速閱讀與思維導圖訓練手冊》是集超級記憶、快速閱讀和思維導圖于一體的學習與訓練書籍。內容包含經(jīng)過檢驗的記憶方法,如數(shù)字諧音法、奇特聯(lián)想法、概括記憶法、數(shù)字密碼法、單詞記憶法等。按照書中快速閱讀的四周訓練,可以輕松地實現(xiàn)每分鐘3000字的閱讀速度,將思維導圖應用在學習寫作、工作創(chuàng)造中,從而打破思考局限,讓大腦
聰訓齋語全鑒
《夢的解析》由(奧)西格蒙德·弗洛伊德著
《自卑與超越》由(奧)阿爾弗雷德·阿德勒著
愛迪生說過,不下決心培養(yǎng)思考習慣的人,便失去了生活中最大的樂趣。在這個知識獲取途徑多樣化的時代,對學生的思維能力培育提出了更高要求。授之以魚,不如授之以漁。思維的方式、處理問題的視野、受益終身的學習習慣,是提升學生學習力的關鍵。本著作圍繞學生學習力提升,提出了思維導圖教與學應用的樣式,并通過案例進行系統(tǒng)詮釋,對思維導圖
本書基于格式塔心理學和認知學科的相關知識,結合作者的實踐經(jīng)驗和知行合一的思考,為UI設計的基礎理論構建,和未來UI設計的發(fā)展提供基礎理論方向和實踐方向的相關指導和研究。書中的案例來自格式塔心理學,認知心理學,神經(jīng)科學的經(jīng)典案例,并結合最新的UI設計實例和作者真實的工作經(jīng)驗。
羅蘭·巴爾特在法蘭西學院講授的四門課程,是其生前思想發(fā)展的終極階段,也是他的學術思考高度活躍的時期。細讀這些課程,讀者會發(fā)現(xiàn)一個與普遍認知大不相同的巴爾特。在經(jīng)歷了“欣快的科學之夢”,即放棄歷史維度和人的主體維度的科學主義符號學之后,巴爾特一方面堅持對現(xiàn)代性話語弊端的質疑,另一方面又避免了從解構現(xiàn)代性話語走向虛無主義,
《思維導圖應用實戰(zhàn)畫出你的時間表》旨在運用思維導圖幫助你進行時間管理。 思維導圖是一種既簡單又獨特且易掌握的輔助工具,能直觀地表現(xiàn)你的想法, 能夠讓你快速處理數(shù)據(jù),獲得對你而言關鍵的信息。 《思維導圖應用實戰(zhàn)畫出你的時間表》,基于思維導圖這一工具, 你將學到如何確定目標,如何做好規(guī)劃,如何拆分事項,如何 管理日常生活并
本書不滿足于對國外某家某派觀點的單純介紹,而是基于自身的判斷,對這些觀點有取有舍,并重新界定辯證法、經(jīng)驗、精神等關鍵概念,對黑格爾與現(xiàn)代性的關系、德國古典哲學的特質與思想史地位等問題提出作者獨立的見解,堪與西方學者進行對話。
本書的主要內容在于矯正后人對荀子天論和性論之誤解。荀子言天道,分本體與現(xiàn)象兩部分。本體不見其事而見其功,皆知其所以成而莫知其無形,這屬于天職的部分,F(xiàn)象即能生之本體所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象,有其運行的規(guī)律,所謂“天行有!保嗜巳魬灾蝿t吉,應之以亂則兇,這屬于人職的部分。荀子講明于天人之分,其目的即強調人偽比天性更重要。荀
本書糅合了大量的前沿新知,涉及復雜經(jīng)濟學、行為經(jīng)濟學、進化心理學、社會學、認知科學、互聯(lián)網(wǎng)科技等多個學科,多維度地解讀了智識信息時代的制勝關鍵。
本書以時代為線索,從易學的產(chǎn)生開始,將中國易學的發(fā)展分為先秦易學、秦漢易學、兩晉南北朝易學、唐代易學、宋代易學、元代易學、明代易學、清代易學、現(xiàn)當代易學九個階段。書中采用專題研究的形式,通過選取不同歷史時期具有代表性的易學人物和學派進行具體的討論與述評,同時也突出了中國易學發(fā)展不同階段的主要特征。在吸取了大量前沿研究成
人生不必太計較,爭未必得,讓未必失。一個人覺得幸福,不在于他擁有的多少,而是在于不計較的心態(tài)。一個人計較太多,未必會得到相應的利益,但是一定會損失你的精力甚至快樂。但是如果采取不計較的良好心態(tài),你不一定會失去什么,反而會享受到平和舒適的生活。所以調整好心態(tài),不計較,不強求,該來的總會來。