文化精神是一文化中一切時(shí)代、一切思想的總和。本書(shū)從文化精神的角度研究中西美學(xué)。作者從文化范式入手，在把握中西美學(xué)基本精神和對(duì)中西美學(xué)作宏觀整體比較的前提下，切入到中西美學(xué)中“和諧”、“悲劇”、“崇高”、“荒誕與逍遙”、“文與形式”、“典型與意境”等基本概念，和“創(chuàng)作理論”、“靈感理論”、“靈感的主體構(gòu)成”以及“審美具體

哲學(xué)價(jià)值論是正式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，與存在論、意識(shí)論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理論分支，一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實(shí)證主義、實(shí)用主義等所探討，長(zhǎng)期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書(shū)屬于中國(guó)馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項(xiàng)成果。本書(shū)運(yùn)用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，立足于學(xué)科的高度，就價(jià)值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ)，

黑格爾的《邏輯學(xué)》是西方哲學(xué)史上最晦澀難讀的著作之一。本書(shū)對(duì)《邏輯學(xué)》的基本思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要的、比較系統(tǒng)的概括和闡述。本書(shū)對(duì)于研究西方哲學(xué)的學(xué)生和教師曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。

本書(shū)是一部邏輯學(xué)的學(xué)術(shù)作品文集，是作者諸葛殷同先生多年來(lái)從事邏輯學(xué)研究的成果匯編，也是“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老年學(xué)者文庫(kù)”出版項(xiàng)目之一。本文集共收錄諸葛殷同1957—2006年發(fā)表（含合著出版）的學(xué)術(shù)文章60余篇，全書(shū)共有六部分：傳統(tǒng)邏輯的局限、講邏輯要合乎邏輯、當(dāng)代中國(guó)的邏輯學(xué)、尋覓了半個(gè)世紀(jì)的辯證邏輯、關(guān)于邏輯知識(shí)的意見(jiàn)

太虛是中國(guó)近代著名的佛教領(lǐng)袖，佛教改革的倡導(dǎo)告與實(shí)踐者。他以愛(ài)國(guó)愛(ài)教的信念、勇于革新的精神、放眼世界的眼光和廣闊包容的胸懷，致力于推動(dòng)近代中圖佛教“數(shù)理、教制、教產(chǎn)”三大改革，提出了“人生佛教”與“人間佛教”思想理念，并不遺余力地創(chuàng)辦學(xué)校、二培養(yǎng)僧才、廣傳佛法，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)佛教的復(fù)興與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本輯再次推出“

《價(jià)值多元時(shí)代的價(jià)值共識(shí)達(dá)成研究》（書(shū)稿）是基于博士論文《價(jià)值共識(shí)何以可能》基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)修改完善而編輯整理的書(shū)稿，是近五年來(lái)對(duì)價(jià)值哲學(xué)研究的心得。價(jià)值問(wèn)題是人們關(guān)注和探討較多的話(huà)題，是解決政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問(wèn)題繞不開(kāi)的問(wèn)題，而價(jià)值本身也是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，需要進(jìn)行深入論證分析。價(jià)值共識(shí)是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展中各方的重要關(guān)切，本

這只超級(jí)巨大的黑天鵝橫空出世，瞬間讓全球人緊急按下了暫停鍵，人類(lèi)的健康與生命受到了嚴(yán)峻的威脅。整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史上，人類(lèi)已歷經(jīng)因瘟疫、地震、洪水、海嘯、火山爆發(fā)等引發(fā)的多次災(zāi)難性的“集體大考”。每個(gè)人自出生之日起，也面對(duì)著一關(guān)又一關(guān)的考題，如原生家庭的變故、生離死別等，而“集體大考”強(qiáng)化了考題的難度。究竟是誰(shuí)在出越來(lái)越難的

當(dāng)前，許多新興科學(xué)技術(shù)研究和應(yīng)用帶來(lái)了涉及生命健康安全、隱私保護(hù)、社會(huì)關(guān)系、生態(tài)安全、資源分配、國(guó)家安全等諸多倫理、法律和社會(huì)問(wèn)題，一些存在倫理問(wèn)題的研究和應(yīng)用引起國(guó)內(nèi)外學(xué)界和社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注，既有的國(guó)家科技治理體系面臨巨大挑戰(zhàn)。 本書(shū)主要選取發(fā)達(dá)國(guó)家干細(xì)胞、基因編輯、神經(jīng)技術(shù)、轉(zhuǎn)基因、醫(yī)用植入物、合成生物學(xué)等領(lǐng)域新興科

初入職場(chǎng)，新人總是會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)：工作高不成低不就，不知該去該留；周?chē)�高手如云，如何脫穎而出獲得晉升；人際關(guān)系復(fù)雜的職場(chǎng)江湖，怎樣才能應(yīng)對(duì)自如；工作效率不高，能力平平，怎樣才能交付令人驚艷的工作成果……本書(shū)作者親歷了從職場(chǎng)菜鳥(niǎo)到世界500強(qiáng)公司職業(yè)經(jīng)理人的躍遷，文中用犀利的語(yǔ)言剖析職場(chǎng)中的各種問(wèn)題，既有體系化的總

本書(shū)在追蹤心靈哲學(xué)和認(rèn)知科學(xué)前沿的基礎(chǔ)上，首次全面闡述了哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)在相伴相生60年的互動(dòng)發(fā)展中形成的“雙向挑戰(zhàn)效應(yīng)”。這一判斷以爭(zhēng)論的視角極大地豐富了哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)交叉研究的問(wèn)題域，展現(xiàn)了分析哲學(xué)家和現(xiàn)象學(xué)家在認(rèn)知科學(xué)的旗幟下的協(xié)同共進(jìn)，必將推進(jìn)哲學(xué)家和認(rèn)知科學(xué)家跨學(xué)科的對(duì)話(huà)與合作。全書(shū)在“審慎的涉身—延展認(rèn)知”的

本書(shū)是一本面向中學(xué)生普及心理學(xué)知識(shí)的讀物，一共分為三個(gè)部分：第一部分講解心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、澄清讀者對(duì)心理學(xué)的許多認(rèn)識(shí)誤區(qū)；第二部分介紹一些生活中常見(jiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象和效應(yīng)，讓讀者看到，生活中一些我們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象隱藏著心理學(xué)的密碼，這也是心理學(xué)無(wú)處不在的另一個(gè)佐證；第三部分從一些心理學(xué)家研究的初級(jí)心理過(guò)程出發(fā)，帶領(lǐng)讀者一步

本文是在明末清初這一特殊時(shí)代背景下結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和社會(huì)生態(tài)闡述遺民士群的莊學(xué)思潮，解讀王夫之莊學(xué)思想的緣起。作者通過(guò)宋明理學(xué)主要是張載氣論思想為根基，以《船山全書(shū)》所涉及莊學(xué)論述為材料支撐，主要以《莊子解》為主，以王夫之“渾天”概念為入門(mén)之匙，以對(duì)比、重構(gòu)方法將其與莊子天道觀建立聯(lián)系，闡述新義，繼之以“寓庸”“隨成

本書(shū)是一部激勵(lì)人心的暖心讀本,寫(xiě)給那些想要活得出眾的人。書(shū)中講述了多種自我成就的方法,只有改變固有思維,擁有打破陳規(guī)的勇氣,練就前瞻的眼光,懂得借勢(shì)而起,我們才能改變現(xiàn)狀,活得出類(lèi)拔萃。讓我們用行動(dòng)改變?nèi)松?迎接燦爛和光明!

一本書(shū)讓你懂得規(guī)劃自己的人生,克制內(nèi)心的浮躁;讓你從此不再害怕改變現(xiàn)狀,不再患得患失;幫助你響應(yīng)靈魂深處的呼喚,找到自己,讓成千上萬(wàn)的讀者重拾生活的信心,體味收獲的快樂(lè)。

世間萬(wàn)物都是矛盾的統(tǒng)一體,都是黑與白、好與壞、善與惡、美與丑的調(diào)和,生而為人的我們亦如是。當(dāng)我們無(wú)法接納自己的陰影部分時(shí),就會(huì)活在假想的面具下,心理的天平就會(huì)失衡,痛苦便油然而生。當(dāng)我們能夠敞開(kāi)心扉,與自己的不完美特質(zhì)握手言和——擁抱自己的恐懼與弱點(diǎn)時(shí),我們就對(duì)所有人、對(duì)整個(gè)世界敞開(kāi)了心扉,并讓真實(shí)的自己獲得成長(zhǎng);全書(shū)

每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)都會(huì)伴隨這樣那樣的問(wèn)題，而成人是否能了解孩子需求、是否能把握孩子的心理成長(zhǎng)規(guī)律、能否給出孩子恰如其分的引導(dǎo)，決定了孩子能否順利、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。本書(shū)從阿爾弗雷德·阿德勒的個(gè)體心理學(xué)的角度，運(yùn)用心理學(xué)方法，從兒童人格具有整體性的角度，幫助我們剖析孩子的性格、行為特點(diǎn)，以幫助我們更好地走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，

孩子是快樂(lè)的，但在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，也有著各種各樣的煩惱，他們不但要面臨各種學(xué)習(xí)壓力，還要面臨成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種生理、心理問(wèn)題，也被人們稱(chēng)為“成長(zhǎng)的煩惱”。 本書(shū)針對(duì)孩子的性問(wèn)題、生理問(wèn)題、行為問(wèn)題、情緒問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、社會(huì)交往等方面出現(xiàn)的典型的心理問(wèn)題做了細(xì)致全面的分析，并給出了可操作的解決方案。

任何一名兒童的成長(zhǎng)都離不開(kāi)成人的關(guān)注和引導(dǎo)，而在兒童時(shí)產(chǎn)生的一些錯(cuò)誤的想法，導(dǎo)致了長(zhǎng)大后的諸多心理問(wèn)題，進(jìn)而會(huì)影響到后來(lái)的生活和整個(gè)人生。所以，成人如果對(duì)兒童教育問(wèn)題一竅不通，那么對(duì)于他的孩子來(lái)說(shuō)是悲哀的。本書(shū)立足于阿德勒個(gè)體心理學(xué)對(duì)兒童心理健康方面的研究，幫助讀者認(rèn)識(shí)兒童及成人的心理和性格。個(gè)體心理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐學(xué)科，

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)思維導(dǎo)圖,也觀摩過(guò)很多的思維導(dǎo)圖,甚至還嘗試畫(huà)出一張思維導(dǎo)圖,這時(shí)你有什么感受呢?覺(jué)得思維導(dǎo)圖言過(guò)其實(shí),繪制思維導(dǎo)圖需要美術(shù)底子,思維導(dǎo)圖也就開(kāi)會(huì)時(shí)思維風(fēng)暴用下,這些可能都是你對(duì)思維導(dǎo)圖的誤解。世界記憶大師吳帝德從生活中各種各種的主題,包括學(xué)習(xí)、策劃、梳理、總結(jié)、閱讀、分析、創(chuàng)意、筆記、創(chuàng)作、管理等出發(fā),通過(guò)《

本書(shū)正是為了喚醒那些年紀(jì)輕輕就沉浸在安穩(wěn)狀態(tài)的人們,告訴他們,這個(gè)世界永遠(yuǎn)都在改變,也許明天的社會(huì),不再是你我熟悉的生存法則,我們只有隨時(shí)保持警惕,積極進(jìn)取,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變,用全新的自己,去擁抱不確定的明天。