本書共分為八章,包括緒論、本質(zhì)論、歷史論、門類論、主體論、創(chuàng)作論、作品論和接受論。本書注重藝術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)性和理論的科學(xué)性、體系的系統(tǒng)性和知識的豐富性、設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和結(jié)構(gòu)的條理性、門類的多樣性和例證的精彩性、學(xué)理的嚴(yán)謹(jǐn)性和語言的生動性。本書配有課程簡介、教學(xué)大綱、電子教案、電子課件、課程思政指引、文本及視頻案例、微課視頻
平面形態(tài)構(gòu)成是以二維為其展開的研究空間,所涉及的形態(tài)在美學(xué)上的構(gòu)成規(guī)律,也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在視覺上所表現(xiàn)出來的基本藝術(shù)規(guī)律。它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的知識,而且形成了自己新的觀念要素,并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域,成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)途經(jīng)。
本書以工學(xué)結(jié)合為切入點(diǎn),以培養(yǎng)就業(yè)競爭能力和職業(yè)發(fā)展能力為目標(biāo),根據(jù)現(xiàn)代學(xué)徒制合作企業(yè)的用人需求和崗位資格標(biāo)準(zhǔn)編寫而成。本書分為平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大板塊。平面構(gòu)成板塊主要講授視覺元素在二維平面基礎(chǔ)上進(jìn)行造型的基本骨骼和基本構(gòu)成形式,把物體之美用抽象的形式表現(xiàn)出來;色彩構(gòu)成板塊在平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上更側(cè)重于人對色
本書詳盡介紹了設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展過程,并從多個角度講解了設(shè)計(jì)的各種特點(diǎn)與技巧,涵蓋了大量設(shè)計(jì)重點(diǎn)要素。本書分為14個章節(jié),分別是:造物的原因、人類造物方式之演進(jìn)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征的形成、設(shè)計(jì)的分類與整合、設(shè)計(jì)的目的分析、現(xiàn)代設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育的困局與破局、設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維、設(shè)計(jì)之美的感知對象、設(shè)計(jì)的審美特征、設(shè)計(jì)中的樣式與風(fēng)
《藝術(shù)哲學(xué)》輯錄了作者丹納在法國巴黎美術(shù)學(xué)校講述美術(shù)史的講義,共分為五部分。第一部分為藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生;第二部分為意大利文藝復(fù)興期的繪畫,主要介紹了文藝復(fù)興期意大利繪畫的特征、主要形勢和次要形勢等;第三部分為尼德蘭的繪畫,介紹了其永久原因和歷史時(shí)期;第四部分從種族、時(shí)代、制度三方面介紹了希臘的雕塑;第五部分為藝術(shù)中
本書全面系統(tǒng)地闡述了虛擬現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)理論、虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)基礎(chǔ)理論、虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的開發(fā)流程以及虛擬現(xiàn)實(shí)具體技術(shù)。全書分為9章,主要內(nèi)容包括:虛擬現(xiàn)實(shí)發(fā)展過程、虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的發(fā)展歷程、虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容制作方式、以及虛擬現(xiàn)實(shí)在藝術(shù)領(lǐng)域,包含游戲藝術(shù)、動畫藝術(shù)、裝置藝術(shù)等方面的應(yīng)用案例。
立體構(gòu)成作為一門基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)科及三大構(gòu)成之一,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分。本書從形態(tài)與立體空間、形式規(guī)律與法則等基本原理出發(fā),詳細(xì)解析了立體構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的構(gòu)成規(guī)律以及造型特點(diǎn)。本書通過理論結(jié)合實(shí)踐與圖片實(shí)例,將與立體構(gòu)成相關(guān)的知識點(diǎn)呈現(xiàn)給讀者,特別突出對讀者創(chuàng)作與思維方式的開發(fā)。
《京師文化評論》由北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院主辦,是跨學(xué)科文化評論?,設(shè)有“專論”“名家圓桌”“學(xué)術(shù)前沿”“專題”“文史鉤沉”“人文觀察”“時(shí)政思考”“記憶與敘事”“海外飛鴻”“影視書評”等專欄。本刊堅(jiān)持以思想立刊,突出“文化以價(jià)值為核心”“文化以人為本”的理念,關(guān)注文化基礎(chǔ)理論,梳理歷史文化脈絡(luò),觀察現(xiàn)實(shí)文化走
本書主要是對中國當(dāng)代藝術(shù)話語范式進(jìn)行梳理和探討。書中重點(diǎn)考察全球本土化、再東方化、社會主義文化現(xiàn)代化、跨文化身份建構(gòu),四者分別構(gòu)成了中國當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)代性、文化性、現(xiàn)實(shí)性、域外性情境;重點(diǎn)討論中國當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型以及審美現(xiàn)代性、方法探索、美學(xué)追求等多方面的問題。同時(shí),跨文化多元審美現(xiàn)代性又具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性,即境象互生
平面構(gòu)成是三大構(gòu)成的重要組成部分,是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育重要的基礎(chǔ)之一。本書講述了平面構(gòu)成的基礎(chǔ)理論、構(gòu)成要素和方法、立體感的實(shí)現(xiàn),以及影響構(gòu)成的因素,最后以實(shí)際應(yīng)用為例進(jìn)行了具體的分析。書中的知識點(diǎn)大多結(jié)合了應(yīng)用實(shí)例加以剖析、講解,力求以直觀的方式豐富讀者的設(shè)計(jì)思路,提高讀者的審美意識。本書可供設(shè)有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的本科、專科、
本書采用理論與案例相結(jié)合的方式,詳細(xì)介紹了PC端電商網(wǎng)店與移動端電商網(wǎng)店的視覺設(shè)計(jì)思路和具體的實(shí)現(xiàn)方法。全書共分11章,內(nèi)容包括初識電商視覺設(shè)計(jì),電商網(wǎng)站視覺配色設(shè)計(jì),店鋪標(biāo)志視覺設(shè)計(jì),店鋪首頁視覺設(shè)計(jì),商品詳情頁視覺設(shè)計(jì),高點(diǎn)擊率推廣圖片視覺設(shè)計(jì),網(wǎng)店促銷活動頁視覺設(shè)計(jì),移動端網(wǎng)店用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì),手機(jī)移動端淘寶店鋪視覺
我們處在一個快速發(fā)展的時(shí)代,各行各業(yè)都被不斷突破并重組,很多崗位被重新定義。然而,很多設(shè)計(jì)師由于過渡注重設(shè)計(jì)技能的提升,而容易忽略設(shè)計(jì)之外其他知識的學(xué)習(xí),從而導(dǎo)致他們會遇到成長瓶頸。每位設(shè)計(jì)師都有自己看待世界的方法和展現(xiàn)設(shè)計(jì)的途徑,在設(shè)計(jì)行業(yè)日益多元化和融合性的今天,就要求設(shè)計(jì)師具備在各個層次上理解問題的意識及解決問題
本書建立在先前對巴迪歐“非美學(xué)”思想研究的基礎(chǔ)上,從對他的哲學(xué)美學(xué)研究過渡到對其文藝批評與實(shí)踐的研究,既探討了巴迪歐對戲劇、音樂和詩歌的批評理念,也探討其所展開的批評實(shí)踐。具體而言,全書分為上、中、下三編。上編集中研究巴迪歐的戲劇批評與實(shí)踐;中編主要探討巴迪歐的音樂批評與實(shí)踐;下編集中分析巴迪歐的詩歌批評與實(shí)踐。
本教材針對職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識與技能而編寫,以形態(tài)創(chuàng)造為出發(fā)點(diǎn),探求形態(tài)語義的多樣性和認(rèn)知性,以及在信息傳播中的視覺心理和運(yùn)用。書中引入符號學(xué)和視知覺理論,以形態(tài)構(gòu)成為核心,通過一系列課題將視覺元素、語意、認(rèn)知、視覺心理和可視化作了系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)。有原理,有習(xí)題,便于靈活的課堂實(shí)踐,注重發(fā)展學(xué)生自主建構(gòu)能
設(shè)計(jì)思維作為一種智慧的思考方式,通過創(chuàng)意營造,塑造了現(xiàn)代生活方式,延伸人們的視野、情感和思維,講述未來的故事。設(shè)計(jì)思維與方法的研究,是對設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)與內(nèi)在驅(qū)動力、外在行為方式的探究。本教材闡述了設(shè)計(jì)思維的基本原理及其在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值,內(nèi)容包括設(shè)計(jì)思維綜述、思維工具、知覺思維、設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)思維工作坊等。第1章和第5章
《中國設(shè)計(jì)文明研究.先秦篇》從先秦時(shí)期的物質(zhì)文化研究入手,對這一階段的造物設(shè)計(jì)活動、器物形制與功用、社會意識形態(tài)、生活方式演變、造物設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)文化形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行研究。先秦時(shí)期的設(shè)計(jì)文化是中國設(shè)計(jì)文明的基礎(chǔ),《中國設(shè)計(jì)文明研究.先秦篇》通過對先秦時(shí)期設(shè)計(jì)基本形態(tài)、設(shè)計(jì)文化構(gòu)成及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究,分析和構(gòu)建了中國設(shè)計(jì)文
作為創(chuàng)造人為事物的設(shè)計(jì)是基于人的意志創(chuàng)造新的事物和關(guān)系。有別于科學(xué)思維的設(shè)計(jì)思維是構(gòu)建型思維,是以結(jié)果為導(dǎo)向的思維模式,其過程不僅包括解決問題,也包括發(fā)現(xiàn)問題,從而使問題設(shè)定、解決和方案制定共同開展。本書闡述了設(shè)計(jì)思維的基本原理、思維特點(diǎn)和設(shè)計(jì)應(yīng)用,內(nèi)容包括設(shè)計(jì)思維導(dǎo)論、視覺思維、思考工具和設(shè)計(jì)研究等。全書力求通過大量
本書以分步走、分步驟的形式,從跟著我開發(fā)你的大腦、張開思考的雙翼前行、敢于否定自己再思考、抓住創(chuàng)造思維深挖掘、用思考解決創(chuàng)意難題等五個步驟來進(jìn)行講解和闡述;以遞進(jìn)形式教會設(shè)計(jì)者如何開始到完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)的打造。并且在相關(guān)創(chuàng)意理論講解后,以國際優(yōu)秀品牌的創(chuàng)意設(shè)計(jì)為案例,進(jìn)一步解析作品的創(chuàng)意源點(diǎn)和設(shè)計(jì)聚焦,以其輔助理解廣告創(chuàng)意
《設(shè)計(jì)思維行動手冊》由中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新中心主任稅琳琳主筆,先從總體上介紹了設(shè)計(jì)思維行動地圖,闡述了創(chuàng)新的基本單位、如何構(gòu)建創(chuàng)新環(huán)境以及我們?nèi)绾喂ぷ,然后結(jié)合設(shè)計(jì)思維的具體實(shí)踐,提出了其行動地圖,并基于設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新過程的共情、重構(gòu)、創(chuàng)意、測試四大核心步驟,梳理和總結(jié)了目前國內(nèi)外常用、實(shí)用、有效的33個工具
隨著國家雙萬計(jì)劃和一流學(xué)科建設(shè)步伐的加快,藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)前與現(xiàn)代科技,后與傳統(tǒng)文化融合的趨勢愈加緊密,設(shè)計(jì)方法在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)、服裝設(shè)計(jì)等藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中的模塊化課程的支撐作用愈加明顯;诖耍对O(shè)計(jì)方法論》從設(shè)計(jì)的宏觀、微觀、設(shè)計(jì)方法、案例分析四個方面對設(shè)計(jì)方法論進(jìn)行了闡述。內(nèi)