本刊初創(chuàng)辦于1980年，由著名史學(xué)家、原副校長(zhǎng)鄭天挺先生主持，發(fā)行15年，于1995年因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題停刊。此刊物發(fā)行期間，因其刊發(fā)論文的高水平，引起全國(guó)史學(xué)界甚至國(guó)際史學(xué)界的矚目，為南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)史學(xué)的發(fā)展帶來(lái)極好的聲譽(yù)。本期《南開(kāi)史學(xué)》包括14篇文章，涵蓋古代史、近現(xiàn)代史、世界史和考古學(xué)諸領(lǐng)域。其中關(guān)于拜占庭史的幾篇論文

在著作權(quán)侵權(quán)尤其是綜合性非字面侵權(quán)認(rèn)定中，作品轉(zhuǎn)換性使用是否構(gòu)成侵權(quán)一直是司法實(shí)踐和理論研究中的難點(diǎn)。伴隨數(shù)字技術(shù)和傳播媒介的不斷發(fā)展、融合，作品轉(zhuǎn)換性使用的形態(tài)呈現(xiàn)多元化，其與著作權(quán)保護(hù)之間的利益沖突也日益激化。本書(shū)從理論發(fā)展軌跡出發(fā)，對(duì)轉(zhuǎn)換性使用進(jìn)行理論溯源和譜系梳理，從傳媒發(fā)展融合的視角對(duì)事實(shí)類(lèi)型化區(qū)分下的轉(zhuǎn)換性

技術(shù)發(fā)展是治理轉(zhuǎn)型的重要依托。近幾年來(lái)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與人工智能等的快速發(fā)展，賦能數(shù)字政府的建設(shè)與探索，助力政府治理模式向數(shù)字化治理轉(zhuǎn)型。技術(shù)的更新迭代驅(qū)動(dòng)著經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷變化，沿著產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化兩個(gè)方向持續(xù)前進(jìn)。新基建、新要素、新動(dòng)能與新業(yè)態(tài)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要特征。產(chǎn)業(yè)政策制定、城市發(fā)展定位、區(qū)域協(xié)同戰(zhàn)略等

在數(shù)字革命的沖擊下，人們的生產(chǎn)方式、交往方式等發(fā)生了變化，數(shù)字技術(shù)、智能算法等在帶給經(jīng)濟(jì)活力的同時(shí)，也背負(fù)著數(shù)字監(jiān)控等罵名。如何看待數(shù)字技術(shù)，如何利用數(shù)字技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)、推進(jìn)治理現(xiàn)代化等成為學(xué)術(shù)界的主要議題。

本書(shū)系統(tǒng)梳理了青藏高原各民族生態(tài)倫理文化，并將昆侖文化、大禹神話與青藏高原河源文化聯(lián)系起來(lái)，分析了青藏高原各民族的資源觀、環(huán)境觀，指出了河源文化的內(nèi)核就是生態(tài)文化，這對(duì)繼承和保護(hù)好傳統(tǒng)的文化精神資源，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義。

家政學(xué)是一門(mén)科學(xué)，國(guó)家需要，社會(huì)更離不開(kāi)，不但研究家庭科學(xué)的人需要它，女性和社會(huì)研究者也離不開(kāi)它，從事家政服務(wù)業(yè)的人更需要它，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，每個(gè)家庭也都需要家政學(xué)的智慧，《家政學(xué)研究》應(yīng)需而至。本書(shū)是由河北師范大學(xué)家政學(xué)院、河北省家政學(xué)會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，每年出版兩輯。內(nèi)容主要以家政學(xué)理論、家政教育、家政思想、家

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)、著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往作出的重大決策，是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。在此背景下，為有效總結(jié)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大成就，凝練中國(guó)扶貧精神、扶

在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人與自然的關(guān)系一直是人們所關(guān)注的重要問(wèn)題。如何處理人與自然的關(guān)系，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)也成為了全世界普遍關(guān)注和研究的重要課題。黨的十九大提出要樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)，為我們擘畫(huà)了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的藍(lán)圖。本書(shū)為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成

本書(shū)以廣東省連南縣“北粵村”為田野點(diǎn)，選取了唐姓、房姓的2個(gè)宗族作為研究對(duì)象，對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書(shū)中，宗族既是一種研究對(duì)象也是一種研究視角。作為研究對(duì)象，本書(shū)試圖通過(guò)對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行分析從而展示出一個(gè)不同于漢人社會(huì)的宗族形態(tài)。同時(shí)，本書(shū)還探討

《管理》以“引領(lǐng)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)”為宗旨，以“思想的前沿性、理論的創(chuàng)新性、實(shí)踐的務(wù)實(shí)性”為特色，關(guān)注全球前沿管理思潮，聚焦中國(guó)本土管理理論與實(shí)踐，秉承思想性、理論性、專業(yè)性、實(shí)踐性的精神，鼓勵(lì)理論原創(chuàng)、實(shí)踐推動(dòng)、多學(xué)科交融，為國(guó)內(nèi)外管理領(lǐng)域的學(xué)者和研究者、企業(yè)管理者和政府領(lǐng)導(dǎo)提供管理學(xué)科的高端交流平臺(tái)。

《清華國(guó)學(xué)》由清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院主辦，力求跟蹤清華及國(guó)內(nèi)外其他高校、研究機(jī)構(gòu)的研究動(dòng)態(tài)，刊發(fā)國(guó)學(xué)研究的最新文章，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，持續(xù)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。本輯是第四輯，共有“先秦思想研究”“漢魏思想研究”“宋代思想研究”“明清思想研究”“近現(xiàn)代思想研究”“訪談”“書(shū)評(píng)”七個(gè)欄目。

本研究改變傳統(tǒng)以現(xiàn)象描述和理論闡述為主的分析路徑，嘗試以定量的數(shù)理統(tǒng)計(jì)和定性的理論分析相結(jié)合的方式，通過(guò)對(duì)全國(guó)19所地方黨校1535名黨員干部進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，研究黨校建設(shè)和黨員干部教育問(wèn)題，特別是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)中的因子分析、相關(guān)分析、方差分析等方法，分析黨員干部新媒體素養(yǎng)及影響因素，量化黨校新媒體建設(shè)對(duì)其教育質(zhì)量的影響，是國(guó)

崔大華是中國(guó)哲學(xué)界公認(rèn)的哲學(xué)史家。他淡泊名利，潛心治學(xué)，在道家與儒學(xué)研究中作出了卓越貢獻(xiàn)，其思想值得深入挖掘、研究。自20世紀(jì)80年代至今，學(xué)術(shù)界已經(jīng)有不少關(guān)于崔大華學(xué)術(shù)思想的研究成果，本書(shū)則是在這些成果的基礎(chǔ)上嘗試進(jìn)行更加全面和系統(tǒng)的研究。在內(nèi)容設(shè)置上，本書(shū)將崔大華學(xué)術(shù)生涯分為三個(gè)階段（宋明理學(xué)、莊子道家、儒學(xué)研究）

吉爾吉斯斯坦位于古絲綢之路中段，是最早參與共建“一帶一路”的國(guó)家之一，隨著中吉兩國(guó)經(jīng)貿(mào)等各領(lǐng)域合作的不斷深入，對(duì)于吉爾吉斯斯坦經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入了解的訴求也日益緊迫。本書(shū)旨在對(duì)獨(dú)立后的吉爾吉斯斯坦經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型脈絡(luò)進(jìn)行較為系統(tǒng)性的梳理，為深入了解其經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)中吉共建“一帶一路”提供較為詳實(shí)的資料參考。作者曾多次赴吉爾吉斯

《闡釋學(xué)年鑒（2022年）》主要集中了2022年1月—12月國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的闡釋學(xué)研究成果。年鑒分為學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)兩大部分。學(xué)術(shù)成果部分有哲學(xué)闡釋學(xué)、文學(xué)闡釋學(xué)、譯介闡釋學(xué)、法學(xué)闡釋學(xué)四個(gè)主體欄目。學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)部分分為大事記和著作出版兩個(gè)部分。學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)主要收錄了2022年度國(guó)內(nèi)外與闡釋學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。著作出版主要收錄20

全書(shū)共分為四篇，涵蓋了12章。第1章為第一篇，介紹了無(wú)線通信中的人工智能基礎(chǔ)理論與算法，重點(diǎn)介紹了無(wú)線通信常用的人工智能方法。第2章～第5章為第二篇，探討了人工智能在無(wú)線通信傳輸技術(shù)中的應(yīng)用，詳細(xì)解析了物理層信號(hào)處理中的典型案例。第6章～第9章為第三篇，聚焦于人工智能在無(wú)線通信組網(wǎng)技術(shù)中的應(yīng)用，深入講解了資源管理中的典

這是一本針對(duì)素描技巧的進(jìn)階繪畫(huà)教程書(shū)，旨在幫助讀者提高對(duì)物體結(jié)構(gòu)和形體的理解。本書(shū)通過(guò)豐富的實(shí)例和詳細(xì)的步驟指導(dǎo)，教授讀者如何觀察并捕捉物體的基本結(jié)構(gòu)、形態(tài)以及空間關(guān)系。書(shū)中涵蓋了各種常見(jiàn)物體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，如立方體、球體、圓柱體等，通過(guò)學(xué)習(xí)本書(shū)，讀者可以逐步掌握素描的基本技巧，提高對(duì)物體結(jié)構(gòu)的把握能力。此外，本書(shū)還提供了

人生不過(guò)是逢山開(kāi)路，遇水架橋。當(dāng)你身處低谷時(shí)，你可以消沉，可以焦慮，可以抱怨，甚至可以崩潰。但真正能夠治愈你的，從來(lái)不是時(shí)間或某個(gè)人，而是你的格局和釋?xiě)�。眾生皆苦，唯有自渡�?自渡是一種可以習(xí)得的能力。全網(wǎng)300萬(wàn)粉絲心理類(lèi)博主墨多先生，憑借豐富的心理學(xué)知識(shí)、10多年的咨詢經(jīng)驗(yàn)，以及曾幫助過(guò)眾多女性改變命運(yùn)的具體方法，

本書(shū)一共10章，可劃分為五個(gè)部分：第一部分為第1~4章，介紹了拍攝短視頻前需熟悉的視頻相關(guān)內(nèi)容，如視聽(tīng)語(yǔ)言與視頻基本概念、手機(jī)拍攝短視頻的設(shè)置與操作、短視頻的拍攝設(shè)備，以及提升視頻表現(xiàn)力的技巧；第二部分為第5章，講解了短視頻畫(huà)面的構(gòu)圖、景別、用光與色彩方面的理論知識(shí)；第三部分為第6~7章，首先講解了短視頻分鏡頭設(shè)計(jì)、故

這是一本適合零基礎(chǔ)讀者使用的素描繪畫(huà)基礎(chǔ)教程。本書(shū)可以幫助讀者掌握繪制立體物體的基本原理，通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)透視的技法，提高觀察能力和繪畫(huà)技巧。書(shū)中詳細(xì)介紹了基本的素描知識(shí)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行了詳細(xì)解析，讓讀者能夠深入理解和掌握結(jié)構(gòu)透視技法的運(yùn)用。 本書(shū)適合對(duì)繪畫(huà)感興趣的零基礎(chǔ)繪畫(huà)愛(ài)好者學(xué)習(xí)，也適合有一定基礎(chǔ)的進(jìn)階學(xué)習(xí)者使用