本書圍繞水稻產(chǎn)量與氮肥利用效率協(xié)同提高的科學和技術問題，解析了我國水稻品種在過程中產(chǎn)量和氮肥利用效率的變化特點及高產(chǎn)與氮品種的農藝與生理特征，論述了實地氮肥管理技術在高產(chǎn)稻區(qū)的適用性和超高產(chǎn)栽培水稻的養(yǎng)分吸收利用規(guī)律，闡述了氮肥利用的"三因"氮肥施用技術、綜合栽培技術、水氮耦合調控技術協(xié)同提高水稻產(chǎn)量與氮肥利用效率的技

作為美國當代最著名的小說家之一，唐·德里羅在其長達半個多世紀的創(chuàng)作生涯中，始終關注美國歷史上的標志性事件，稱得上是戰(zhàn)后美國的“記錄者”。本書以文化記憶研究為理論框架，對德里羅的4部代表性作品進行深入的解讀，聚焦這些作品在再現(xiàn)歷史、喚起回憶、重構文化記憶等方面的獨特價值。本書為解讀德里羅的小說作品提供了一個全新的理論視角

美國夢作為充滿流變元素的文化內核，深刻影響著各時期美國文學的發(fā)展特點。本書從美國夢視角考察了美國幽默小說內涵和外延的變化，并以此為基礎反思了美國夢的演變及其內在矛盾。同時，考究了美國殖民地時期、浪漫主義時期、現(xiàn)實主義時期和現(xiàn)代主義時期四個階段美國夢視域下重要作家幽默小說的歷史書寫，探究了美國幽默小說發(fā)展中幽默與歷史之間

《菲利普·羅斯小說的記憶書寫研究》以美國當代作家菲利普·羅斯小說的記憶書寫為切入點，采用跨學科的研究方法，考察其小說中記憶的倫理、政治和再現(xiàn)問題，觀照記憶對族裔身份、民族身份與個體身份的形塑和重構。羅斯長達半個多世紀（19582010年）的文學寫作大致可分為猶太主題創(chuàng)作、美國主題創(chuàng)作和晚期創(chuàng)

“語言將死，生活震耳欲聾”，作者在書中首先發(fā)出了這樣的感概。其中有何意味？語言的圓乏與泛濫井存導致思維的僵化和美學淪落，區(qū)是20世紀60年代美學家和批評家等面臨的現(xiàn)實困境。60年代是文化激蕩的時代，“中產(chǎn)階級的孩子們”在物質豐沛的理所當然中因現(xiàn)實帶來的不安而反抗傳統(tǒng)，“很后的知識分子”也在對批評和理論的爭論中竭力尋找美

本書是運維名著《鳳凰項目：一個IT運維的傳奇故事》的姊妹篇，從軟件開發(fā)人員的角度繼續(xù)講述無極限零部件公司的故事。瑪克辛是開發(fā)主管兼架構師，因公司工資系統(tǒng)事故而被“流放”去做鳳凰項目的文檔工作。在這樣一家剛剛度過百年華誕的老牌公司里，在電子商務已然風生水起的當下，瑪克辛能否拯救那個已令數(shù)百名開發(fā)人員深陷其中的項目？作者在

本書重點研究當代英國學院派作家馬爾科姆·布雷德伯里（MalcolmBradbury）的批評思想和小說創(chuàng)作。上篇通過研讀他的七部論著，探討小說的界定，文學的社會性，小說詩學的開放性與多元性，現(xiàn)代主義的發(fā)生與發(fā)展，小說與他者的交流與互動，以及現(xiàn)代以來英國小說的“死亡”、發(fā)展與繁榮等，呈現(xiàn)布雷德伯里對相關問題的探索與洞見。下

美國奴隸敘事是一種發(fā)源奇特的自傳式文類，記錄了非裔美國人被奴役、被剝奪自由的歷史。本書以19世紀美國經(jīng)典奴隸敘事為研究對象，考察了奴隸敘事所潛在的文學常規(guī)和敘述策略，以及所創(chuàng)造的人物原型和見證式的文學功能。奴隸敘事作為蓄奴制的親歷見證，不僅在個體層面上記述了奴隸制的殘暴、個人的恐懼和創(chuàng)傷、解放和自由帶來的自我的轉變，而

20世紀以來全球的環(huán)境危機，促使西方學界重新思考人與自然的關系，并尋求可供替代的觀點，許多環(huán)保主義者和作家對東方文化，尤其是道家文化進行了考察。本書梳理20世紀美國生態(tài)文學對中國道家思想文化的接受過程，考察中國傳統(tǒng)思想在海外的傳播，展示了西方學者如何使道家思想與現(xiàn)代問題相關，分析道家文化與西方大眾文化融合過程中的吸收與

以近五十年美國小說轉型為線索，探討20世紀70年代之后美國小說的主要特征。除少數(shù)青年作家外，專著所涵蓋的作家如菲利普•羅斯、唐•德里羅、約翰•厄普代克、E.L.多克托羅、托馬斯•品欽等大都出生于20世紀30年代,活躍于60年代之后，基本屬于同一個時代作家。鑒于國內學術界對

本專著主要探究了賴特、阿塔韋、奧福德、海姆斯、盧卡斯、佩特里、布蘭德、莫特利、史密斯和薩伏伊十位非裔美國作家的代表性作品，揭示了“賴特部落”的形成及其性惡書寫的創(chuàng)作動因、哲理認知和文本建構策略。本專著既注重“賴特部落”小說個案的微觀分析，又突出對賴特及“賴特部落”作家群體特征的闡釋，深入探索了“賴特部落”小說家的文藝觀

“9·11”作為哈貝馬斯所說的“首次具有歷史意義的世界事件”，不僅深刻影響了全球的地緣政治和公共生活，也極大改變了21世紀美國文學的面貌。本書將“9·11”事件和與之有關的文學作品，如《墜落的人》《特別響，非常近》《轉吧，這偉大的世界》《拉合爾茶館的陌生人》《黃鳥》等，放在一個更寬廣的歷史語境下進行解讀。作者一方面發(fā)掘

《美國文學的倫理學批評》是國家社科基金重大課題“文學倫理學批評：理論建構與批評實踐研究”五部結項專著中的一部。本書從文學倫理學批評的視域重新審視美國文學史，選擇其中重要思潮流派的代表性作家作品進行重新解讀，包括浪漫主義文學、現(xiàn)實主義文學、成長小說、“迷惘的一代”、南方文學、非裔美國小說、猶太裔美國小說、華裔美國小說以及

《凱瑟琳·安·波特小說中的創(chuàng)傷敘事研究/光明社科文庫》分為四個章節(jié)。第一章從美國南方文學以及波特家族興衰史的角度探討波特的雙重南方情節(jié)以及該情節(jié)在其小說創(chuàng)作中的體現(xiàn)。第二章解讀波特主要短篇小說中的創(chuàng)傷書寫，并按創(chuàng)傷敘事的主題類型進行分析。第三章解讀波特的長篇小說《愚人船》中的創(chuàng)傷敘事，包括其與西方愚人文學和波特短篇小說

《英美短篇小說的結構修辭/學者文庫》分為兩個板塊：一是情節(jié)的結構范式，二是表征的結構范式。具體地講，第一板塊包括以開頭與結尾為決定因素的結構類型、以情節(jié)為中心的結構類型；第二板塊包括主題的表層結構與深層結構以及具有顛覆意義的主題重寫等。

《迦陵雜文集》首次出版于2006年收集葉嘉瑩散文、信函、序言、銘文等文字，收入“迦陵著作集”�！跺攘觌s文集二輯》遵循雜文集體例，選取2006年以后至2020年葉嘉瑩未結集的散文、信函、序言、銘文等文字近50篇，匯輯出版。這些雜文來源不一，某些已刊載于期刊上，某些為友朋已出版著作的序言，某些為紀念會議上的講話，某些為講座

本書收錄了二十個圍繞移民美國的華人展開的故事。本書從描寫第一代華人移民的生活境況開始，慢慢勾畫家族成員的人生際遇，以及不同世代對于經(jīng)濟、文化和家庭傳統(tǒng)的觀念差距，帶出一篇篇看似平凡無奇卻十足反映華人移民真實生活的短篇小說。本書主要從三個方面展開：家族移民奮斗史、世代之間的倫理扦格以及女性的心理刻畫。本書采取了一種抽離的

《謝爾曼·阿萊克西長篇小說研究》以和諧共生融合主義為理想模型，主要研究了美國當代印第安作家謝爾曼·阿萊克西長篇小說的主題發(fā)展軌跡，總結出四個綱領性的主題，將其發(fā)展總結為種族結盟與壓迫、種族對抗、被動融入和主動融入四個階段，整體呈循環(huán)漸進的趨勢。本書是我國第一部有關阿萊克西的著作，世界范圍內也是有關阿氏作品比較全面的研究

雖然桑塔格在文化批評界顯赫的名聲和地位主要來自于她的散文和批評著作，但她本人卻更看重自己作為小說家的地位。本論題正是以桑塔格前后四十年創(chuàng)作觀的發(fā)展變化為著眼點，著重考察桑塔格的長篇小說創(chuàng)作，同時結合她本人在不同時期對文學問題、美學問題及眾多藝術家的評論，試圖發(fā)現(xiàn)她對小說基本要素在理論方面的論說和在創(chuàng)作實踐之間的統(tǒng)一�；�

《美國短篇小說經(jīng)典（上卷）》在每篇小說之前介紹了該篇小說的作者情況及創(chuàng)作背景，再用凝練的語言概括了每篇小說的核心內容和主旨思想，讓讀者一目了然，對于內容有一個整體的把握。在原文之后，編者還就每篇文章設計了幾個問題，引導讀者就本篇文章閱讀后進行深入地思考。每一部分均為英漢對照，本書可作為高校英語專業(yè)英美短篇小說課教材、英