本書是好文章書系中的一部,本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨一無二的風(fēng)土人情、誠懇真摯的祖國禮贊等內(nèi)容組成,簡單的文字在作者的遣詞造句中,真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿,文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點點滴滴,他們并不是專業(yè)的寫手或作家,他們熱愛書寫,用真心、真情
本書是一本兒童小說。小說講述的是從上海轉(zhuǎn)學(xué)回到小縣城的三年級學(xué)生劉夢江,在新學(xué)校發(fā)生的一系列故事。劉夢江回到小縣城后,遇到了亦師亦友的班主任老師白莎莎。在學(xué)習(xí)、生活中,他和老師斗智斗勇,發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事。在這個過程中劉夢江也逐漸成長為一個有思想、有主見的小男子漢,同時改掉了身上很多的壞習(xí)慣。這本小說故事情節(jié)有
《走過的路》展現(xiàn)了20世紀七八十年代遼寧省西部的一個偏遠山村的風(fēng)土人情和一群普通人的生活。主人公新平走出農(nóng)村,扛著行李裹挾在城市熙熙攘攘的人群中,踏上創(chuàng)業(yè)之路。在城市工作和創(chuàng)業(yè)過程中,新平靠著勤勞、樸實的農(nóng)民本色,一步步實現(xiàn)著人生的跨越。事業(yè)家庭雙豐收的他,人到中年越發(fā)思念家鄉(xiāng),想著家鄉(xiāng)的人民,想念之前的生活。后來新平
本書是一部原創(chuàng)散文集,集文學(xué)性、歷史性、地域性、資料性于一體,是一部內(nèi)容豐富、思想深邃、予人啟迪、激人的鄉(xiāng)土文集,也是一部的章莊大觀。章莊鋪鎮(zhèn)位于湘鄂交界之處,得山水之利,可謂物華天寶、歷史、人文薈萃。本書以縣鄭公籍作家為創(chuàng)作主體,他們懷著對家鄉(xiāng)的熱愛,以赤子之心,滿懷激情,將章莊鋪的自然風(fēng)光、人文歷史、民俗風(fēng)情、發(fā)展
韓愈文集自宋代以來即成為了各文學(xué)大家輯校、注釋、評點的重點對象,但相對于輯校、注釋方面的整理與研究成果,對其評點的整理與研究則因?qū)W界的長期忽視而成果不彰。本書從搜集、整理韓愈文集原始文獻資料出發(fā),以歷代對韓愈古文評點作為研究對象,將韓愈古文評點的發(fā)展過程分為發(fā)軔和奠基期(宋代篇)、興盛和拓深期(明代篇)、繁榮和巔峰期(
朝鮮宣祖時期(1567年-1608年在位)類似于中國唐代開元、天寶年間,既是漢詩發(fā)展群星璀璨的黃金時期,又因王朝經(jīng)歷壬辰倭亂由盛轉(zhuǎn)衰而醞釀著創(chuàng)作思想的重大變化。其中“三唐”詩人標示了朝鮮半島接受唐詩過程中的創(chuàng)作高峰,具有重要的詩歌史意義。本書以“三唐”詩人為中心,創(chuàng)作與批評、選本相結(jié)合,文學(xué)與文化相結(jié)合,勾勒朝鮮宣祖時
樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)。《樂府學(xué)》系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級學(xué)會“樂府學(xué)會”主辦,研究對象遠涉先秦,近及當(dāng)代,研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個學(xué)科,在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)
本書一共選取36首國學(xué)啟蒙經(jīng)典古詩,正文由古詩原文、詩詞注釋、詩意、相關(guān)典故四部分組成。本書配有高品質(zhì)國風(fēng)插圖,古詩原文部分附拼音,詩詞注釋、詩意及相關(guān)典故三部分力求用適合低齡兒童閱讀的易懂語句表達。相關(guān)典故部分全部選取經(jīng)典有趣的小故事,增加了圖書的趣味性,也拓展了小讀者們的文學(xué)、文化和歷史知識視野。
本輯從主要對明代文學(xué)各類典型主題展開論述,可分為“身份認同與詩學(xué)觀念變遷”“古文與八股文文體”“文學(xué)人物”“文獻考析”“戲曲與詞曲”五部分,內(nèi)容涵蓋對詩、文、曲、詞、小說體裁以及文本、文獻等研究。既論及宋元明時期的“詩儒分合”觀念,又關(guān)注明清時期江南文人的身份認同;既呈現(xiàn)弘治中后期長安文會的唱和情況,又闡釋古文與八股文
《尋常百姓家》是中國社科院文學(xué)所研究員么書儀對父母及自己人生經(jīng)歷的回顧,全書分為上下兩編,時間跨度為1919年~2000年,上編寫父母從河北豐潤縣農(nóng)村移居到唐山、天津、北京,由農(nóng)入商,再由商務(wù)工,克勤克儉、養(yǎng)家糊口、撫養(yǎng)子女的經(jīng)歷,展現(xiàn)了普通百姓在1949年前后幾十年間的人生歷程、物質(zhì)生活和精神生活面貌;下編寫么老師自
《好看的鏡花緣》是古典奇幻巨著《鏡花緣》的橋梁書版兒童讀本。本書以清嘉慶二十三年李汝珍親自監(jiān)刻本為藍本進行白話文淺語化改編,以章回體故事和兒童趣味閱讀的視角梳理脈絡(luò),精心編選了唐敖游歷30多個奇域異國的冒險故事,跟隨主人公的腳步,小讀者們將目睹奇風(fēng)異俗、奇人異事、奇花異果、奇烏怪獸,在文字和圖畫構(gòu)筑的瑰麗想象中領(lǐng)略古代
本書收錄了著名史家李埏、李伯重父子回憶自己的老師張蔭麟、錢穆、聞一多、吳晗、方國瑜、韓國磐、傅衣淩、吳承明、何炳棣等人的文章多篇,對他們的品格、學(xué)識做出了生動而充滿溫情的描述,展示了“良師”與弟子們教學(xué)相長的動人經(jīng)歷;同時對他們史學(xué)研究的特點、成就做出了深入清晰的介紹,充分展示了“良史”的史識、史才與史德。全書細節(jié)豐富
高熙曾(1921—1980),字蔭甫,祖籍紹興,生于北京一個書香世家。曾就讀北平輔仁大學(xué)國文系,師從孫人和、顧隨、趙萬里等先生,先后在清華大學(xué)、河北大學(xué)等校執(zhí)教,在中國古代文學(xué)和版本學(xué)、目錄學(xué)等方面造詣頗深。本書精選高熙曾先生學(xué)術(shù)論文23篇,按論詩、論詞、論曲、論小說、雜論五部分編次。有的是曾公開發(fā)表的,有的是當(dāng)年授課
本書以白之(2002)、汪榕培(2000)和張光前(2001)的三部《牡丹亭》英譯本為分析對象,對《牡丹亭》英譯中的互文指涉進行個案研究。筆者認為,從互文性視角研究用典的翻譯需從以下四個方面認識典故的本質(zhì)、意義以及用典的作用,即符號學(xué)本質(zhì)、歷史文化內(nèi)涵、“故事”形式、互文創(chuàng)作機制;诖耍緯岢隽擞玫浞g的兩條原則:
本書以晚清至“五四”時期黃遵憲、嚴復(fù)、梁啟超、林紓、王國維、章太炎、吳稚暉、胡適、魯迅和周作人這十位“軸心作家”的文學(xué)漢語實踐為中心,回歸語言本位,沿著文學(xué)漢語的漢語造型、主體意識和文學(xué)形式等維度展開探討,呈現(xiàn)語言層面的現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生史。當(dāng)漢語造型的“理”為現(xiàn)代之“理”,實踐主體的“情”為現(xiàn)代之“情”,文學(xué)形式的“文”為
本書以魯迅在北京城(1912年至1926年)的交游為研究對象,對魯迅在這一時空的交游做了系統(tǒng)研究。魯迅研究已然是一門顯學(xué),但因為時代造成的學(xué)術(shù)思路的局限性,一些重要的命題依然缺少扎實的成果。本書從空間的角度切入魯迅研究,論述了北京空間的政治性和社會性對魯迅思想和創(chuàng)作的影響,通過爬梳史料,展現(xiàn)出魯迅在北京與不同個體或群體
本書用圖畫的形式,以真實故事為腳本,講述了動物與動物、動物與人之間的溫暖故事,其中有自由自在、親近人類的流浪貓,有悉心陪伴老人的寵物貓,還有受到傷害卻依然相信人類的被救助動物;它們是在城市中頑強求生的奇妙生靈,是人類的伴侶寵物,更是難得的治愈幫手;它們彼此相親相愛、共渡難關(guān);它們與人類守望相助、相互慰藉,它們用自己的單
本書由創(chuàng)作篇、感想篇和反響篇三部分組成。創(chuàng)作篇主要由歌舞劇《情系塞罕壩》劇本及參與節(jié)目創(chuàng)作的11名教師講述他們?nèi)绾斡梦璧、歌曲、情景表演等藝術(shù)表達方式詮釋塞罕壩精神。通過創(chuàng)作歌舞劇《情系塞罕壩》,眾主創(chuàng)思想認識得到的啟迪和藝術(shù)教學(xué)水平得到的提升。感想篇主要是參演歌舞劇《情系塞罕壩》的師生講述,如何深入理解塞罕壩精神,融
本書為中國俗文學(xué)文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對象,以實證研究為特色,重視第一手文獻資料的發(fā)掘與利用,強調(diào)對基本文獻的調(diào)查、編目、考釋,尤其強調(diào)文獻資料考證研究,即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻、實證,便