本書選取“家-村-國”關(guān)系下的村落共同體作為研究對象，對西南地區(qū)一個侗族村落進行了長達8年的跟蹤調(diào)查，記錄了人與自然、社會與生態(tài)的調(diào)適，村民生活形態(tài)的變化和行將消逝的農(nóng)耕記憶。通過對堂安稻作水利系統(tǒng)與以“家”為基底的社會合作互嵌模式的研究，重新認識傳統(tǒng)村落共同體的價值和意義，從自在自然到城鄉(xiāng)互嵌、農(nóng)耕業(yè)態(tài)多維度更替中發(fā)

本書以川西平原上的界牌村為例，以一個普通村落的實踐來研究我國城鄉(xiāng)關(guān)系的微觀變化，揭示城鄉(xiāng)融合發(fā)展的條件和機制。本書描述了界牌村經(jīng)濟社會發(fā)展的變遷過程，特別是從國家、市場和村落在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中的互動視角出發(fā)，試圖從學(xué)理上回答界牌村的成功之道。界牌村經(jīng)歷了初步融合、深度融合的發(fā)展階段，正走向城鄉(xiāng)一體的新發(fā)展階段。從界牌村的

民主是全人類的共同價值，是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終堅持的重要理念。人民民主是社會主義的生命。百余年來，中國共產(chǎn)黨始終以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，高舉人民民主旗幟，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行長期不懈奮斗,在一個有幾千年封建社會歷史、近代成為半殖民地半封建社會的國家實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，推進了全過程人民民主，中國人民真正成為國家、社

本書旨在以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究為基礎(chǔ)，立足中國特色社會主義新發(fā)展實踐，以21世紀世界與中國“兩個大局”為背景，全面深入探討黨的十九大提出的“中國特色社會主義進入新時代”的時代命題。書中以研究馬克思主義時代觀為線索，以當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)時代之聲、關(guān)注時代主題、解決時代問題，揭示當(dāng)代中國馬克思主義新時代觀

這是一項對農(nóng)民工子女社會流動問題的考察。作者透過田野調(diào)查資料描畫了農(nóng)民工子女的文化形式，同時將家庭、社區(qū)、學(xué)校教育、制度政策等要素納入分析，對農(nóng)民工子女社會流動的具體機制進行了較為豐富和飽滿的呈現(xiàn)。作者認為，勞動力更替的邊緣化和外部化兩種模式不僅給農(nóng)民工群體的代際流動造成障礙，也使農(nóng)民工子女在智性、情感和人格等方面的發(fā)

從21世紀初開始，中國一些地方政府引入社會力量參與到預(yù)算制定過程中，其預(yù)算制定走向了公開透明的模式。明明這些改革會或多或少地束縛地方政府的手腳，為什么它們愿意在預(yù)算制定中引入社會公眾的參與？這無疑是地方治理的迷思。本書認為在這些改革的背后，反映了中國國家構(gòu)建中的兩大宏觀進程：一是國家的集中化進程，在財政領(lǐng)域體現(xiàn)為財權(quán)的

本書考察了一個專業(yè)的社會工作機構(gòu)介入社區(qū)治理的過程以及其對社區(qū)治理產(chǎn)生的影響。在詳細了解社會工作機構(gòu)的基礎(chǔ)上，深入社區(qū)進行調(diào)查，了解該機構(gòu)參與社區(qū)治理的實踐過程，并通過實地調(diào)查及訪談、問卷調(diào)查、比較研究等方法，評估機構(gòu)參與社區(qū)治理的實踐效果。通過對比社會工作介入前后社區(qū)治理情況的變化，歸納出社會工作介入我國社區(qū)治理的機

在這個承前啟后的關(guān)鍵時期，對政府熱線的系統(tǒng)性研究具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。這本《民聲四十年——中國政府熱線的理論探討與實踐創(chuàng)新》從歷史敘事入手，系統(tǒng)闡述了我國政府熱線的發(fā)展歷程、對政府熱線的理論探討、熱線應(yīng)用的實踐創(chuàng)新和對政府熱線未來發(fā)展的愿景展望，詳盡匯總了世界各地政府熱線發(fā)展的優(yōu)秀案例，為當(dāng)下我國政府熱線的整合

本書圍繞“中國如何將制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能”這一核心問題，系統(tǒng)梳理黨的十八大以來黨和國家關(guān)于現(xiàn)代國家建設(shè)的重要文件，厘清新時代國家治理的發(fā)展脈絡(luò)與基本軌跡，同時聚焦黨的十八大以來我國國家治理的最新實踐，概括與闡述黨的領(lǐng)導(dǎo)、法治建設(shè)、人大制度、政協(xié)制度、政府履職、基層治理的實踐創(chuàng)新，并對實踐經(jīng)驗進行理論提煉，形成新時代國

本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為理論指導(dǎo)，立足新時代，聚焦建設(shè)具有強大生命力和創(chuàng)造力的社會主義精神文明這一主題，從把握新時代精神文明建設(shè)的新規(guī)律、健全新時代精神文明建設(shè)新機制的角度，分析新時代精神文明建設(shè)的組織機制、濡化機制、運行機制、動力機制和保障機制，從系統(tǒng)論把握精神文明的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系和運行方式，以有效指導(dǎo)

本書從馬克思主義揭示的人類社會演進、發(fā)展的基本規(guī)律出發(fā)，廓清精神文明建設(shè)的復(fù)合系統(tǒng)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，深入分析精神文明建設(shè)與社會發(fā)展進步的辯證關(guān)系，全面系統(tǒng)闡述新時代經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、黨的建設(shè)對精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性作用，勾勒出新時代精神文明建設(shè)與社會發(fā)展的邏輯譜系，彰顯精神文明建設(shè)的新時代特征，

明末清初以來，尤其鴉片戰(zhàn)爭之后，中西關(guān)系的問題是中國知識界急欲解決而又長期不得解決的一個重大社會問題。本書梳理了前輩學(xué)者對于中西文化關(guān)系問題的三種處理路徑：西化派、復(fù)古派和調(diào)和派，分析了其各自的獨到和偏頗之處，嘗試回到傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代社會的張力源點，接續(xù)前輩學(xué)人的自覺探索和批判，重新審視中國走進現(xiàn)代社會的道路。 作者提出

《農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查實務(wù)》從調(diào)查農(nóng)村社會經(jīng)濟問題或現(xiàn)象的需求出發(fā)，介紹了農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查的基礎(chǔ)知識、農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查的主要類型、農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查的基本程序、問卷調(diào)查法、實地觀察法、訪談?wù){(diào)查法、調(diào)查資料的整理與分析，以及農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)查報告的撰寫等內(nèi)容；搭配數(shù)字資源（以二維碼呈現(xiàn)），方便教學(xué)與溫習(xí)。本書突出對調(diào)查方法和操作

本書是國內(nèi)首部公開出版的專題研究“五位一體”養(yǎng)老服務(wù)體系的著作。書中用大量的案例、翔實的數(shù)據(jù)，對上海市養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展現(xiàn)狀進行了紀實性描述和系統(tǒng)性分析，對上海市養(yǎng)老服務(wù)體系發(fā)展過程中存在的主要問題進行了深刻剖析和挖掘。在此基礎(chǔ)上，為了更好地滿足上海市老齡人群“老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為、老有所樂”的各類養(yǎng)老服務(wù)需求

本書立足黨的十八大以來我國精神文明建設(shè)實踐，遵循理論與實踐相結(jié)合、歷史與邏輯相統(tǒng)一等原則，研究了新時代精神文明建設(shè)主體的素質(zhì)要素、主體構(gòu)成和建設(shè)方略等問題；重點探討了新時代精神文明建設(shè)主體的主導(dǎo)之維、規(guī)范之維和合力構(gòu)建；揭示了以人民為中心發(fā)展思想融入精神文明主體建設(shè)的實踐方略。

本書分“專業(yè)建設(shè)與教學(xué)實踐之思”“人才培育與社會實踐之行”上下兩篇，收錄了《武漢大學(xué)勞動與社會保障專業(yè)建設(shè)回顧與展望》《西方經(jīng)濟學(xué)課程思政教育的探索與實踐》《江西省靈活就業(yè)群體的養(yǎng)老保險參保情況調(diào)查分析報告》等論文。

本書是以仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大美德為綱，并從上百部文化經(jīng)典中選擇經(jīng)典語句分110個小主題，以詮釋講解的的方式展現(xiàn)每一個主題的內(nèi)在邏輯，系統(tǒng)闡釋每種精神的內(nèi)涵、意義。以輔助或引導(dǎo)讀者進行正確的思考、理解、體悟。主題鮮明，取材廣泛，結(jié)構(gòu)合理，系統(tǒng)全面，為廣大讀者提供了一條認知中華文化精華，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德經(jīng)

《社會創(chuàng)新研究》是廣州市社會工作研究中心、廣州市社會工作信息中心、廣州市廣大社會工作服務(wù)中心、廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)系等聯(lián)合編輯的綜合性學(xué)術(shù)集刊。本刊秉持“倡導(dǎo)公益精神、創(chuàng)造健康社會”的理念，追求“本土化、個性化、國際化”的方針，崇尚“原創(chuàng)研究、實證研究、深化研究”的精神，設(shè)有“基礎(chǔ)研究”“實踐創(chuàng)新”“調(diào)查研究”“

2017年8月，以“百年鄉(xiāng)建與現(xiàn)代中國”為主題的首屆鄉(xiāng)村建設(shè)研習(xí)營在近代鄉(xiāng)村建設(shè)集大成之地——重慶市北碚區(qū)（盧作孚、梁漱溟、晏陽初、陶行知等鄉(xiāng)建先賢的實踐點，第七批全國重點文物保護單位“嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群”所在地）舉辦。研習(xí)營匯聚了來自全國各地的鄉(xiāng)村建設(shè)實踐者與研究者四十余人。溫鐵軍、戴錦華、劉健芝、呂新雨、薛毅