《城市史研究》是目前國內(nèi)的城市史研究專業(yè)刊物,被列為《中文社會科學引文索引(CSSCI)》收錄集刊。本刊刊發(fā)具有學術(shù)性、前沿性、思想性的有關中外城市史研究的相關稿件,涉及的內(nèi)容包括:城市政治、經(jīng)濟、文化、社會及與之相關的地理、建筑、規(guī)劃等邊緣學科和跨學科課題。本書為第43輯,分為城市史理論探討、城市經(jīng)濟、市政與空間規(guī)劃
本輯《中國社會心理學評論》的主題為流動性與社會心理建設,旨在以社會問題為導向,聚焦于近年來中國社會涌現(xiàn)出的各類流動現(xiàn)象,從心理學擅長的微觀層面予以檢視,解讀當代中國社會心理的典型特征,反思如何從個體與社會的角度改善和重塑健康的社會心態(tài),探尋社會治理的心理學路徑。
中國當代社會心理學自1978年恢復重建以來,立足于本土行動的研究實踐,催生了文化自覺的信心和勇氣。一種以中國社會轉(zhuǎn)型為中心的研究實踐,從21世紀開始煥發(fā)生機。其理論抱負就是要真切地面對中國的變革現(xiàn)實,以系統(tǒng)描述、理解與解釋置身于社會轉(zhuǎn)型中的中國人心理和行為的邏輯和機制。本書介紹了集體記憶傳遞、社會表征論、認知失調(diào)論、制
什么樣的城市是好的城市,這是《城市的覺醒》一書開篇提出的重要命題,也是我們規(guī)劃、建設和管理城市的邏輯起點。亞里士多德說,人們來到城市是為了生活,人們居住在城市是為了生活得更好。由此可見,生活是城市的本質(zhì),生活質(zhì)量是檢驗城市價值的標準。為了生活,也為了生活得更好,我們必須反思,城市必須覺醒。回歸初心,方顯城市本色。
本書分為三個板塊,人類學視野下的中國社會部分立足于中國社會的宏觀視角,分別探究了底層空間生產(chǎn)、休閑、虛擬社區(qū)等事象;人類學專題研究部分從人類學分支學科的角度,如金融人類學、互聯(lián)網(wǎng)人類學、旅游人類學、教育法律人類學、飲食人類學、流域人類學、瑤族人類學,分別探討了各學科發(fā)展歷程與前沿;都市與鄉(xiāng)村研究部分主要是對鄉(xiāng)村人類學與
讀懂人生腳本,走出原生家庭的死循環(huán)詛咒看見自己、活出自己,而不是做別人人生的配角!近年來,“原生家庭”一詞被談論得越來越頻繁,成為解釋各種心理問題和社會現(xiàn)象的關鍵詞。但光說原生家庭之罪是解決不了問題的,討論原生家庭最大的意義在于明晰其中的真相,看見那些不曾看見的,理解那些未被理解的,從而改變?nèi)松_本,脫離人生的盲目輪回
本書著力突出職業(yè)教育教學特點,注重教學內(nèi)容的實用性、操作性,將人際溝通與禮儀兩方面內(nèi)容進行了有機融合,在編寫體例及內(nèi)容的選擇上進行了創(chuàng)新,設置了認識人際溝通與禮儀、溝通技能、職場溝通、個人禮儀和交際禮儀共五章內(nèi)容。每章對相關基本知識進行了梳理,并在各小節(jié)中穿插了“小案例”“小貼士”“小故事”,以增強閱讀的趣味性和啟發(fā)性
面對如今這個信息爆炸、人人變得耐心有限的快節(jié)奏時代,在與他人建立“連接”時,如何瞬間引起別人的深度注意并獲得認可,是種必不可少的能力。 《好好表現(xiàn):60秒快速構(gòu)建強關系》作者以當今時代所需要的“社交形象打造”為出發(fā)點,與讀者分享并探討了商務交往的目的、過程、類型,以及提升自我社交價值的七種工具,之后,以“跨界”為主題,
本書借鑒國內(nèi)外公共關系的成熟理論和最新研究成果,融入信息時代的新思想和新舉措,以公關主體、公眾和傳播這三個公共關系的構(gòu)成要素為主線,深入淺出地闡述了公關的理論;在注重理論的邏輯性、結(jié)構(gòu)的新穎性和嚴謹性的同時,強調(diào)了與組織管理活動的密切聯(lián)系,詳細介紹了公關實務的可行性操作方法。本書內(nèi)容豐富,選材合理。全書共12章,內(nèi)容包
本書屬于物聯(lián)網(wǎng)在中國系列叢書,立足城市信息化變革需求和信息技術(shù)發(fā)展需要,從物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的概念出發(fā),重點描述了國內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市的發(fā)展現(xiàn)狀,并對物聯(lián)網(wǎng)與智慧城市建設的關系和標準化推進情況進行了闡述。本書共8章,基于物聯(lián)網(wǎng)的智慧城市體系架構(gòu),針對面向智慧城市的物聯(lián)網(wǎng)參考體系結(jié)構(gòu)、物聯(lián)網(wǎng)運行體系結(jié)構(gòu)、IT基礎設施結(jié)構(gòu)
本套圖書包含《人性的弱點》《人性的優(yōu)點》《快樂的人生》《美好的人生》《語言的突破》5本,全都是卡耐基的經(jīng)典之作。
每個人都希望自己成為高效能人士,在有限的時間內(nèi),高質(zhì)高效地完成任務,留出閑暇來享受生活。然而,當我們?yōu)榱诉@個目標煞費心思地進行時間管理時,卻發(fā)現(xiàn)效果并不理想,因為我們忽略了一個事實:實現(xiàn)高效的基礎不是時間,而是精力;如果精力跟不上,時間安排得再合理也是枉然。《精力管理:與其管理時間,不如提升精力》結(jié)合精力的金字塔模型,
社會控制論是一門研究各種社會系統(tǒng)控制過程的運行規(guī)律和理論方法的綜合性新型邊緣學科。本書圍繞社會控制論的研究對象、學科內(nèi)容、科學方法、學科體系與關鍵技術(shù)進行了深入闡述,按照社會系統(tǒng)的控制目標、管理調(diào)度任務要求,根據(jù)資源和環(huán)境條件,從結(jié)構(gòu)綜合、體系結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡模型、協(xié)調(diào)優(yōu)化調(diào)度算法等多個方面,系統(tǒng)論述了社會最經(jīng)濟控制、智能協(xié)
本書圍繞“智能城市治理生態(tài)”的概念,對“城市生命體”“智能自治體”“治理范式”等重點組成部分進行條分縷析。全書共五章,第一章總結(jié)了城市化的進程、智能城市的發(fā)展現(xiàn)狀;第二章介紹了“國家治理生態(tài)”“城市生命體”理論和核心要素;第三章以精要的方式分析了“智能城市生命體”十大子系統(tǒng)的“點-網(wǎng)-流”、脆弱性、智能標準及智能化;第
本書聚焦管理者與被管理者在完成工作目標的進程中,雙方如何展開溝通,如何合理運用管理工具提升溝通效率和目標效益,而這套規(guī)范的溝通系統(tǒng)工具就是書中提出的“工作情景溝通2131法則”。本書共八章,第一章講述了實際工作中的溝通之殤;第二章至第七章展開闡述:2131法則之2——遵循兩個前提,2131法則之1——堅持一個原則,21
社交過程中談判無處不在,職場談薪、生活買賣、商務合作等,都是基本的談判情景。本書從挖掘?qū)Ψ叫枨、看懂對方心思、博得對方信任、巧妙說服他人、把握決策時機等談判心理和談判語言技巧兩大方面,結(jié)合生動的案例,為讀者提供優(yōu)勢談判的指南。無論你的談判對手是房地產(chǎn)經(jīng)紀人、汽車銷售員、保險經(jīng)紀人,還是同事、上司、朋友或生意伙伴,你都能
有人滔滔不絕說得口干舌燥,卻令人不知所言;有人言簡意賅、三言兩語,就令人心服口服。一句話說好,一件事就能成。把話說得好,讓溝通變得高效,就需要深諳心理學,見什么人說什么話,把話說到對方心坎上,讓語言煥發(fā)出神奇的力量。本書從言談舉止、待人處事等方面闡述日常生活中溝通所需具備的語言策略、溝通技巧、溝通方式,幫助你領略說話的
本書是一本針對于被領養(yǎng)者及其生父母、養(yǎng)父母這個特定群體的自助類圖書。不管國內(nèi)和國外,“領養(yǎng)”“收養(yǎng)”都是比較特殊的話題和領域。領養(yǎng)并不只限于被領養(yǎng)者、養(yǎng)父母、親生父母這三方面,還涵蓋了整個家庭。本書作者和譯者都是從小被人領養(yǎng),到尋親團聚、結(jié)婚生子,深刻體會領養(yǎng)分離給被領養(yǎng)者及領養(yǎng)父母、親生父母帶來的傷害及迷茫。書中通過
本集刊主要發(fā)表從中國實際出發(fā)來研究中國社區(qū)中人的心理與行為的論文,聯(lián)合各華人社區(qū)的心理學家、社會學家、教育家、精神病學家、心理輔導家、法學家以及其他學科科學家,共同推進中國社區(qū)中人的心理與行為研究;構(gòu)建適合中國實際的社區(qū)心理學概念和理論;設計適合中國實際的社區(qū)心理學的研究方法和研究策略。本集刊旨在提供一個專門的學術(shù)交流
本書基于中國社會轉(zhuǎn)型這一現(xiàn)實議題,對西方社會工作理論與實踐策略進行了批判重建,并結(jié)合本土社會工作實踐案例,運用深度價值與情感介入的反映性實踐研究策略,對我國社會工作專業(yè)實踐模式與道路進行了探索和研究。書中以一種整體的、獨特的實用主義視角來看待社會議題,探尋中國特色的社會工作有效介入策略;對西方社會工作流行的理論,諸如優(yōu)