戊戌變法前,康有為寫了兩部轟動當時思想界的著作,一部是《新學偽經考》,另一部就是《孔子改制考》�！犊鬃痈闹瓶肌肥甲�于1892年，1898年正式刊行。該書認為，孔子以前的歷史都無據可考，孔子假托堯、舜等古圣先賢的言論行事而作六經，其目的是為托古改制。此書賦予“孔子改制”以新的意義，賦予六經和儒學一個新的主題——在各文明競

《新學偽經考》十四篇，篇目即所“考”主題，編次大致按照歷史順序。篇目下先加釋題按語，隨后節(jié)引材料，附加分節(jié)按語，作為每篇主題的論證，參以對重要引語的解析。梁啟超《清代學術概論》綜括全書的五大要點：“一、西漢經學，并無所謂古文者，凡古文皆劉歆偽作；二、秦焚書，并未危及六經，漢十四博士所傳，皆孔門足本，并無殘缺；三、孔子時

《孟子》與《大學》《中庸》《論語》一起合稱《四書》，是儒家傳道授業(yè)的基本教材，千百年來產生了深遠的影響。宋代朱熹著《四書章句集注》，將這四部書編在一起，具有劃時代的意義。《孟子》乃至《四書》，除去研討中國古代思想史等方面的參考價值外，時至今日對現代人的修身養(yǎng)性、促進社會和諧，也有其可取之處。此次影印所用底本，為國家圖書

本書為收錄江戶時代至近代日本學者有關先秦兩漢諸子研究重要成果稀見版本的古籍影印圖書。本編為《日本先秦兩漢諸子研究文匯編》的續(xù)余，收錄《匯編》限于成書體量及整理工作的進度而未能納入的新收集、輯出的版本，共選儒、兵、道、法家、雜家諸家研究文獻74種，共50冊。影印出版這些稀見版本，可從中輯出中土已失傳的珍異抄本，有利于諸子

作為一部專門性的史料叢刊，廣泛搜集了與陽明學相關的各類珍稀文獻和史料，包括著作、文集、筆記、書信、地方志、碑刻等。這些資料不僅來源廣泛，而且版本珍貴，為研究陽明學的思想體系、學術傳承、歷史影響等方面提供了寶貴的原始資料。比如本書收錄的《虔臺志》是明代南贛巡撫衙門于明嘉靖、天啟年間編修的官修志書，記錄了包括王陽明在內的2

《陽明后學珍本文獻叢刊》匯集了陽明后學的多種珍貴文獻，包括陽明后學學者的著作、文集、筆記、書信等。這些文獻不僅限于國內，還涵蓋了域外的圖書館、博物館收藏的珍稀版本。陽明后學文獻積累數量龐大，研究內容非常豐富，其整理工作是深入研究陽明學的基礎。這些文獻不僅記錄了陽明后學的思想發(fā)展，還反映了明清時期學術思想的演變和傳承。通

朱熹年譜流傳至今較為可觀，宋元以降，朱熹年譜所作甚多。自朱熹逝后，即有門人李方子編纂的《紫陽朱文公年譜》三卷廣行于世，屢經翻刻。《紫陽年譜》之外，還有袁仲晦所撰的《朱子年譜》，蔡模的《朱文公年譜大略》與王柏的《朱子系年錄》等，大多已亡佚，或不可考。宋譜之中，影響最廣者屬《紫陽年譜》，后世朱譜多以此本增刪益損。至于元代時

蔡清(1453—1509)，字介夫，別號虛齋，福建泉州晉江(今泉州市鯉城區(qū))人。明代著名的經學家、易學家，明代朱子學集大成者。蔡清著作《易經蒙引》《四書蒙引》，于嘉靖八年(1529)，由其子推官存遠進于朝，詔為刊布，影響深遠。除此二種外，其作現存還有《河洛私見》《太極圖說》《艾庵密箴》《蔡文莊公集》《虛齋蔡先生文集》《

《古經解鉤沉》是清代學者余蕭客的代表作，成書于清乾隆二十七年(1762)。這是一部專門搜集和整理唐以前經籍訓詁的學術巨著，內容涵蓋了《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《孝經》《論語》《孟子》以及《爾雅》等儒家經典，對于保存和傳承古代經學具有重要意義。全書共三十卷，由于《敘錄》《

廣島大學附屬圖書館藏舊鈔本《周易正義》十四附《周易要事記》一卷、《周易命期略秘傳》一卷，凡十冊，紅色書衣，五眼線裝。前八冊題“周易正義卷數”，第九冊外題“周易正義要事記”，第十冊外題“周易正義周易命期略秘傳”。第一冊(“周易正義序”與“八論”)、第十冊單邊，半葉十行行十七字，第二冊至第八冊無界欄，半葉十二行行二十字，第