該書全面客觀記錄大足石刻的現(xiàn)狀和1949—2020年文物事業(yè)的發(fā)展歷程，總共分為綜述、大事記、上下二篇及附錄四部分，約67萬(wàn)字；記述時(shí)限自1949年起，至2020年底為止。上篇大足石刻收錄大足區(qū)行政區(qū)劃內(nèi)列為各級(jí)文物保護(hù)單位的石窟。石窟以外的其他古遺址、古建筑、古墓葬、近現(xiàn)代史跡及代表性建筑和館藏文物作為附錄收錄。上篇

本書是一部依據(jù)大規(guī)模文物普查，利用最新考古成果詳細(xì)著錄北京地區(qū)遼金時(shí)期各類文物、遺址遺跡的信息的專業(yè)性圖錄。分遺址、墓葬、摩崖題記、遺物四部分進(jìn)行論述，簡(jiǎn)要介紹相關(guān)文物歷史信息及考古、保護(hù)情況。附錄有：已著錄的北京地區(qū)遼金石刻、北京地區(qū)部分遼金石刻目錄。由北京考古遺址博物館編纂。遼金兩代奠定了北京古都的基礎(chǔ)，在北京城市

本書稿是精品學(xué)術(shù)叢書“中國(guó)-東南亞銅鼓系列”的第4卷，主要介紹了印度尼西亞銅鼓的基本情況。全文以中文、印度尼西亞文、英文3種語(yǔ)言寫就，從印度尼西亞銅鼓概說、印度尼西亞銅鼓分類說明、印度尼西亞現(xiàn)代銅鼓文化3個(gè)部分，詳實(shí)地介紹了印度尼西亞銅鼓研究的情況，客觀地記錄了印度尼西亞銅鼓的全部館藏信息和部分私藏信息，并輔以精美的印

本書主要介紹了泰國(guó)銅鼓的基本情況。全文以中文、泰文、英文3種語(yǔ)言寫就，從泰國(guó)銅鼓概說、泰國(guó)銅鼓分類說明、泰國(guó)現(xiàn)代銅鼓文化3個(gè)部分，詳實(shí)地介紹了泰國(guó)銅鼓研究的情況，客觀地記錄了泰國(guó)銅鼓的全部館藏信息和部分私藏信息，并輔以精美的泰國(guó)銅鼓文物圖片，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

《清朝通志》記事始于清初，終于乾隆五十年（1785）。該書涉及氏族、六書、天文、地理、謚法、職官、刑法、圖譜等，包羅萬(wàn)象，取材正史及官書，史料價(jià)值和研究?jī)r(jià)值突出。本書根據(jù)清光緒年間浙江書局刻本影印，雕刻精細(xì)，�？本珜彛�體例得當(dāng)，是目前“續(xù)三通”和“清三通”中最好的版本。

本書為上栗縣綜合性地方志書，主要收錄2002-2021年期間上栗縣經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)情況以及發(fā)生的大事要事。突出反映該地區(qū)的特點(diǎn)和各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道深化改革、擴(kuò)大開放的舉措、進(jìn)展，客觀地反映了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)在改革創(chuàng)新中的發(fā)展變化，生動(dòng)形象地展示了上栗縣人民政府帶領(lǐng)全縣人民謀求發(fā)展的奮斗歷程。集中反映二十

云夢(mèng)睡虎地77號(hào)墓西漢簡(jiǎn)牘（以下簡(jiǎn)稱“睡虎地漢簡(jiǎn)”）于2006年11月發(fā)現(xiàn)、清理，共有2100多枚簡(jiǎn)牘。簡(jiǎn)牘出土?xí)r置于竹笥內(nèi)，大部分較為完整，并保持著原始的位置關(guān)系，字跡清晰，入葬年代約為西漢文帝后元七年（公元前157）。睡虎地漢簡(jiǎn)是近年中國(guó)考古學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)之一，其資料價(jià)值和學(xué)術(shù)意義，可與睡虎地秦簡(jiǎn)、張家山漢簡(jiǎn)比肩，

《中國(guó)歷代山川志要》為一部記錄中國(guó)古代名山勝水的風(fēng)貌的古籍文獻(xiàn)圖書。全書分為山部和水部?jī)刹糠�。山部載中國(guó)歷代大山、名山283座，水部載江河湖海等117個(gè)水體。每部都列舉匯考，藝文、紀(jì)事等，且繪有圖形，以志識(shí)別，又考其跨越地界，與別地名同而實(shí)異者。至于山泉礦產(chǎn)之多寡，寺觀古跡之興廢，皆書于其下，以備查考。山川志書，向來是

該書題名《文明的史跡：先秦、巴蜀及南絲路歷史研究》，是因?yàn)樽髡叩难芯糠较蛑饕�集中在中�?guó)古代文明的這幾個(gè)方面，該書即分為先秦史、巴蜀文化和南方絲綢之路等三個(gè)部分。其中，關(guān)于先秦史方面的論文，涉及文明起源、長(zhǎng)江流域文明、文獻(xiàn)研究以及文化交流等內(nèi)容；關(guān)于巴蜀文化方面的文章，多屬先秦時(shí)期巴蜀的歷史和文化研究，亦有少量關(guān)于漢晉時(shí)

法國(guó)伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國(guó)斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語(yǔ)藏語(yǔ)寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外，