王葆心(1867—1944)，字季薌，號晦堂，羅田人。1890年起，先后受聘為潛江傳經書院、黃梅調梅書院、羅田義川書院院長。光緒三十三年舉貢考試名列第一，不久，調往京都任學部總務司行走，兼圖書館編纂，后任學部主事，并被禮部聘為禮學館纂修。王葆心治學嚴謹，主張義理、考據、詞章三者并重。對經學、史學、文學、教育學均有研究。

本書對綠色有機農業(yè)進行了簡單的概述，列舉了部分國家有機農業(yè)的發(fā)展歷程，以及一些重要的國際組織的成立和發(fā)展過程，對國內現(xiàn)有的綠色食品和有機食品標準與監(jiān)管政策進行了解析。本書采用具體事例，系統(tǒng)闡述了我國各地方綠色有機食品標準的典型事例及發(fā)展經驗，并將黑龍江省與中國其他省市的有機農產品標準進行了舉例分析。本書還詳細介紹了我國

襄陽張氏相關史料文獻，為襄陽圖書館具有地方特色的文獻珍藏。此次編選的《襄陽張氏未刊稿》主要收錄清末至民國時期襄陽名人張國蘭、張文伯父子未刊稿十六種，內容包括張國蘭先生任官期間的公文往來及與親友的書信往來等，其子張文伯先生詩歌、雜作、印譜、張氏家族歷史史料等，其中張文伯輯錄之《桐城張氏文獻求遺錄》含八卷，收錄桐城張氏各歷

本書收錄清同治三年(一八六四)至民國十二年(一九二三)期間，外商在與華商貿易或同中國政府溝通過程中，因諸種緣故進行交涉之官方檔案。主要包括清總理各國事務衙門、民國外交部、各國駐華公使等機構及人員的來往函電、照會等文件。內容涉及戰(zhàn)時清理外國在華銀行財產、開礦、修鐵路、稅收糾紛、勞工勞務輸出等多個方面，對貿易糾紛起因、交涉

基層社會治理工作是維持社會和諧穩(wěn)定的基礎，為了適應社會的現(xiàn)代化轉型，晚清民國時期，政府做出一系列努力，對相關經驗、理論進行推廣與研究。本書搜集整理了近代關于基層社會治理的相關文獻十余種，影印出版。根據內容大致可以分為兩大類：其一為中央、地方政府頒布的法令法規(guī)、統(tǒng)計數(shù)據、部門工作匯報，如《光緒三十二年份京師外城巡警總廳第

本書采用原文影印方式出版。原書由(民國)廣西統(tǒng)計局(第三回署廣西省政府統(tǒng)計處)編，共三回。第一回于1933年成書，第二回于1936年成書，第三回于1947—1948年成書并印刷。本書是廣西第一部省級年鑒，較為全面詳細記錄了民國時期廣西農業(yè)、漁牧蠶蜂、林業(yè)、礦業(yè)、工業(yè)、勞工、物價、金融、土地、氣象、人口、交通、商業(yè)、財政

海外館藏中醫(yī)古籍珍善本影印匯編。本書收錄海外館藏中醫(yī)經典古籍42部，主要來源于早稻田大學圖書館藏、普林斯頓大學葛思德東亞圖書館等海外重要圖書館，版本主要有清代刻本、和刻本及朝鮮刻本等。其內容分為醫(yī)經醫(yī)理類、仲景方書類、醫(yī)案醫(yī)話類、醫(yī)方類、診法類、針灸推拿類、本草類、臨證綜合類(婦科、兒科)等8個門類。此次影印出版秉持遵

長城研究文獻合集。古今中外，對于長城的起源、建置沿革、地理位置、功能、作用等方面進行了大量研究，留下了較為豐富的文獻。本書分古代長城研究、近代長城研究、域外長城研究三個部分，幾乎囊括了有關長城研究的所有文獻。其中，既有《九邊圖論》《中國長城沿革考》這樣的專著，也有從《水經注》《通典》《日知錄》等典籍中輯錄出的有關長城研

影印弘一法師手書佛經集。抱持虔誠的清凈之心抄寫佛經，稱為“抄經”或“寫經”。本書以弘一法師所書《佛說阿彌陀經》《妙法蓮華經》《般若波羅蜜多心經》《佛說戒香經》《佛說木槵子經》《佛說五大施經》《華嚴經集聯(lián)》《印光法師嘉言》《金剛般若波羅蜜經》《藥師琉璃光如來本愿功德經》民國刻本為底本，線裝影印出版。弘一法師用筆以中鋒圓筆

本書為謎語集成匯編，分謎集與謎話兩部分。收錄了南朝至民國間的80余種謎語文獻，既包括《廣社》等專書，也有從小說、筆記中輯錄的燈謎、字謎、隱語，如《齊東野語·隱語》《兩般秋雨庵隨筆·燈謎》《文心雕龍·諧隱》。這些文獻中有些是專門的謎語匯集，還有一部分如《橐園春燈話》等文獻是關于謎語創(chuàng)作理論和方法的論述，并對謎語的各種技巧