《永嘉叢書》為清代學者孫衣言編簍刊刻的今溫州地區(qū)學者文獻，是“溫州所刊叢書最著名者”，“�？本珜彛�最稱善本”。是書隨編隨刻，共計刊印十五種，三百余卷，其中宋人著作十一種，清人著作四種。溫州市圖書館藏有瑞安著名學者張桐舊藏《永嘉叢書》，計十二種，中《止齋先生文集》《水心先生文集》施有朱筆批點，批點內(nèi)容涉及史料考證、文字考

為了揭開易經(jīng)神秘的面紗，還易經(jīng)以客觀、科學的面目，我們秉承“古為今用、繁榮學術(shù)、服務(wù)社會、兼容并包的”的宗旨，開展了《中華易學全書》的編纂項目。本項目是一部規(guī)模宏大的文獻匯編項目，具有很高的學術(shù)價值，也具有極高的挑戰(zhàn)性。本套圖書以文淵閣本《四庫全書》共收易學典籍183種，1839卷，3500余萬字，另有2000余幅易學

《陽明前學：崇仁學派文獻叢書》全套共52冊，崇仁學派是明朝吳與弼所創(chuàng)立的學派。吳與弼是撫州崇仁(今江西省崇仁縣)人，故稱其所創(chuàng)的學派為崇仁學派。該學派認為理是宇宙的本體，理產(chǎn)生氣，氣產(chǎn)生萬物；堅持萬事“萬殊而一體”。該學派門人眾多，主要有婁諒、胡居仁、陳獻章等。崇仁學派對明代學術(shù)思潮的興起具有“啟明”的作用。發(fā)生在明代

《王陽明稀見版本輯存續(xù)編》全套共20冊，對明嘉靖時期稀見陽明文錄版本的收集、復制與研究，學術(shù)界取得可喜的成就，但還有不少亟待深入研究的空間。本叢書則立足于近幾年國內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)陽明先生文錄嘉靖稀見版本7種，包括海外藏增刻廣德版陽明文錄4卷本孤本、嘉靖十四年錢德洪增刻黃綰陽明存稿28卷孤本、增刻陽明文錄24卷本孤本、修繕云南

陳獻章(1428—1500)，世稱“白沙先生”，是明代杰出的思想家、文學家及書法家。他一生未有著書立說，平日里樂于詩書教育，深得學生愛戴。他的哲學思想，特別是他對心學的獨到見解，大多通過與朋友、學生的書信往來中展現(xiàn)。本書是陳獻章學術(shù)及哲學、倫理思想精華的匯編，最能全面體現(xiàn)陳獻章學術(shù)思想，對于我們研究和傳播心學思想具有不

本書是南宋思想家楊簡的全集。楊簡是南宋重要的思想家，對他的作品進行整理結(jié)集出版，能夠為學術(shù)界提供翔實的第一手研究資料，十分有利于南宋學術(shù)以及中國學術(shù)思想史研究的深入，其學術(shù)意義重大。董平教授已為本項目花了諸多心血，對楊氏存世文獻搜羅全面廣泛，資料豐富翔實可靠�！稐詈喨�集》的整理，其中包括他在美國哈佛大學圖書館等地搜集的

真德秀(1178－1235)本姓慎，因避孝宗諱改姓真。始字實夫，后更字景元，又更為希元，號西山。福建路建寧府浦城縣(今福建省浦城縣仙陽鎮(zhèn))人，世稱西山先生。慶元五年(1199)，進士及第。歷知泉州、福州。端平元年(1234)，入朝為戶部尚書，改翰林學士、知制誥。次年拜參知政事，旋即逝世，謚號文忠。立朝有直聲，于時政多所

《子藏》的編纂是華東師范大學“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學術(shù)機構(gòu)，進行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著

《子藏》的編纂是華東師范大學“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學術(shù)機構(gòu)，進行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子編錄的孔子言行語錄，是中國歷史上儒家的重要典籍。本書選擇了具有重要學術(shù)意義和版本價值的《論語》著述，影印出版。其中，如《論語》的注本，選擇了反映漢魏古注和宋代《四書》學的特點的何晏《論語集解》、朱熹《論語集注》；《論語》的義疏，選擇了梁皇侃《論語集解義疏》、宋邢昺《論語注疏解經(jīng)》和清劉寶楠