本套書共8冊(cè)，包括：詩(shī)詞卷、年譜卷、書信卷、影譜卷、書畫卷、永懷錄、譯著卷、文集卷。

此書為幽溪傳燈大師一生著述之精華，極具學(xué)理性。共分12卷。卷1-2為傳燈著作自序以及為他人著作所寫序文。卷3為《天臺(tái)山方外志》總序及各章序言，可總覽《天臺(tái)山方外志》全貌。卷4為《阿育王寺志》總序各章序言，可總覽《阿育王寺志》全貌。卷5-6為大師住持高明寺期間法事活動(dòng)疏文。卷7為記文。卷8為銘文。卷9為贊文。卷10-12

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點(diǎn)校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

本書為清雍正十三年（1735）內(nèi)府刻龍藏本，該藏本文字優(yōu)美，內(nèi)容浩瀚，內(nèi)頁(yè)繪制精細(xì)，刊印精整，將內(nèi)府木刻插圖細(xì)膩婉約的風(fēng)格展現(xiàn)的淋漓盡致。從雍正十三年開始，清內(nèi)府開始集中大量人力物力刊刻這套典籍，共收典籍一千六百余種，乾隆年間竣工，傳世極少，而底本能保存如此完好品相的則更為罕見。今將此套古代典籍影印出版，以供讀者閱讀。

本書為雕版刷印，旨在傳承和保護(hù)雕版印刷這一傳統(tǒng)工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雕版印刷技藝凝聚著中國(guó)造紙術(shù)、摹拓術(shù)、雕刻術(shù)、制墨術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，是中華傳統(tǒng)科技文化瑰寶，更是人類文明凝結(jié)之世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，散發(fā)著古樸典雅的民族文化氣息，需要中華民族一代代人努力保護(hù)和傳承下去。本書旨在推動(dòng)中華優(yōu)秀文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的有

本書稿“貢唐·丹貝仲美文集”共11冊(cè)，根據(jù)民族出版社2003年出版的32開版《貢唐·丹貝仲美文集》第1-11卷修訂出版。書稿為古籍文獻(xiàn)，原文獻(xiàn)成書于18-19世紀(jì)，收錄《貢唐教誨》《水樹格言》《隨筆漫談》等192部著作，內(nèi)容涉及藏傳佛教理論、宗教哲學(xué)、藏族傳統(tǒng)文學(xué)、人物傳記、寺廟清規(guī)、語(yǔ)言文字、語(yǔ)法修辭等文化多領(lǐng)域，是

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點(diǎn)校流通。《續(xù)編》規(guī)模宏大，

《大寶積經(jīng)》是一部古籍整理。唐菩提流志編譯，廣吉點(diǎn)校，全書四十九會(huì)，一百二十卷，共分5冊(cè)，是一部叢書體裁的經(jīng)集。該經(jīng)的大部分單會(huì)譯本在魏晉南北朝、隋唐時(shí)期已陸續(xù)出現(xiàn)，直至唐代，菩提流志編集舊譯本二十三會(huì)，并新譯二十六會(huì)，歷時(shí)七年(七〇六年至七一三年)，才將全經(jīng)首尾完具。此次重刊《大寶積經(jīng)》，全文以《高麗大藏經(jīng)》為點(diǎn)校底

故宮舊藏宋刊《妙法蓮華經(jīng)》，原七冊(cè)經(jīng)折裝，此漢文本為后秦鳩摩羅什譯，共七卷二十八品。卷首扉畫有題記。底本原23×9厘米，半頁(yè)五行，行十五字，楷書，上下單欄。鈐“乾隆御覽之寶”“嘉慶御覽之寶”“宣統(tǒng)御覽之寶”“秘殿珠林”“秘殿新編”“珠林重定”“乾清宮鑒藏寶”“三希堂精鑒璽”“乾隆鑒賞”“宜子孫”等印。此本傳承有序，保存

本套叢書第一輯十冊(cè)，按照統(tǒng)一的體例全面釋讀、整理和研究俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》前39卷的內(nèi)容。俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》原底稿共120卷(共三輯)，文獻(xiàn)被收藏于俄羅斯科學(xué)院，書稿即依據(jù)首次公布的來(lái)自俄羅斯的第一手文獻(xiàn)照片，遵照國(guó)際東方學(xué)“四行對(duì)譯”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)西夏文進(jìn)行包括“標(biāo)音”“對(duì)譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，譯注