因?yàn)槔杌⑾壬�的論著眾多，發(fā)表或出版的時(shí)間跨度長(zhǎng)，不同時(shí)期的論文、著作的引文注釋格式差異大，其中還有一些是黎虎先生早年的讀書札記，故整理起來(lái)難度頗大。同時(shí)，由于黎虎先生逝世事出突然，而收集、整理其論著的時(shí)間又比較倉(cāng)促，故其中難免有所遺漏。經(jīng)過(guò)與黎虎先生家屬溝通商議，最后決定將目前所能收集到的黎虎先生論著結(jié)集整理為十二卷本

本書集方近千條，按固精、種子、婦人、小兒及內(nèi)外科常見疾病，分為三十門。其中對(duì)方劑組成及炮制、劑型制作法等記載尤詳。

本書收錄近代漢語(yǔ)除韻書韻圖之外官話區(qū)的語(yǔ)言學(xué)或與之有關(guān)的文獻(xiàn)資料，即非韻書韻圖類的近代漢語(yǔ)方言材料，集中出現(xiàn)在明清至民國(guó)時(shí)期。本輯收錄方言文獻(xiàn)74種，內(nèi)容具體表現(xiàn)為方言考釋、鄉(xiāng)音土語(yǔ)、方言調(diào)查、俗字語(yǔ)句、啟蒙雜字書中的詞語(yǔ)與音注等。它們或單獨(dú)成書或存在于專著、附錄、啟蒙讀物韻文等諸多材料中，這些方言文獻(xiàn)大多數(shù)記錄的是口

斐洛是古代地中海世界最重要的猶太思想家、神學(xué)家、哲學(xué)家。在一個(gè)民族多樣、文化多元的古代世界里，他將猶太教的教義與古希臘哲學(xué)學(xué)說(shuō)融為一體，開辟了一條猶太教與希臘哲學(xué)相結(jié)合的道路，其思想在本質(zhì)上是一種將哲學(xué)包容于神學(xué)的宗教思想，是一種高度哲學(xué)化的神學(xué)。斐洛是一位多產(chǎn)的作家。盡管他生活的年代距今已有2000多年，但他的著述基

生物安全已經(jīng)成為關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事，深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)生物安全建設(shè)的重要性和緊迫性，貫徹落實(shí)生物安全法，加強(qiáng)國(guó)際生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè)，提高國(guó)家生物安全治理能力，是全社會(huì)各行各業(yè)的需求。本書由中國(guó)疾病預(yù)防控制中心生物安全首席專家、亞太生物安全協(xié)會(huì)主席武桂珍研究員主持編寫，國(guó)內(nèi)生物安全領(lǐng)域的其他**專家共同

東京大學(xué)東洋文化研究所是當(dāng)今日本研究中國(guó)文化的主要中心之一，成立于1941年。其中，大木文庫(kù)的捐贈(zèng)人大木干一曾于二十世紀(jì)二三十年代在北京從事律師職業(yè)，搜購(gòu)了大量中國(guó)古籍，其藏書以案牘、判牘，官制、法律和經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)為主。大木文庫(kù)所藏漢籍共計(jì)45452冊(cè)，其線裝書的數(shù)量約占東洋文化研究所全部中文古籍之半。這些文獻(xiàn)可大致分為五

益陽(yáng)兔子山七號(hào)井共出土簡(jiǎn)牘2392枚，其中無(wú)字90枚。其資料是西漢初年長(zhǎng)沙國(guó)益陽(yáng)縣署衙公文檔案遺留，目前為考古發(fā)現(xiàn)唯一一例。這些文書具體記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙國(guó)轄下益陽(yáng)縣、鄉(xiāng)、村里行政運(yùn)作，官吏、民眾的日常生活，是當(dāng)時(shí)基層社會(huì)的實(shí)錄。這批西漢簡(jiǎn)牘為研究漢初益陽(yáng)及周邊地區(qū)的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料，必將有助于推動(dòng)秦

全集以時(shí)為序，分類編排，廣泛搜集，所收資料起自吳玉章留學(xué)日本時(shí)期，迄止1966年去世，包括吳玉章所撰寫的著述，以及由別人代筆而經(jīng)他或修改、或寓目、或署名之文，乃至別人記錄的演說(shuō)詞和談話等，分為論著、往來(lái)書信、詩(shī)詞歌賦對(duì)聯(lián)挽幛三大類。

《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》是由中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)組織編撰的大型編年體綜合性研究報(bào)告，自2003年以來(lái)，每年出版一卷�！吨袊�(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2023》客觀地記錄了2022年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展軌跡，總結(jié)歸納了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)在基礎(chǔ)資源與技術(shù)、領(lǐng)域應(yīng)用與服務(wù)、治理與發(fā)展環(huán)境等方面的發(fā)展現(xiàn)狀、前沿技術(shù)及創(chuàng)新成果。本書內(nèi)容豐富，數(shù)據(jù)翔實(shí)，圖文

本書的研究以中國(guó)國(guó)家博物館收藏的喀爾喀風(fēng)格造像為本體，依據(jù)扎納巴扎爾本人之作，參考文獻(xiàn)記載，結(jié)合比較藝術(shù)方法、風(fēng)格分析方法和圖像學(xué)方法，通過(guò)相關(guān)資料的收集，對(duì)扎納巴扎爾的藝術(shù)貢獻(xiàn)做全面解讀，對(duì)照他本人的作品比較其他喀爾喀風(fēng)格造像，并直接觀察這一藝術(shù)風(fēng)格的圖像特征，討論喀爾喀風(fēng)格的獨(dú)特之處及其發(fā)展軌跡。