《弘治句容縣志》12卷，明王僖修明程文纂。全書正文12卷，此為現(xiàn)存最早的句容縣志。體例基本無大類名稱，平列各項事物，細目繁多。對明代城池、坊鎮(zhèn)、街巷、市、鄉(xiāng)、村、里及橋梁、道路、津渡記述較細。卷3《戶口》還載有宋代景定、乾道兩部建康府志中句容縣戶口數(shù)及元代的戶口數(shù)，是縣內(nèi)最早有關人口的資料。然而記沿革失之較粗，并有斷線

中國人必讀七書（七函二十冊）

本書整理影印了雄安新區(qū)自漢代至清初四十位學人的130余種著述，共240冊，全面展現(xiàn)了雄安文脈的歷史風貌。

本書整理影印了雄安新區(qū)郝經(jīng)、劉因、楊繼盛、孫承宗、孫奇逢等五位先賢的傳世著作，共139冊展現(xiàn)了雄安崇賢守正的歷史風貌。

本編主要收錄了古代節(jié)日和時令兩大類文獻,具體又分為時令類、歲時記類、類書歲時部三大部分。歲時和節(jié)日是與天時、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應,在人們的社會活動中約定俗成的、具有某種活動內(nèi)容的特定時日,在中國傳統(tǒng)社會中一直是生產(chǎn)生活及民俗的主干。其中,時令類文獻體現(xiàn)了對自然運動規(guī)律的認識與把握,重視對氣候、天象對農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動的影

本書是清代第一部大型碑傳文集,收集的清人家傳、行傳和墓志銘資料最為豐富,于光緒十九年(1893)由江蘇書局刊行�！侗畟骷�》不僅匯集了清人碑傳文獻,便于利用,而且開了清人匯集碑傳文之風氣,在清代文獻史上具有特殊的貢獻。此次由王興康等人整理,進行標點,初審對全書用字規(guī)范和體例進行統(tǒng)一,并編制索引,將便于學者利用。

《史記·菁華》問世以來，銷行歷久不衰，是眾多《史記》節(jié)錄本中最受青睞的一部，既可作為初學《史記》者的入門書，又可作為一般古典文學愛好者的讀本。 《史記》不但是我國歷代正史的鼻祖，也是一部文學巨著。常讀《史記》，可以訓練欣賞文學的能力和寫作文章的技巧，因此，大學和中學都常選用《史記》作為國

全面系統(tǒng)地記述1978-2008年淮安市自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會的歷史與現(xiàn)狀，充分反映改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的歷程。

敦煌文獻上起東漢,下至元代,是研究各個朝代歷史文化的珍貴資料。本書稿為影印繁體,以法國國家圖書館收藏的敦煌文獻為資料來源。本書收錄的文獻對于研究我國古代的政治、經(jīng)濟、軍事、宗教、民族、歷史、藝術、語言、文學、音樂、舞蹈、社會、建筑、科技及中西交通等都具有重要參考價值。本套書的出版旨在使大批流失海外的敦煌文獻通過出版的形

《順治重修句容縣志》9卷,全書分“考”,“考”下再分目,其中《祥異》和《兵防》為《弘治志》所無。《藝文》部分,全是碑記�！讹L俗》部分比較具體地敘述了清初句容民間的生活習俗、禮儀風尚、時令食品以及各個季節(jié)的祭祀活動,較之《弘洽志》文字生動,內(nèi)容詳實,較為全面的反映了當時的民間風情。