本書內(nèi)容包括：生命的力量；啟程了，人的生命才真正開始；讓生命的激情燃燒歲月；讓生命變成一支火炬；生命在最困厄的境遇中才能升華自己；美麗因生命而存在，生命因美麗而永恒；責任人生；心不死，毅力在，生命可以重建；生命的價值在于自我看重，自我珍惜等。

穿越內(nèi)蒙古健康萬里行(蒙古文版)(精)

本書主要包括：當我行走，觸到靈魂的顫動、當我回首，聽見花落的聲音，具體包括：那一盞溫暖的燈火、青春少年樣樣紅、如果云知道等內(nèi)容。

本書以作者在藏工作生活三十多年的經(jīng)歷和成長足跡為主線，以自身所見、所聞、所感為素材，回顧了20世紀七八十年代內(nèi)地大學生投身新西藏建設的歷程，描述了鐫刻在記憶里的工作與生活場景，謳歌了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻的“老西藏精神”，贊美了西藏人民的優(yōu)秀品質(zhì)。體現(xiàn)了作者對西藏的熱愛和對西藏人民的贊美之情，同

庚子初春，疫情忽臨，白衣執(zhí)甲，逆行遠征。讓我們記住這些白衣戰(zhàn)士，記住這些平凡人不平凡的壯舉。書中收錄了賈佳醫(yī)生從2月2日到3月28日共56篇日記，每一篇都記錄了防疫一線的感人情景。從*初物資不是十分齊備、醫(yī)護人員穿脫防護服都不熟練的艱苦，到后期餐廳伙食越來越好、尿不濕都沒尿完的充盈，真實還原了這場戰(zhàn)疫經(jīng)過。賈佳醫(yī)生文字

這是一本應賀蘭山下的生活圖景之邀而完成的書；這是一本可以理解為描繪小鎮(zhèn)的日�；蛘呔�神史而完成的書，甚至它顛覆了中國小鎮(zhèn)書寫的慣常寫法，開啟了小鎮(zhèn)及山與人關系的新寫法：打破了純文學和非虛構的邊界、自然生態(tài)文學和旅游文學的邊界、人的生活貌狀與山河地理的人文歷史之間的邊界，也為中國的非虛構寫作之域探索著新的可能。本書描述了鎮(zhèn)

汪曾祺（1920-1997），中國當代作家、散文家、戲劇家，擅長從生活瑣事入手，深得自然的妙趣，于不經(jīng)意間滲透出睿智、從容的生活智慧。主要作品有《受戒》《逝水》《沙家浜》《大淖記事》《黃油烙餅》《葡萄月令》等。全書分為“草木年華篇”“跋山涉水篇”“塵封記憶篇”，文字平淡質(zhì)樸，從植物、舊事等方面來展現(xiàn)汪曾祺先生的生活情趣

汪曾祺（1920-1997），中國當代作家、散文家、戲劇家，擅長從生活瑣事入手，深得自然的妙趣，于不經(jīng)意間滲透出睿智、從容的生活智慧。主要作品有《受戒》《逝水》《沙家浜》《大淖記事》《黃油烙餅》《葡萄月令》等。全書分為“本心篇”“玩味篇”，文字平淡質(zhì)樸，從美食、文學等方面詳盡展現(xiàn)了一代“生活家”汪曾祺先生的生活情趣和人

李漁（1611-1680），原名仙侶，字謫凡，又字笠鴻，號天徒，又號笠翁，別號新亭樵客、隨庵主人、湖上笠翁、伊園主人等，浙江蘭溪人，生長在江蘇如皋，父輩在此賣藥行醫(yī)。二十五歲返鄉(xiāng)應童子試，以五經(jīng)見拔，成為府學生；而后兩次應鄉(xiāng)試不售。順治七年（1650）移居杭州，以賣文刻書為生，結交各方名士，游歷甚廣。家設戲班，往來達官

花有千萬種，路有萬千條。對自然而言，和風細雨，陰晴冷暖，均為常態(tài)；于人生而言，順境逆境，悲歡離合，亦屬習見。人生是一段持續(xù)百年的跋涉，需要不斷地汲取營養(yǎng)，增添前行的動力。在人類漫長的發(fā)展史中，無數(shù)先哲積累了大量的人生智慧，鑄就了許許多多的智慧人生。這些經(jīng)驗，經(jīng)過傳承，由文言文轉(zhuǎn)為白話文，彌散在一個個現(xiàn)代版生活故事中，感