本書結合2011年至今的實地調研經驗，從背景與概念、黨建引領、原理與方法、領域、流程、實證六個方面切入，對社會組織參與社區(qū)治理，乃至更大范疇的社會治理的重要范疇，進行了學術化的理論研究和實踐探索。從理論與實踐兩方面，對黨建引領社會組織，社會組織參與社區(qū)治理這樣一個邏輯梳理清楚。目的在于，提升社區(qū)治理水平，同時保證社區(qū)治

自20世紀50年代以降，尤其是70年代以來，“信任”研究逐漸成為社會科學領域的重要議題。如何理解“信任”、設定信任，國學與不同學科均有過各式各樣的定義、分類及相關討論。本書立足于作者多年積累的“關系”研究所建立的“關系向度理論”，對中國社會信任的發(fā)生與運行軌跡進行了理論性的、歷史性的和現(xiàn)實性的探索。讀者可以從中看出中國

本書從邏輯與歷史的視角對我國基本社會養(yǎng)老保障制度體系各分支進行深入解讀，以綜合分析法對其進行梳理，基于差序平等理念，提出建立城鄉(xiāng)公平統(tǒng)一的社會養(yǎng)老保障體系建設的基本遵循為堅持高質量的公平統(tǒng)一、堅持有層次的公平統(tǒng)一、堅持兜底線的公平統(tǒng)一、堅持全覆蓋的公平統(tǒng)一。在此基礎上，提出應推進法治建設，牢固制度的統(tǒng)一性和多層次性；增

人民美好生活需要是社會政策創(chuàng)新發(fā)展的基本動力和最高價值目標。在全面建成小康社會后，為了更好地滿足人民美好生活需要，實現(xiàn)共同富裕，我國需要不斷推進社會政策創(chuàng)新，進而構建與經濟發(fā)展水平相適應、與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相呼應的現(xiàn)代社會政策體系。本書在對全國性年度問卷調查數(shù)據(jù)進行分析的基礎上，探討了事關人民美好生活需要的

中國傳統(tǒng)社會以儒家倫理為主導價值觀系統(tǒng)，在現(xiàn)當代，隨著全球化的不斷深入，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，社會中存在的主流青年觀有了很大的改變。青年亞文化作為一種異于整個文化系統(tǒng)的成分，一方面是挑戰(zhàn)主導文化的元素、推動價值觀變遷的力量，另一方面是對主導文化價?

大都市社區(qū)生活空間資源評價與優(yōu)化配置

本書在實證研究的基礎上將需要理論作為養(yǎng)老供給效果分析的基礎，借鑒拉圖爾的行動者網(wǎng)絡理論的分析框架，提出了融入需要理論和福利多元主義理論的健康促進養(yǎng)老供給的理論觀點。即，老年人的養(yǎng)老需要分為生存需要、關系需要和發(fā)展需要，三類需要同時存在于老年人的養(yǎng)老生活并相互間具有可替代性。在健康促進的過程中，要充分考慮老年人養(yǎng)老需要的

上海市社區(qū)養(yǎng)老服務經過多年的實踐摸索，取得了很大的成績。上海健康醫(yī)學院組建了由40多人組成的調研團隊，對上海市16個區(qū)的長者照護之家、日間照料中心、綜合為老服務中心進行了現(xiàn)場調研和數(shù)據(jù)采集，掌握了第一手資料，建立了上海市社區(qū)養(yǎng)老數(shù)據(jù)庫，在此基礎上，進行了深度研究與分析，形成了《上海市社區(qū)養(yǎng)老評價報告（2021）》一書。

本書以費孝通的《生育制度》和“三論家庭結構變動”為時代參考和理論背景，闡釋家庭作為社會單位，在贍養(yǎng)、婚姻縱、橫兩條軸的功能以及對社會和諧的重要作用。本書的實證資料來源于作者對內蒙古五原縣一個村莊的調查，結構分為上下兩編，分別為養(yǎng)老和婚姻。上編通過對當前農村家庭結構變遷和家庭的少子化帶來的家庭內部析產等問題的分析討論農村

本書以習近平總書記提出的“一帶一路”建設目標——和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路為指引，圍繞青年與和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明五大主題，通過數(shù)據(jù)分析、現(xiàn)狀總結、挑戰(zhàn)梳理、對策建議等實證研究和對策研究，為讀者描繪波瀾壯闊的“一帶一路”青年擔當、青年實踐、青年創(chuàng)新的青春畫卷。