本書共分八章。第一章是緒論，主要介紹本書選題的價值，敘述研究內容、研究基礎、國內外研究狀況，闡明本書的學術創(chuàng)新點，簡要敘述其思維框架與研究方法等。第二章主要分析了林語堂的文化自信觀的基礎。第三章分析了林語堂愛國的戰(zhàn)斗精神。第四章分析了林語堂的創(chuàng)作與西方哲人創(chuàng)作的相似性。第五章分析了林語堂著譯中的語言“萬花筒”。第六章分

目加田誠（1904—1994），畢業(yè)于東京大學，文學博士，是日本近現(xiàn)代著名的中國文學、中國古代文論研究者。在日本，他是首位對《文心雕龍》進行現(xiàn)代日語翻譯的學者，是日本研究《文心雕龍》最積極的學者之一。本書主要論述了目加田誠的中國古代文論研究成果及研究方法。其中劉勰的《文心雕龍》、司空圖的《二十四詩品》、王國維的《人間詞

本書作者以時間為線索,按照時間順序,對中國古代的先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、北宋文學、南宋文學、遼金元文學、明代文學、清代文學等各個歷史時期的代表作品從作者特點、創(chuàng)作背景、作品內涵等多方面進行了系統(tǒng)闡述與分析,文字表述流暢精煉、淺顯易懂。

本書分為五章，內容包括：文學論爭中的現(xiàn)代批判意識、文學批評中的現(xiàn)代科學精神、開放與自主的現(xiàn)代文學理論、祛魅時代的文藝大眾化理論、現(xiàn)代傳媒中的文學理論傳播。

本書從唐朝各時期文化創(chuàng)作研究入手進行闡述，全書共六章，涵蓋了唐代文學創(chuàng)作研究背景、唐代文學的歷史演變、唐代風俗文化、唐代音樂文化、唐代文學與多元文化的融合和唐代文學文化的傳播研究六個方面。重點運用文獻考證的研究方法，借助歷史學、傳播學的理論工具，對唐五代時期文人的文學創(chuàng)作意識進行了全面的研究。

本書內容包括：“緒論”“潘岳接受的黃金期：兩晉南北朝”“潘岳接受的發(fā)展期：唐五代”“潘岳接受的深化期：宋元”“潘岳接受的持續(xù)期：明清”“結語”。

《昭明文選》是中國現(xiàn)存最早的一部詩文總集，自書成編，在其后一千多年的中國歷史中，一向被文人視作一本文學教科書，是古代士子必讀之書。對研習古人為文之法的今人而言，《文選》依然具有重要的借鑒價值。《<昭明文選>研究》從《文選》的版本源流調查、《文選》編者考證、《文選》編輯體例及文學觀闡釋幾方面論證，旁征博引，得出令人信服的

本部評述充閭先生其人其文的專著，分兩部分。一是選錄自名家給充閭先生書信；二部分選錄對充閭先生其人其文的評述。同時，附錄為充閭先生三十多年間出版的作品集覽，有助于讀者了解充閭先生所有作品的相關情況，研究思考。

本書收錄了作者多年來的文藝評論數(shù)二十六篇�！冻蟆⒒�稽、幽默與喜劇精神》《鏡像中的理論狂歡》等基礎理論研究，揭開批評的新方法、新視野；《超越自我：從清純走向澄明》《邏輯與懸念》《小說的“卡尼”分配》等文本細讀與闡釋，展示了一定的批評范式對創(chuàng)作文本的敞開與鑒照；《從技術走向藝術的微電影》《音樂審美與藝術人格的構建》《得借瑤

《文心雕龍五十篇細讀》為游志誠教授的“龍學”研究論著，2017年由文津出版社在臺灣出版，本次由武漢崇文書局首次引進大陸（簡體橫排），也是臺灣古典文學學者、“龍學”專家游志誠教授在大陸出版的首部研究著作。本書逐篇追溯了《文心雕龍》的《周易》影響、分析了每一篇的子學內涵，并對其實際批評進行了細致的詮釋，提煉出了“移花接木”