中國人把人類與十二種動物聯(lián)系起來，將自我對世界和人生的理解投射于它們，便產(chǎn)生了生肖文化。生肖文化，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是世界文化不可忽略的重要部分。

本書講述了:北帝誕的主要活動內(nèi)容包括設醮肅拜、北帝巡游、演戲酬神和燒大爆等。北帝誕作為佛山最大的群體性祭祀活動,是佛山傳統(tǒng)社會整合的精神維系,也是聯(lián)系海內(nèi)外鄉(xiāng)人的重要文化紐帶。相傳是為模仿北帝降生時“香聞滿室,花散諸天”的熱鬧場面而舉行的賀誕活動,是明清時期佛山地區(qū)最盛大、最排場、最熱鬧的賀誕活動。

本套叢書選取中國傳統(tǒng)文化中頗具特色的節(jié)日，加上中國的非遺元素，以一本圖畫書一個主題的形式展開，以故事為主線，從節(jié)日詩詞引入，中間穿插中國傳統(tǒng)故事、神話、食文化、民俗等敘述與解說節(jié)日的來歷，刻畫節(jié)日的形象，并以符合節(jié)日特點的非遺手工活動，讓小朋友在故事的氛圍中不知不覺實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的學習與個人品質(zhì)的完善與提升，同時實現(xiàn)

書稿雛形是四川省青川縣老一輩文化工作者楊平升、劉立福等人于20世紀搜集、整理的青川民間表演資料，包括了龍燈、花燈、獅燈、端公舞等一系列民間民俗藝術(shù)，從音樂伴奏、唱腔歌詞、舞蹈動作、表演場記、服裝道具等各方面予以了詳細的記錄，展現(xiàn)了數(shù)百年來當?shù)厝嗣竦奈幕�生活。在傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸失落的今天看來尤其珍貴，對于現(xiàn)代人傳承、研究這些

本書在豐富的文獻資料基礎(chǔ)上，運用深度訪談、實地觀察和比較分析等方法，對摩梭人成年禮儀式進行了系統(tǒng)的探討和個案分析。主要內(nèi)容包括(1)摩梭人成年禮儀式蘊含著深刻的教育意義，它包含了教育內(nèi)容、教育方法和教育主體等多種因素；(2)成為一個享有宗教、經(jīng)濟、法律、婚姻和性生活權(quán)力、承擔家庭與社會責任和義務的人，是摩梭人舉行成年禮

《畫說月令中國人的四時生活》共分五輯，集結(jié)了臺北故宮博物院藏清院本《十二月令圖》《二十四節(jié)氣圖》組圖、《四時歡慶圖》等珍貴畫作，為讀者生動展現(xiàn)中國古人的歲時節(jié)令生活。每幅月令圖均配以視頻，讀者可以通過掃描二維碼的方式欣賞古畫，帶來傳統(tǒng)書籍以外的視聽新感受。本書由吳文彬之子吳杰先生整理，表達其對長久致力于繪畫的父親的緬懷

本書首次運用跨文化技術(shù)民俗學的概念，以我國傳統(tǒng)皇室工藝、歷史作坊和現(xiàn)存地方行業(yè)中的傳統(tǒng)工藝民俗為對象，使用作者多年從事相關(guān)文獻研究和田野調(diào)查的資料，參考西方同行的研究成果，將民俗學、自然科技史學與跨文化學相結(jié)合，開展綜合研究，闡述技術(shù)民俗研究中的一些基本問題，同時運用個案法，對這項研究所涉及的民間與國家二元技術(shù)觀念的互

本書以中國傳統(tǒng)節(jié)令習俗主體，采取通俗的文字和豐富的圖片，講述了中國傳統(tǒng)節(jié)令習俗、節(jié)令服飾背后的文化內(nèi)涵以及當代漢服的復興實踐情況。書中反映了傳統(tǒng)民族服裝與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，在特定的時間和空間內(nèi)，將傳統(tǒng)服飾、儀、民俗和現(xiàn)代社會相結(jié)合，人們通過節(jié)日與傳統(tǒng)文化發(fā)生互動，節(jié)日文化成為民族認同與民族凝聚力的關(guān)鍵性載體，具有積極的社

寧波風俗傳說故事是寧波人民長期錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)的結(jié)集，表現(xiàn)了浙東人民的性格、精神和真善美，是寧波各縣市區(qū)彼此認同的標志，是寧波人民共同情感的紐帶。本書匯編流傳于寧波地域的風俗傳說130余篇，包含婚嫁、喪葬、壽誕、傳統(tǒng)節(jié)俗、行會廟會、民俗信仰、風物習俗、特產(chǎn)習俗八個篇章，供民俗專家、民間文藝家和廣大讀者閱讀和研究。

《禮記》，亦稱《小戴禮記》或《小戴記》，共49篇，為西漢時期的戴圣所編。戴圣，字次君，與其叔父戴德合稱為“大小戴”。戴德編纂的禮學著作被稱為《大戴禮記》�！缎〈鞫Y記》與《大戴禮記》在西漢時期曾并行而傳。到了東漢，經(jīng)學家鄭玄為《小戴禮記》做了注解，使得《小戴禮記》受到世人重視，到唐代更是被列為“經(jīng)書”。宋代理學家選取《禮