一個從自我否定到自我接納的心靈成長故事：凹凸不平、膚色暗沉的牛油果，有個誰也不能告訴的秘密：因為討厭自己的樣子，她每天都帶著心理負擔假扮成光鮮亮麗的芒果，直到春游時因為救助小伙伴曝光了真面貌，才發(fā)現(xiàn)伙伴們不僅沒有嫌棄她，而且也很喜歡她真實的樣子。故事最后，牛油果可以用更輕松真實的狀態(tài)融入伙伴，找回自我，告別芒果的身份，
《怪杰佐羅力1勁敵登場》佐羅力大戰(zhàn)比特小泡芙的愛鳥happy逃跑了。她拜托佐羅力幫她抓回愛鳥，這時，自稱有求必應商店店主的少年比特出現(xiàn)了，他聲稱是自己先接到的小泡芙的委托。那么，究竟誰能抓回小鳥呢？ 佐羅力、比特和鮮花姑娘奈莉擁有能將負面情緒變成鮮花的魔法。她的夢想是用鮮花魔法消除戰(zhàn)爭，所有人都能和平相處。但是，由于吸
本書為一部比較文學研究專著，是省級社科項目成果；讀者對象為比較文學研究者。近代啟蒙思想運動是中韓兩國知識分子在帝國主義的侵略和西方現(xiàn)代思想文明的雙重刺激下，思想上改造國民性，建立現(xiàn)代個體解放意識和民族獨立意識的重要方式之一。20世紀初中韓兩國出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的文人作家，魯迅和李光洙作為開創(chuàng)兩國現(xiàn)代文學道路的創(chuàng)始人，他們的
本作品講述了一個離家出走的孤獨少年所歷經的苦難，盡管小拜爾迪命運多舛，但是心靈深處依然散發(fā)著人性的光輝的故事。小說用現(xiàn)實主義的手法描述了蘇聯(lián)時期吉爾吉斯斯坦境內民眾的現(xiàn)實社會生活，在一定程度上揭示了吉爾吉斯現(xiàn)代社會生活和人生百態(tài)，具有一定的現(xiàn)實價值。同時，作品也從側面反映了吉爾吉斯這個中亞國家的民族風情，獨具藝術特色與
《源氏物語》在榮格心理學家河合隼雄眼里是一部怎樣的著作？在他看來，這并非光源氏的物語，而是紫式部自己”的物語。于是，他展開了作為心理治療師的獨特解讀他將榮格心理學中的曼荼羅意象特征，出神入化地運用在他對《源氏物語》的解讀中，并通過逐個探討小說中女性的存在狀態(tài)，重構了夢幻般的源氏物語的世界，即亙古以來男性與女性的關系在曼
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