本書(shū)將中國(guó)古代的名言諺語(yǔ)匯編《增廣賢文》，按三言、四言、五言、六言、七言等不同字?jǐn)?shù)重新排列，并精心薈萃楷書(shū)大家趙孟頫的碑帖黑跡，集腋成裘，以趙體楷書(shū)字字帖的形成，奉獻(xiàn)給廣大讀者。讀者可以一邊習(xí)書(shū)練字，一邊用古代的人生智慧豐富自己的頭腦，一石雙鳥(niǎo)，其樂(lè)陶陶。

本書(shū)內(nèi)容包括：中文美術(shù)字概論、中文基本字體設(shè)計(jì)、中文創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)、外文和阿拉伯?dāng)?shù)字的基本字體與創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)、字體的設(shè)計(jì)應(yīng)用。

劉增興，自1990年起，以《中國(guó)書(shū)法口訣》為題，寫(xiě)成《大草口訣》（已出版），《甲骨文口訣》，《金文口訣》，《漢簡(jiǎn)口訣》，《隸書(shū)口訣》，《魏碑口訣》，《正楷口訣》；并詮釋古籍《草訣百韻歌》，《篆法皕韻歌》，《章草草訣歌》，使之成為完整的中國(guó)書(shū)法口訣，為祖國(guó)的文化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。本書(shū)為中國(guó)書(shū)法口訣-章草口訣。據(jù)作者所知，劉先

《中國(guó)書(shū)法口訣：大草口訣》內(nèi)容首先就是簡(jiǎn)練，一書(shū)兼得眾書(shū)之長(zhǎng)。學(xué)習(xí)書(shū)法，要學(xué)習(xí)書(shū)法發(fā)展的歷史，要學(xué)習(xí)書(shū)法的產(chǎn)生、形式與風(fēng)格；要學(xué)習(xí)書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規(guī)律；要學(xué)習(xí)動(dòng)筆的技法和其他書(shū)寫(xiě)工具的運(yùn)用技巧；更要學(xué)習(xí)與之相關(guān)的藝術(shù)和文化。

劉增興先生的這套叢書(shū)，分甲骨文、金文、筒帛書(shū)、隸書(shū)、魏碑、正楷、大草共七種；對(duì)于前人的三種《篆書(shū)三百韻》、《章草草訣歌》和《草訣百韻歌》或作了闡釋，或作了增補(bǔ)。至此，我國(guó)書(shū)法十種書(shū)體的口訣均已完備了。在這套叢書(shū)中，他從書(shū)法入門(mén)談起，由點(diǎn)及畫(huà)、結(jié)字成篇、間架結(jié)構(gòu)、章法經(jīng)營(yíng)，將自己學(xué)習(xí)書(shū)法的深切體會(huì)和失敗經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新主張都作

《中國(guó)書(shū)法口訣：行草口訣》簡(jiǎn)練，一書(shū)兼得眾書(shū)之長(zhǎng)。學(xué)習(xí)書(shū)法，要學(xué)習(xí)書(shū)法發(fā)展的歷史，要學(xué)習(xí)書(shū)法的產(chǎn)生、形式與風(fēng)格；要學(xué)習(xí)書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規(guī)律；要學(xué)習(xí)運(yùn)筆的技法和其他書(shū)寫(xiě)工具的運(yùn)用技巧；更要學(xué)習(xí)與之相關(guān)的藝術(shù)和文化。

漢字從初創(chuàng)起，它的構(gòu)形就具有科學(xué)元素和強(qiáng)烈的視覺(jué)美感；中國(guó)人在漢字書(shū)寫(xiě)實(shí)踐中，不斷改造和變革字體形態(tài)，不斷使用新的書(shū)寫(xiě)材料與書(shū)寫(xiě)工具，同時(shí)也不斷追求文字的實(shí)用功能與審美功能。今天，我們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)需要為不同的文本設(shè)置不同的字體和書(shū)體，因?yàn)椴煌�的字體或書(shū)體具有不同的美感。 由于技藝、趣味、性情、環(huán)

漢字從初創(chuàng)起，它的構(gòu)形就具有科學(xué)元素和強(qiáng)烈的視覺(jué)美感；中國(guó)人在漢字書(shū)寫(xiě)實(shí)踐中，不斷改造和變革字體形態(tài)，不斷使用新的書(shū)寫(xiě)材料與書(shū)寫(xiě)工具，同時(shí)也不斷追求文字的實(shí)用功能與審美功能。今天，我們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)需要為不同的文本設(shè)置不同的字體和書(shū)體，因?yàn)椴煌�的字體或書(shū)體具有不同的美感。由于技藝、趣味、性情、環(huán)境等眾多因素的差異，歷不同的

漢字從初創(chuàng)起，它的構(gòu)形就具有科學(xué)元素和強(qiáng)烈的視覺(jué)美感；中國(guó)人在漢字書(shū)寫(xiě)實(shí)踐中，不斷改造和變革字體形態(tài)，不斷使用新的書(shū)寫(xiě)材料與書(shū)寫(xiě)工具，同時(shí)也不斷追求文字的實(shí)用功能與審美功能。今天，我們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)需要為不同的文本設(shè)置不同的字體和書(shū)體，因?yàn)椴煌�的字體或書(shū)體具有不同的美感。 由于技藝、趣味、性情、環(huán)境等眾多因素的差異，歷史

《書(shū)法教程（修訂版）》上、中兩卷分別介紹了毛筆書(shū)法與硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)、基本筆法和結(jié)體。其中又以楷書(shū)、行書(shū)為主。這不僅僅是出于楷、行兩種書(shū)體具有廣泛的實(shí)用性，也在于它們是練好別種書(shū)體的基礎(chǔ)。下卷欣賞與創(chuàng)作兩章中，以欣賞為重點(diǎn)，重在從美學(xué)角度闡述如何欣賞書(shū)法美；考慮到《書(shū)法教程（修訂版）》讀者為非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，故對(duì)書(shū)法創(chuàng)