《顏勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史護(hù)軍顏君神道碑》,是顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書寫的神道碑,為顏真卿晚年楷書的代表作。此碑于唐大歷十四年立,1922年10月在陜西西安出土,現(xiàn)存于西安碑林博物館。其用筆橫細(xì)豎粗,藏頭護(hù)尾,方圓并用;結(jié)體端莊大方,寬綽舒展,拙中見巧;氣息渾厚雄強(qiáng),生機(jī)郁勃,代表盛唐審美風(fēng)
《孫過庭書譜》內(nèi)容主要為書學(xué)體驗(yàn)、書譜撰寫要旨及學(xué)習(xí)書法的一些基本原則。孫過庭專習(xí)王羲之草書,筆法精熟,唐代無人能與他相比。本卷紙墨精好,神彩煥發(fā),不僅是一篇文辭優(yōu)美的書學(xué)理論,也是草書藝術(shù)的理想典范。卷中融合質(zhì)樸與妍美書風(fēng),運(yùn)筆中鋒側(cè)鋒并用,筆鋒或藏或露,忽起忽倒,隨時(shí)都在變化,令人目不暇接。筆勢縱橫灑脫,達(dá)到心手相
《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年由魏征撰文、書法家歐陽詢書丹而成的楷書書法作品,是歐陽詢晚年經(jīng)意之作,歷來為學(xué)書者推崇,視為楷書正宗,被后世譽(yù)為“天下第一楷書”或“天下第一正書”,F(xiàn)存于陜西麟游縣碑亭景區(qū)。《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長,中宮收緊,四邊開張,左斂右縱,化險(xiǎn)為夷。字形隨勢賦形,左右結(jié)構(gòu)作相背之勢,上下結(jié)構(gòu)上窄下寬,
《玄秘塔碑》是唐會(huì)昌元年由時(shí)任宰相的裴休撰文,書法家柳公權(quán)書丹而成,為楷書書法作品。現(xiàn)今保存于西安碑林第二室。其結(jié)體緊密,筆法銳利,筋骨外露,陽剛十足,字跡如刀刻一般,且筆畫粗細(xì)變化多端,風(fēng)格特點(diǎn)顯著。《玄秘塔碑》為柳公權(quán)書法創(chuàng)作生涯中的一座里程碑,標(biāo)志著“柳體”書法的完全成熟,歷來被作為初學(xué)書法者的正宗范本,對后世影
《王羲之蘭亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飄逸,字字精妙,點(diǎn)畫猶如舞蹈,有如神人相助而成,被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為“中國行書第一帖”。后世但凡學(xué)習(xí)行書之人,都會(huì)傾心于蘭亭不能自拔。本書從《王羲之蘭亭序》中挑選出字,集成對聯(lián)。通過碑帖反轉(zhuǎn)而成的墨跡,筆畫精準(zhǔn)到位,充分還原了碑帖神韻,同時(shí)兼及對聯(lián)規(guī)則
《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》,因曹全字景完,所以又名《曹景完碑》!恫苋废禆|漢王敞等人為郃陽令曹全記功頌德而立。屬東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一,它記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件,是研究東漢末年農(nóng)民起義重要的歷史資料,也是現(xiàn)存中國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。其結(jié)字勻整,用筆方圓
漫畫集。本書通過漫畫的形式講述個(gè)人成長過程中所遇到的自我認(rèn)知和自我接納問題。主人公進(jìn)入新環(huán)境后,意識(shí)到自己與別人的不同之處,對此感到困惑和不安,在保持自我和融入群體之間尋找平衡,逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值,正是這些差異使世界變得豐富多彩。為了讓別人接受和認(rèn)可自己,主人公制定了許多目標(biāo)和計(jì)劃,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后仍然感
本書為“古今楹聯(lián)經(jīng)典”系列圖書的后續(xù)品種之一。趙之謙(1829-1884),初字益甫,號冷君;后改字撝(huī)叔,號悲庵、梅庵、無悶等,浙江會(huì)稽(今紹興)人。清代著名書畫家、篆刻家。清代碑學(xué)理論的最有力實(shí)踐者,形成魏碑體書風(fēng)。在篆刻上,“印外求印”,開辟新境界。趙叔孺(1874-1945),原名獻(xiàn)忱,初號紉萇,后改號
本書是西泠印社主辦的兩漢魏晉南北朝印風(fēng)創(chuàng)作研究主題展作品集,全書收錄了相關(guān)篆刻作品近三百方,具有一定的藝術(shù)價(jià)值。西泠印社創(chuàng)立于清光緒三十年(1904年),是我國現(xiàn)存歷史最悠久的文人社團(tuán),也是海內(nèi)外成立最早的金石篆刻專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。秉承“保存金石、研究印學(xué),兼及書畫”之宗旨,融詩書畫印于一體,有“天下第一名社”之盛譽(yù)。在編
本書是西泠印社50歲以下社員新作展的作品集,全書收錄了社員的書畫篆刻作品近百件,具有一定的藝術(shù)價(jià)值。西泠印社創(chuàng)立于清光緒三十年(1904年),是我國現(xiàn)存歷史最悠久的文人社團(tuán),也是海內(nèi)外成立最早的金石篆刻專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。秉承“保存金石、研究印學(xué),兼及書畫”之宗旨,融詩書畫印于一體,有“天下第一名社”之盛譽(yù)。在編纂體例上,本