《十二五時期中國出版業(yè)發(fā)展報告》全面梳理總結(jié)了十二五時期中國圖書出版業(yè)、期刊出版業(yè)、報紙出版業(yè)、音像電子出版業(yè)、數(shù)字出版業(yè)、印刷業(yè)和出版物發(fā)行業(yè)的基本狀況、改革成果、發(fā)展特點和趨勢，以及對與出版業(yè)緊密相連的國民閱讀、新聞出版標準化、出版研究、出版人才隊伍等問題作了綜述，包括對十二五時期港澳臺地區(qū)出版業(yè)的發(fā)展狀況也作了全

本書以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論來實證研究中國出版產(chǎn)業(yè)的歷史變遷，以出版產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)及和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相互影響為主線，著重討論出版產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、出版結(jié)構(gòu)和其他相關(guān)結(jié)構(gòu)的變遷，以及出版產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟的貢獻和作用變化。同時，在經(jīng)濟全球化的背景下，本書結(jié)合影響中國出版產(chǎn)業(yè)的各種因素，分析了中國出版產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品比較優(yōu)勢、出版依存度和國

隨著計算機、網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)正給新聞出版業(yè)帶來深刻的變革。數(shù)字出版的概念日益突出，引起了業(yè)界和學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注。數(shù)字出版主要包括兩個方面，即傳統(tǒng)出版業(yè)的數(shù)字化和新的數(shù)字出版形態(tài)。事實上，在今天純粹意義上的傳統(tǒng)出版已經(jīng)不復(fù)存在，即使紙質(zhì)出版物，其出版過程也離不開數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用。本書主要講授數(shù)字出版的運行

二十一世紀出版社編的編的《蘭有秀兮菊有芳（并世雙星湯顯祖與莎士比亞評論集）》介紹：開風(fēng)氣之先，得學(xué)術(shù)預(yù)流，《并世雙星：湯顯祖與莎士比亞》是首部湯顯祖與莎士比亞比較文學(xué)作品。但我們深知，并世雙星，共相輝映；每每與共，天下大同。將湯公與莎翁相提并論，我們并不是為了要強加軒輊，分出高低，而恰恰是追求在理解中共享人類文明，正如

清末民初，在華傳教士的傳教史就是一部西學(xué)東漸和中西文化交流的譯介史，從某種意義上講也是一部傳教士創(chuàng)辦各種中外文報刊和印刷機構(gòu)進而推動中國本土新型報刊興起的報刊活動史。在華傳教士報刊和印刷機構(gòu)作為西學(xué)譯介活動的重要載體，在中國近代史的歷次社會變革中發(fā)揮著舉足輕重的作用。本書由上海美華書館于1895年出版，詳盡記錄了美華書

實踐證明，投融資體制改革是增強新聞出版企業(yè)活力、產(chǎn)業(yè)實力和國際競爭力的外生制度保障與企業(yè)集團內(nèi)生運行機制優(yōu)化推手，是我國新聞出版業(yè)進入“后改制”時代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心任務(wù)。但在轉(zhuǎn)型過程中，新聞出版投融資的政府管理、市場服務(wù)與企業(yè)運行還存在著許多傳統(tǒng)路徑依賴與現(xiàn)實的不適應(yīng)；同時，學(xué)界對這一體制變遷動態(tài)過程的捕捉過于零散、散亂

本書在晚清以來由帝國主義殖民危機所引發(fā)的社會危機/文化危機背景下來研究商務(wù)印書館這一近現(xiàn)代中國zui重要的出版巨擘的崛起過程，在“媒介變革”“知識生產(chǎn)”與“文化轉(zhuǎn)型”三者錯綜復(fù)雜的關(guān)系格局中，討論商務(wù)1902年至1932年間在西學(xué)譯介、古籍整理、文學(xué)期刊運作、國文教科書編制等方面所呈現(xiàn)出來的多種面向，分析其在深度參與中

《文物出版社六十年（1957～2017）》展示了文物出版社自1957年建社六十年以來的光輝歷程，回顧了黨和政府以及社會各界對出版社的關(guān)懷與支持，介紹了文物出版社長期形成的特色與出版的圖書、音像精品，以及機構(gòu)設(shè)置、合作交流、社史大事記等。內(nèi)容豐富、資料翔實，圖文并茂，是了解文物出版社歷史和發(fā)展不可多得的資料性圖書。

博士學(xué)習(xí)期間，王利給我的突出的感覺是認真和肯動腦。有什么不太清楚的地方總是想弄清楚，肯用功、不怕苦，所以對學(xué)術(shù)的一些問題理解得比較深透。2007年，我在日本任教，此時正是王利動筆寫博士論文的時候。于是，論文的初稿便一章一章地通過郵件發(fā)送往東瀛，我提出一些建議她修改了之后很快就再寄回。有時一部分內(nèi)容會反復(fù)好幾次。說真的，

全書將出版載體作為第一級邏輯線索，用全球視野考察整個世界文明的進程，我們發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)國外最早出現(xiàn)的出版載體，包括結(jié)繩記事、龜甲獸骨、崖刻碑文、青銅銘文、竹簡木牘、紙沙草卷、貝葉書等，這些都是硬質(zhì)出版載體，換句話說，人類社會是以硬質(zhì)出版“開啟文明”曙光的。而后在出版載體方面逐漸出現(xiàn)軟化的趨勢，絹帛、獸皮（羊皮書）、紙張一步