本書是一本探究播音主持藝術發(fā)展的書籍，共分為五章。第一章講述了播音主持概述，分別包括播音主持的內涵、播音主持藝術的屬性、我國播音主持事業(yè)發(fā)展概況；第二章闡述了播音主持藝術的言語表達，主要有播音主持藝術的呼吸方式、播音主持藝術的發(fā)聲訓練、播音主持藝術的吐字方式；第三章論述了播音主持藝術的創(chuàng)作基礎，分別講述了播音主持藝術的

本教材以提升播音與主持藝術專業(yè)學生的語言素養(yǎng)、溝通藝術、審美品格與創(chuàng)新思維為重點，以全媒體主持為主線，嘗試探索場景化教學模式。課程秉承多場景結合理念，采取雙師制培養(yǎng)模式，力求全媒體思維拓展，融入價值觀教育，充分發(fā)揮華東師范大學綜合性研究型大學學科優(yōu)勢，培育具有國際視野、人文底蘊、家國情懷，使命擔當?shù)娜�媒體主持人才。播音

本書以媒介社會學為研究視角，以西藏電視臺為研究個案，對邊疆民族地區(qū)省區(qū)級電視媒體的生產邏輯、社會關系與制度因素等進行抽象和理論闡釋。重點考察了邊疆民族地區(qū)省區(qū)級電視臺的生產歷史、媒介文本、媒介使用者，呈現(xiàn)地方電視生產在歷史、文本、受眾不同向度的衍變與發(fā)展情況。本書還結合媒介技術變遷與中國電視發(fā)展語境梳理地方電視衍變歷史

本書對電視節(jié)目傳播模式的創(chuàng)新進行了深入探討，首先介紹了電視節(jié)目的基本知識，梳理了電視節(jié)目傳播模式的歷史演變過程，指出了電視節(jié)目傳播模式的現(xiàn)狀，然后主要探討了電視節(jié)目傳播模式的創(chuàng)新理論，包括創(chuàng)新的概念、原則和方法，重點分析了如何根據(jù)時代發(fā)展和觀眾需求進行創(chuàng)新，為電視節(jié)目傳播模式的改進提供了指導，并強調了電視節(jié)目傳播模式創(chuàng)

本書分為六章，內容包括：采編播策門道、新聞學研論道、獲獎作品出道、播音主持傳道、演講口才勝道、主持禮儀之道。具體內容包括：主持人的激情與內涵；主持人的“脫俗”與“建雅”；主持人的“顏值”與“言值”；主持人的“能說”與“會道”；主持人用音響講故事的能力等。

本書主要介紹了數(shù)字化技術對視聽節(jié)目內容、制作方式和傳播渠道的影響，揭示了視聽節(jié)目在數(shù)字化時代的新特點和新趨勢，并梳理了數(shù)字化時代下視聽節(jié)目融合傳播的相關理論，在選取了多個成功的視聽節(jié)目融合傳播案例的基礎上，重點討論了視聽節(jié)目融合傳播的技術實現(xiàn)、視聽節(jié)目融合傳播的市場分析、視聽節(jié)目融合傳播的用戶參與與互動等內容，深入探討

本書是一本關于播音主持專業(yè)實踐教學的研究書籍。本書旨在探討在融媒體形勢下如何構建和優(yōu)化適應播音主持專業(yè)學生培養(yǎng)需求的教學體系，并提供具體的方法和策略。本書包括八個章節(jié)的內容，包括導論、播音主持專業(yè)實踐教學的理論基礎、體系構建框架、課程設計、教學方法、教師角色與素養(yǎng)、教學評估與質量保障以及融媒體形勢下播音主持專業(yè)教學的新

“元朝詩文別集”指傳統(tǒng)分類法的集部別集類，包括詩文集、文集、詩集。詞、曲等文學作品不在收錄之列，然則與作者詩文集合刻一書者則一并標出，并附錄其他版本。本書稿對元人的文集、別集都進行了系統(tǒng)的版本目錄著錄、分析，是實用的文獻學工具書。元人的概念比較寬泛，上承宋而下接明。文集、別集皆在例內，文史學界皆足使用�！对�人文集版本目

熱貢“蔡孜德裕”是今青海省黃南州同仁市的四個“傳統(tǒng)村寨”的稱謂,與歷史上中央王朝在熱貢地區(qū)的軍事?lián)�點密切相關。本書以歷時與共時研究相結合的方法，梳理“蔡孜德�！钡臍v史發(fā)展脈絡及其文化特色。共分六個章節(jié)。第一章勾勒熱貢及“蔡孜德�！彼�在地理生境與人文環(huán)境，歷代統(tǒng)治者在熱貢的建置沿革以及“蔡孜德�！钡男纬�。第二章結合漢、藏

本書是佛教藝術研究的重要名著和工具書，在國際藝術學界具有重要地位。對于佛教雕塑和繪畫尊像的定名、繪畫方式、姿態(tài)、標志物的研究，以及尊像創(chuàng)作的要求，這本書都可作為經典參考。該書對于佛教特別是密教階段的佛、菩薩、尊神等崇拜對象的圖像和特征進行了收集和整理，提供了《成就法鬘》《究竟瑜伽鬘》等重要梵文儀軌典籍中的原文描述，更配