隋建國(guó)是世界范圍內(nèi)較有影響力的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家,他將現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)體系引入原來(lái)古典主義的中國(guó)雕塑教育體系,被譽(yù)為“影響了整個(gè)中國(guó)的學(xué)院系統(tǒng)”。本書(shū)是隋建國(guó)近50年藝術(shù)創(chuàng)作的評(píng)論及回顧文章結(jié)集,并收錄他的手稿、筆記及年譜。書(shū)稿收錄的所有作品均經(jīng)隋建國(guó)審閱后敲定,是較為珍貴的全面研究隋建國(guó)雕塑藝術(shù)的資料,同時(shí)也是見(jiàn)證反映中國(guó)當(dāng)代
本書(shū)收錄了作者近二十年撰寫(xiě)的多篇雕塑文章。全書(shū)分為四個(gè)部分:史論、專(zhuān)題、個(gè)案和展覽。史論部分從“雕塑百年”展說(shuō)起,探討中國(guó)雕塑理論發(fā)展、結(jié)構(gòu)變遷與精神歷史;專(zhuān)題部分評(píng)論了國(guó)內(nèi)外雕塑藝術(shù)展覽及發(fā)展;在個(gè)案中,作者對(duì)安東尼·塔皮埃斯、隋建國(guó)、安東尼·葛姆雷、殷小烽等人的作品進(jìn)行了深入的探討;在展覽部分,作者對(duì)2006年至今
本書(shū)對(duì)處于復(fù)雜國(guó)際語(yǔ)境中的中國(guó)當(dāng)代雕塑藝術(shù)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)批評(píng)。全書(shū)共分為四部分:對(duì)“藝術(shù)語(yǔ)言”的追問(wèn)、視覺(jué)文化研究、對(duì)“主體”的追問(wèn)、當(dāng)代雕塑研究。本書(shū)在列舉了大量代表性藝術(shù)家創(chuàng)作案例的基礎(chǔ)上,針對(duì)每個(gè)領(lǐng)域的的突出問(wèn)題做出了詳實(shí)的理論分析。
本書(shū)分為五個(gè)部分,主要涉及對(duì)雕塑的基本認(rèn)知、雕塑家的作品及其展覽評(píng)論、雕塑案例的對(duì)比分析,以及雕塑家個(gè)人作品市場(chǎng)交易的行業(yè)規(guī)約等探討。第一部分是作者對(duì)雕塑作為一個(gè)美術(shù)學(xué)學(xué)科的基本認(rèn)知,從形體、質(zhì)材、環(huán)境三個(gè)方面來(lái)言說(shuō)雕塑。第二部分是作者指導(dǎo)的研究生從不同方面討論雕塑的開(kāi)放性,文章的執(zhí)筆者從四川美院碩士讀到各個(gè)院校的博士
本書(shū)凝聚著一個(gè)美術(shù)館的文化視野、歷史責(zé)任和文化擔(dān)當(dāng),同時(shí)從差異化的展覽理念中,也不同程度反映了中國(guó)當(dāng)下社會(huì)的變化及我們共同面臨的生存處境和生存困境,也深刻地反思了全球文化格局中的文化沖突與融合問(wèn)題,及急速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的焦慮體驗(yàn),這其實(shí)是中國(guó)在邁向現(xiàn)代性過(guò)程中社會(huì)不斷轉(zhuǎn)型的縮影,也反映了進(jìn)入21世紀(jì)十幾年來(lái)中國(guó)社
本書(shū)共分三章:面對(duì)當(dāng)下、回望歷史、研究個(gè)案。主要內(nèi)容包括:雕塑本體與當(dāng)代思想;中西與群已——關(guān)于中國(guó)雕塑的兩個(gè)問(wèn)題;雕塑的物性和神性及其當(dāng)代嬗變;什么是中國(guó)當(dāng)代雕塑的新變化;關(guān)于當(dāng)代雕塑史的寫(xiě)作等。
本書(shū)共分四章:美術(shù)史論;文化論叢;公共藝術(shù)文論;美術(shù)評(píng)論。主要內(nèi)容包括:對(duì)南朝帝王陵墓石獅形態(tài)的比較;關(guān)中唐十八陵石雕造型風(fēng)格演變略說(shuō);盛唐菩薩造像的細(xì)節(jié)處理方式;云岡石窟中的外來(lái)樣式;對(duì)“雕塑”一詞原始出處的考證;中國(guó)當(dāng)代雕塑的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新等。
本書(shū)共分四章:雕塑史論;專(zhuān)題研究;個(gè)案研究;展覽評(píng)論。主要內(nèi)容包括:開(kāi)放的空間——20世紀(jì)90年代中國(guó)雕塑概述;深化與拓展——21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)當(dāng)代雕塑的反思;暮然回首——半個(gè)世紀(jì)的足跡;國(guó)家記憶——1949年后中國(guó)紀(jì)念性雕塑與主題創(chuàng)作等。
《守正創(chuàng)新僻蹊徑——左一刀玉石雕刻藝術(shù)》是林國(guó)仲先生對(duì)自己幾十年從事玉石雕創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),闡述了關(guān)于玉石雕創(chuàng)新以及藝術(shù)家的養(yǎng)成等觀點(diǎn)。全書(shū)分多個(gè)章節(jié),從創(chuàng)新的五大要素、玉石雕的五度空間、創(chuàng)新之路道在何方、藝術(shù)大家的養(yǎng)成等方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述,將幾十年的創(chuàng)作心得濃縮在區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字之間,專(zhuān)著以創(chuàng)新為主題,并詳細(xì)地提出了如何創(chuàng)新
“新疆藝術(shù)研究第三輯——西域美術(shù)研究”是2019年國(guó)家出版基金項(xiàng)目圖書(shū)。其中的《西域雕塑藝術(shù)》較為全面地研究了于闐、鄯善、龜茲等地的佛教雕塑的特征、文化,對(duì)西域各地雕塑的比較和制作特點(diǎn)也有所介紹。全書(shū)圖文并茂,分類(lèi)科學(xué),語(yǔ)言表達(dá)流暢,體例統(tǒng)一;但個(gè)別章節(jié)設(shè)置有失嚴(yán)謹(jǐn),包含的類(lèi)別不夠全面,書(shū)稿中有重復(fù)介紹的段落,個(gè)別圖片