貝葉斯統(tǒng)計提供了一種假設(shè)性檢驗及置信區(qū)間估計的替換方法，該方法是以英國牧師托馬斯·貝葉斯命名的。在本書中，艾弗森教授就貝葉斯推斷表達(dá)了另一種觀點，即基于先驗概率生成后驗概率。艾弗森教授講解了如何運用貝葉斯理論及統(tǒng)計推論估計各種參數(shù)（包括比例、均值、相關(guān)性、回歸與方差）。且在每個例子中，他都對貝葉斯推論法和經(jīng)典推論法進(jìn)行

我和我的祖國：拾掇70年的片段--“學(xué)習(xí)強國”征文選編

本書為以刊代書形式，為山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院主辦的學(xué)術(shù)輯刊，全書按《文心雕龍》文論體系設(shè)置了“文心雕龍”“文之樞紐”“論文敘筆”“剖情析采”“知音君子”等欄目，另增“學(xué)科縱橫”“文場筆苑”兩個補充欄目，力圖在全面展現(xiàn)龍學(xué)研究成果的同時，做到“從西方引進(jìn)的所謂文學(xué)觀念，回歸中國文論的語境，還原中國文論的話語體系，從而原原

不知不覺，《山大日記》已陪伴山大人走過第六個年頭。六年來，《山大日記》用平實的文字呈現(xiàn)山大的蛻變，以不變的守候記錄成長的瞬間，攜毅然的堅持定格沿途的精彩。這里有山大人慷慨激昂的精神，奮勇追夢的心聲，不甘平凡的夢想；也有山大人普通平常的生活，真摯動人的情感，刻骨銘心的記憶。 春夏秋冬，珠流璧轉(zhuǎn)，星霜荏苒，風(fēng)雨無阻。

隨著中國改革開放的深入發(fā)展和國際地位的日益提升，中國更加全面地參與到國際體系改革和國際社會的建設(shè)進(jìn)程之中。中國從來沒有像現(xiàn)在這樣，一方面需要更加迫切地了解世界，另一方面也需要被世界所了解，為世界所認(rèn)同�！秶鴦e和區(qū)域研究》（英文刊名InternationalandRegionalStudies）集刊正是在中國快速崛起與全

本書為北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院與中航集團(tuán)黨建研究課題組在中航集團(tuán)在京財務(wù)系統(tǒng)的全體黨員中實施了黨建學(xué)習(xí)活動。本書以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，用科學(xué)方法提煉出合格黨員的行為要素，從“責(zé)任”這一要素出發(fā)，結(jié)合黨章黨規(guī)與系列講話、傳統(tǒng)文化材料和優(yōu)秀黨員代表事跡，組織黨員員工進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，并分享自己的心得體會。

本書為北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院與中航集團(tuán)黨建研究課題組在中航集團(tuán)在京財務(wù)系統(tǒng)的全體黨員中實施了黨建學(xué)習(xí)活動。本書以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，用科學(xué)方法提煉出合格黨員的行為要素，從“奉獻(xiàn)”這一要素出發(fā)，結(jié)合黨章黨規(guī)與系列講話、傳統(tǒng)文化材料和優(yōu)秀黨員代表事跡，組織黨員員工進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，并分享自己的心得體會。

著作題為《人文學(xué)科與美國夢》（TheHumanitiesandtheDreamofAmerica），原來由芝加哥大學(xué)出版社于2011年出版發(fā)行，出版后在美國人文學(xué)界引起很大反響。著作作者為著名英美文學(xué)教授杰弗雷?蓋爾特?哈派姆（GeoffreyGaltHarpham），曾任美國國家人文中心主任（Presidentand

本書分為精神文明、物質(zhì)文明、生態(tài)文明、政治文明、社會文明、榜樣力量六部分，每部分約50個相關(guān)的微故事，主要是中國傳統(tǒng)的經(jīng)典故事，古今結(jié)合，宣傳新思想、新文化、新理論。一冊在手，隨便翻翻，就可以傳統(tǒng)吏治文化乃至修身養(yǎng)性之道知其大略。

《國別和區(qū)域研究》是國內(nèi)首本國別和區(qū)域研究學(xué)科科研成果展示和交流的平臺，也是同國際區(qū)域研究同行對接的重要窗口。系北京語言大學(xué)、教育部國別和區(qū)域研究基地秘書處組織編撰的集刊，旨在推動學(xué)術(shù)發(fā)展和加強咨政服務(wù)，力爭成為國家和區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會全方位綜合研究的思想性平臺，常設(shè)欄目有主題報告國別研究區(qū)域形勢等。國別和區(qū)域