本書分為從地理電影到地質電影、算法時代的劇場經(jīng)驗、作為事件的對話三部分，收錄了《鄉(xiāng)愁與投射——從地理電影到地質電影的杭州“新浪潮”電影》《算法時代的“直言劇場”——論文慧生活舞蹈工作室作品》《當?shù)胤较蚰闾釂枴�—田野調(diào)查分享會》等文章。

本書是首部較為系統(tǒng)地研究南普喜劇的專著。全書在界定南普及南普喜劇范疇的基礎上，闡釋了南普喜劇的內(nèi)涵和外延，明確了本書的研究對象和研究方法，揭示了南普喜劇的獨特魅力和價值意蘊。作者通過運用較為翔實的資料，梳理總結了南普喜劇的發(fā)展歷程與興盛態(tài)勢，描述了楊建偉、吳海洋、潘春竹等南普喜劇表演代表人物和“邕漂一族”“南寧友仔”等

本書以上海地區(qū)本科院校學生戲曲社團為研究對象，運用文獻調(diào)查、實地觀察、深度訪談、問卷調(diào)查等科學方法，深入調(diào)研，旨在梳理以大學生戲曲社團為代表的青年群體與戲曲之間真實的文化聯(lián)系，同時，通過各高校學生戲曲社團不同案例的深入分析，嘗試找到在政策導向、校園文化、社團實踐三者之間搭建良性文化生態(tài)環(huán)境的合理途徑。

本書為著名學者王元化先生談論戲曲的專題文集。包括《京劇與傳統(tǒng)文化叢談》《胡適與京劇偶記》《談折子戲》《談基礎與流派》《京昆丑角戲》《由伍子胥所想到》等篇章。作者以鑒賞的眼光看待京戲，首先把它當作一件藝術品，鑒賞是要滿足藝術享受，而這種藝術享受包含了劇中的思想意蘊、道德觀念和社會價值。作者寫這些文章，不僅是出于愛好，而且

本書梳理了西方戲劇觀念傳入東亞的過程,選取近代戲劇觀念轉變的關鍵,即戲劇屬于文學、戲劇屬于藝術,作為切入點,分別探討了日本與中國的觀念轉變以及相應的實踐。

本書是一部研究先秦至宋金時期儺儀儺戲、傀儡戲、假面戲、散樂百戲、參軍戲、雜劇、院本、隊舞隊戲、古劇腳色、戲劇舞臺、戲劇演出特征的學術專著。全書包含七章,較為系統(tǒng)全面地考證分析了中國早期戲劇史上多個重要問題,為中國戲劇史研究提供了大量新材料和新觀點。

本書是著名戲曲史學家與理論家朱恒夫教授近年來的研究成果,以豐富翔實的文獻為依據(jù),對一些學術界關注的問題進行深入的研究,提出了許多新的發(fā)人深省的觀點,能夠推動戲曲史的學術研究,亦能夠對今日之戲曲創(chuàng)演以很多的啟發(fā)。

本書以皮影藝術民俗文化特征及其傳承發(fā)展為主線，通過對我國代表性地域皮影戲的歷史、藝術特色、民俗融合等方面展開研究，并針對當今皮影戲發(fā)展現(xiàn)狀，提出依托鄉(xiāng)村振興大背景實現(xiàn)其自身的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。在創(chuàng)造性轉化中，抓住本體美感核心要素，守本創(chuàng)新、與時俱進，通過更新表演內(nèi)容、跳出固有思維框架，利用現(xiàn)代科技手段賦予其新的時

歌劇 國之歌

書稿以編年體形式，將廣東漢樂的發(fā)展分為四個階段（明清至中華民國、中華人民共和國成立后至改革開放、改革開放至21世紀初以及近二十年），介紹廣東漢樂的重要事件、傳承人物、重要曲目、主要機構等，有助于讀者了解第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)——廣東漢樂的源流、發(fā)展脈絡和發(fā)展現(xiàn)狀，對發(fā)展、保護傳統(tǒng)文化提供實踐參考。