中國姓氏文化源遠流長，每一種姓氏都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵�！栋偌倚铡肥且槐娟P(guān)于中華姓氏的書，是中國流行*長、流傳*廣的一種蒙學教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》�！栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》《千字文》并稱三百千，是中國兒童的啟蒙讀物。
《<史記>連詞系統(tǒng)研究》以《史記》為研究對象，作為主要的語料來源，并加以少量的先秦漢語、中古漢語等文獻資料，以并列、順承、選擇、遞進、假設(shè)、讓步、轉(zhuǎn)折、原因、結(jié)果、目的、修飾、提起12類連詞為具體切入點，在定量考察、定性分析的基礎(chǔ)上，對連詞的語法特點進行總體概述和描寫，對《史記》中的全部連詞作窮盡性的研究。同時，以此為
《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉、膾炙人口的傳統(tǒng)啟蒙讀物。語句短小精悍，朗朗上口，宜于誦讀，為大眾廣泛熟知。雖然只是三字短句，內(nèi)容卻是涵蓋文化、思想、道德、天文、地理等方面，對我國啟蒙教育具有深遠的影響。
《增廣賢文》以押韻諺語和文獻佳句選編而成，內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含。集中體現(xiàn)了儒、道、釋三家歷代先賢修身立業(yè)、齊家治國的珍貴智慧，是對中國人處世經(jīng)驗、智慧和原則的總結(jié)。
《弟子規(guī)》淺顯易懂，押韻順口，文風樸實，說理透徹，可謂諄諄教誨，循循善誘。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。
成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。對于青少年朋友們來說，積累豐富的成語是提高文化素養(yǎng)的重要途徑之一。本書以接龍的形式將中小學需要掌握的成語呈現(xiàn)出來，讓同學們在趣味中學習，在快樂中記憶。
《古文觀止》，是清人吳楚才、吳調(diào)侯叔侄兩人選編和注釋的一部文言散文選集。編選此書的目的是正蒙養(yǎng)而裨后學，作為家塾訓蒙讀本，是清代以來*流行的散文選本之一，也是*經(jīng)典的文言文教學教材，至今仍是文言文教材的主要來源之一。
語言在國家現(xiàn)代化進程中所起的作用，多年來一直是國際學術(shù)界的研究熱點，也是社會語言學和文化歷史研究領(lǐng)域里的重點研究課題。語言的發(fā)展和規(guī)劃主要體現(xiàn)在兩個方面，一是地位規(guī)劃，主要內(nèi)容包括確立和推廣標準口語、標準書面語和標準文字系統(tǒng)，同時妥善處理國家標準語言文字同境內(nèi)其他語言和語言變體之間的關(guān)系等；二是本體規(guī)劃，主要內(nèi)容是對語
《百年語文教育經(jīng)典名著（第1卷）》收入在百年語文教育史上有較大影響、至今仍有參考價值、且有一定代表性的語文教育類著作，含經(jīng)典原文、注釋及內(nèi)容導(dǎo)讀等�！栋倌暾Z文教育經(jīng)典名著（第1卷）》共收小學國文國語教學論著六種：姚銘恩著，《小學校國文教授之研究》（1915）；張士一著，《小學國語話教學法》（1922）；吳研因著，《小學
這是滬語研究專家錢乃榮教授細說上海話的一部文集，共分五冊，作者以其長期的研究成果和深切感悟，對上海話和上海話文化進行具體詳盡的分析，用通俗有趣的文筆娓娓道來，讓你能感性體驗上海方言與海派文化。本書寫蟹的巡禮、飯碗頭、搭架子、脫的妙用、上海話中的文讀白讀音、小菜燒法、辣海的歷史、同志、師傅、先生和朋友、花露水等篇，如數(shù)家
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