中醫(yī)典籍蘊(yùn)含醫(yī)學(xué)之精華,是歷代醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,是培養(yǎng)中醫(yī)思維的源泉。王冰說(shuō):將升岱岳,非徑奚為,欲詣扶桑,無(wú)舟莫適。歷代醫(yī)家之典籍就是徑,就是舟,若要入門中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,必須研讀中醫(yī)典籍。凡成一代大家者,必是熟讀經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典,以知其源、溯其流,而終有所成就。中醫(yī)經(jīng)典著作中蘊(yùn)含許多點(diǎn)睛之語(yǔ)、經(jīng)典之句,寓意深邃,對(duì)臨床
古人說(shuō),“不知易,不足以言太醫(yī)”。意思是說(shuō),只有通曉《易經(jīng)》,才能成為一名合格的醫(yī)者。歷代知名的大醫(yī)之所以治病如神,就是因?yàn)樗麄冋莆樟似渲姓嬷B——只要您學(xué)會(huì)用同屬性的食物、藥材去補(bǔ)益、調(diào)理同屬性的臟腑,無(wú)論是預(yù)防養(yǎng)生,還是調(diào)理隱患與常見(jiàn)疾病,都會(huì)取得意想不到的效果。本書全面、系統(tǒng)、深入淺出地闡述了我們?cè)诓煌挲g段會(huì)出現(xiàn)
《中醫(yī)理論基礎(chǔ)(供中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)等專業(yè)用)》為河南中醫(yī)藥大學(xué)教學(xué)改革教材,是根據(jù)國(guó)務(wù)院《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃(2015—2020年)》的精神,為適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)中醫(yī)藥高等教育改革和培養(yǎng)高質(zhì)量中醫(yī)藥傳承人才的需要,由中國(guó)中醫(yī)藥出版社組織編寫的河南中醫(yī)藥大學(xué)傳承特色教材之一。中醫(yī)理論基礎(chǔ)是中醫(yī)學(xué)
第一章厥陰病篇第二章厥陰陽(yáng)明病篇第三章厥陰太陽(yáng)病篇第四章太陰病,少陰病和厥陰的關(guān)聯(lián)第五章少陽(yáng)病第六章太陽(yáng)病陽(yáng)明病、第七章結(jié)語(yǔ)、1.緊密結(jié)合臨床。每一章節(jié)均以病例帶出講解和討論。2.重視脈診,從脈診角度解析傷寒六經(jīng)病。3.首次揭示了厥陰病的病機(jī),脈證,治則和治法,突破了以往對(duì)于厥陰病認(rèn)識(shí)和治療的模糊不清的狀況。4.厘清了
《金匱要略改正并注》是陳遜齋先生校釋東漢張仲景《金匱要略》的一本書。陳遜齋先生參考諸家之說(shuō),以多年研討心得校注《金匱要略》,并隨文釋義,正訛補(bǔ)脫。全書分兩卷,二十三章,每一章標(biāo)題遵照《金匱要略》原標(biāo)題,只是將三卷改成兩卷。該書為珍稀類中醫(yī)書籍,1949年后沒(méi)有再版過(guò)。從陳遜齋先生《傷寒論改正并注》書中可知先生另有《金匱
《三陰三陽(yáng)統(tǒng)百。黑w進(jìn)喜精講<傷寒論>》從《傷寒論》所謂“傷寒”與三陰三陽(yáng)的內(nèi)涵出發(fā),系統(tǒng)闡述了張仲景三陰三陽(yáng)系統(tǒng)論、三陰三陽(yáng)體質(zhì)論與三陰三陽(yáng)辨證方證論,并以糖尿病及其并發(fā)癥等現(xiàn)代難治病為例,重點(diǎn)介紹了三陰三陽(yáng)辨證方法的實(shí)用價(jià)值以及臨床實(shí)用的辨體質(zhì)、守病機(jī)、辨方證、選效藥的經(jīng)方應(yīng)用思維!度幦(yáng)統(tǒng)百病:趙進(jìn)喜精講<傷
本書作者鄧楊春對(duì)五運(yùn)六氣有獨(dú)到認(rèn)識(shí),曾出版《運(yùn)氣傳習(xí)錄》,對(duì)運(yùn)氣要點(diǎn)進(jìn)行解析,廣受好評(píng)。因?yàn)檫\(yùn)氣差異會(huì)導(dǎo)致在不同的時(shí)空同樣的診療方式效果波動(dòng),舌、脈、藥與病機(jī)之間的聯(lián)系并非完全不變,這也是中醫(yī)歷史上流派眾多的原因之一,正所謂應(yīng)運(yùn)而生。因此,作者根據(jù)60年內(nèi)逐年運(yùn)氣特點(diǎn)精心編寫每年運(yùn)氣診療指南,以補(bǔ)四診之疏漏,現(xiàn)初步編寫
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問(wèn)》和《靈樞》(即《靈樞經(jīng)》,一名《針經(jīng)》)!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》側(cè)重中醫(yī)理論,《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》側(cè)重針?lè)ń?jīng)絡(luò)!饵S帝內(nèi)經(jīng)》的成書,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)基本理論的確立!饵S帝內(nèi)經(jīng):素問(wèn)(大字誦讀版)》由“中醫(yī)思維十溫暖的中醫(yī)讀書會(huì)”發(fā)起人苗德根博士參考多種《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本進(jìn)行整理校
本書稿是當(dāng)代中醫(yī)臨床家單志華先生近四十年對(duì)《傷寒論》精讀深思與臨證體會(huì)的一部分,是作者繼承其師劉渡舟等名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)立思考與臨證的思辨實(shí)錄。適合于中醫(yī)臨床工作者、研究者,《傷寒論》經(jīng)方研究者,中醫(yī)藥院校師生及中醫(yī)文化愛(ài)好者的閱讀參考。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問(wèn)》和《靈樞》(即《靈樞經(jīng)》,一名《針經(jīng)》)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》側(cè)重中醫(yī)理論,《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》側(cè)重針?lè)ń?jīng)絡(luò)!饵S帝內(nèi)經(jīng)》的成書,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)基本理論的確立。《黃帝內(nèi)經(jīng):素問(wèn)(大字誦讀版)》由“中醫(yī)思維十溫暖的中醫(yī)讀書會(huì)”發(fā)起人苗德根博士參考多種《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本進(jìn)行整理校