本書主要內(nèi)容包括:《紅樓夢》根據(jù)賈史王薛四大家族譜系,梳理出相關(guān)人物關(guān)系圖,《西游記》以師徒四人西天取經(jīng)所遭受的八十一難為線索,整理出重點(diǎn)出場的各類人物、妖魔鬼怪以及他們之間的相互關(guān)系;《三國演義》以魏蜀吳三國為核心,將不同陣營所代表的文臣武將一一列舉展開;《水滸傳》輔以故事情節(jié),整理了以宋江為代表的108位英雄好漢以
《西湖文藝評論》由杭州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo),杭州市文藝評論家協(xié)會、杭州市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作研究院(杭州中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院、《西湖》雜志社)組編!段骱乃囋u論》立足杭州,面向全國,涵蓋文藝?yán)碚、美學(xué)、藝術(shù)史、文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝以及網(wǎng)絡(luò)文藝、數(shù)字藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、文
《周大新研究資料》是國家重點(diǎn)出版規(guī)劃項(xiàng)目《中國新時(shí)期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本,圖書主編為中國最權(quán)威文學(xué)機(jī)構(gòu)中國現(xiàn)代文學(xué)館館長、著名文學(xué)評論家吳義勤,從1979年至今對作家的文學(xué)批評與研究成果中,遴選出能夠代表各個(gè)階段研究水準(zhǔn)的論文近四十篇,從不同角度解讀周大新及其文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。同時(shí)以附錄索引的形式將這些作家的
《池莉研究資料》是《中國新時(shí)期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本,圖書主編為中國最權(quán)威文學(xué)機(jī)構(gòu)中國現(xiàn)代文學(xué)館館長、著名文學(xué)評論家吳義勤,從1979年至今對作家的文學(xué)批評與研究成果中,遴選出能夠代表各個(gè)階段研究水準(zhǔn)的論文近四十篇,從不同角度解讀池莉及其文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。同時(shí)以附錄索引的形式將這些作家的優(yōu)秀論文予以展示,使得整
《遲子建研究資料》是《中國新時(shí)期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本,圖書主編為中國最權(quán)威文學(xué)機(jī)構(gòu)中國現(xiàn)代文學(xué)館館長、著名文學(xué)評論家吳義勤,從1979年至今對作家的文學(xué)批評與研究成果中,遴選出能夠代表各個(gè)階段研究水準(zhǔn)的論文近四十篇,從不同角度解讀遲子建及其文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。同時(shí)以附錄索引的形式將這些作家的優(yōu)秀論文予以展示,使
在一代又一代四川大學(xué)學(xué)人的不懈努力下,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科在四川大學(xué)生根發(fā)芽、不斷成長。中,林如稷先生的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,為四川大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建設(shè)起到了推動(dòng)作用。整體而言,林如稷先生以中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)整體格局為研究視野,從中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一些具體領(lǐng)域切入,致力于做到宏觀論述與微觀分析的有機(jī)結(jié)合,在闡釋“部分”的
在一代又一代四川大學(xué)學(xué)人的不懈努力下,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科在四川大學(xué)生根發(fā)芽、不斷成長。其中,林如稷先生的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,為四川大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的建設(shè)起到了推動(dòng)作用。整體而言,林如稷先生以中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)整體格局為研究視野,從中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一些具體領(lǐng)域切入,致力于做到宏觀論述與微觀分析的有機(jī)結(jié)合,在闡釋“部分”
本書首先從病因、發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)、輔助檢查等角度入手,闡述了多種內(nèi)科疾病的診斷思路、鑒別診斷及治療原則;然后講解了公共衛(wèi)生的概念、監(jiān)督體系,公共衛(wèi)生政策研究與評價(jià)技術(shù),以及預(yù)防接種等知識。
本書共分八章。第一章是緒論,主要介紹本書選題的價(jià)值,敘述研究內(nèi)容、研究基礎(chǔ)、國內(nèi)外研究狀況,闡明本書的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn),簡要敘述其思維框架與研究方法等。第二章主要分析了林語堂的文化自信觀的基礎(chǔ)。第三章分析了林語堂愛國的戰(zhàn)斗精神。第四章分析了林語堂的創(chuàng)作與西方哲人創(chuàng)作的相似性。第五章分析了林語堂著譯中的語言“萬花筒”。第六章分
目加田誠(1904—1994),畢業(yè)于東京大學(xué),文學(xué)博士,是日本近現(xiàn)代著名的中國文學(xué)、中國古代文論研究者。在日本,他是首位對《文心雕龍》進(jìn)行現(xiàn)代日語翻譯的學(xué)者,是日本研究《文心雕龍》最積極的學(xué)者之一。本書主要論述了目加田誠的中國古代文論研究成果及研究方法。其中劉勰的《文心雕龍》、司空圖的《二十四詩品》、王國維的《人間詞