公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究公共部門行為的經(jīng)濟(jì)學(xué),它與政治學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系。本書由20章組成,系統(tǒng)闡述了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容,給學(xué)生提供了一個有關(guān)公共部門經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律性的基本知識架構(gòu)。第一篇(1~5章)主主要闡述公共經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論;第二篇(6~10章)側(cè)重闡述公共支出與效益;第三篇(11~14章)側(cè)重闡述公共收入
在黨的十七大提出的“建設(shè)生態(tài)文明”的基礎(chǔ)上,黨的十八大進(jìn)一步確立了社會主義生態(tài)文明的創(chuàng)新理論,構(gòu)建了建設(shè)社會主義生態(tài)文明的宏偉藍(lán)圖,制定了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的基本任務(wù)、戰(zhàn)略目標(biāo)、總體要求、著力點和行動方案;并向全黨全國人民發(fā)出了“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”的偉大號召。按照生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點,走向社會主義
近年來,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個重要發(fā)展是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)日臻完善。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)通過引進(jìn)心理學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)及認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的重要成果,豐富并充實了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心假設(shè)與基礎(chǔ)理論,從而極大地提升了經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋與預(yù)測能力?梢哉f,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)正日漸被接受為“新一代”經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,這從近年來諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎多次被授予從事與行為
本書將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化算法應(yīng)用于技術(shù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問題,研究了智能算法優(yōu)化后的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型在工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)和其它技術(shù)經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用,同時介紹了遺傳算法、粒子群算法、思維進(jìn)化算法、灰色理論等神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化理論及其應(yīng)用。 本書重點介紹了優(yōu)化的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法在技術(shù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的典型應(yīng)用,全書分工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)、其它技術(shù)經(jīng)
本書由三個部分所組成,“我的經(jīng)濟(jì)觀”較全面地論述了當(dāng)代世界范圍內(nèi)作為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的由來和發(fā)展,及其對我國經(jīng)濟(jì)改革具有的重要的指導(dǎo)和推動意義!拔业母母镉^”較全面地論述了我國全方位改革開放的起因、內(nèi)涵、歷程,以及在振興我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上所起的
本書是對建立《創(chuàng)新發(fā)展政策學(xué)》學(xué)科和開展創(chuàng)新發(fā)展政策學(xué)研究的起步探索,旨在引導(dǎo)學(xué)科的建立和探討《創(chuàng)新發(fā)展政策學(xué)》所涉及的一些重點方面,本書從全球的創(chuàng)新發(fā)展著眼,并尤為強調(diào)對我國創(chuàng)新發(fā)展政策的研究和制定提供理論和實證依據(jù)。希望通過本項研究的開展能夠吸引更大范圍的研究群體共同建設(shè)《創(chuàng)新發(fā)展政策學(xué)》這一學(xué)科,有更多的學(xué)人為中
本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)主要是按照產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)在邏輯順序來進(jìn)行設(shè)計的。全書以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論,前沿問題研究和新進(jìn)展為主要研究背景,分別對產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)布局、政府規(guī)制以及高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)而深入的探析。并在此研究基礎(chǔ)上,對紹興紡織產(chǎn)業(yè)升級進(jìn)行了實例分析,有效的提升了全書的實用價值,能夠為我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)
《走向21世紀(jì)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)管理》以生態(tài)與經(jīng)濟(jì)雙重存在的理論為基礎(chǔ),以可持續(xù)發(fā)展的理論為目標(biāo),同時以生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論為基本特色,并將之作為一條理論主線貫穿于專*的始終。主要內(nèi)容包括:提出了實行生態(tài)經(jīng)濟(jì)管理要建立三個新的思維;提出指導(dǎo)生態(tài)經(jīng)濟(jì)管理的四條基本理論和原則;提出積極生態(tài)平衡的指導(dǎo)思想。
本書共收錄格蘭諾維特六篇代表性論文,向國內(nèi)讀者介紹社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟(jì)行動間的關(guān)系,也就是新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)和關(guān)系管理學(xué)的一些主要理論概念。格蘭諾維特倡導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)在20世紀(jì)80年代后成為社會學(xué)界的顯學(xué),該學(xué)派試圖將社會結(jié)構(gòu)以及人的非理性因素如信任、情感等帶入經(jīng)濟(jì)分析之中,開啟了社會分析與以自利動機(jī)、理性選擇為前提的經(jīng)濟(jì)分